为什么讲老百姓最喜欢私有制

hhj-1 发表于 2018-11-4 21:48
没有人对自己的财产现状感到满意，但是这并不是侵占别人私有财产的借口。
老百姓当然不指望获得别人的东 ...

你凭你一己之见定义别人的行为叫做“侵占”，而且已经自己做主认定那是别人的财产。
我前面已经说了，别人那样做，他就会说那不是别人应有的财产，而是自己的，他的行为叫做拿回自己的应得。
你说那是侵占他人财产，他说那叫拿回自己的应有。你对还是他对？你的裁判权力谁给的？

张建平 发表于 2018-11-6 11:31
你凭你一己之见定义别人的行为叫做“侵占”，而且已经自己做主认定那是别人的财产。
我前面已经说了，别 ...

我没说你侵占别人的财产，而是讲私有制的意义。私有制的意义是维护属于自己的财产。

老源因 发表于 2018-11-6 11:25
你的这个观点能不能拿在现实中指导实践我们暂不讨论，我说另外一件事：只重个体不重整体，则个人之 ...

我并不是讲重视谁不重视谁，而是讲：你不要老是要人怎么为别人。这不是人为的事。而有许多人就是这样，总是提出一大堆要别人怎样为人民服务之类的等等。但是我则强调：每个人的有意所为只为他自己。要想他为别人，要等他足够满足才行。

hhj-1 发表于 2018-11-6 12:21
我没说你侵占别人的财产，而是讲私有制的意义。私有制的意义是维护属于自己的财产。

对啊，你凭什么占有我的东西？你把我的财产拿走了，不愿意给我，我就用抢夺的方式把它拿回来，维护我的财产权啊。
私有制的意义，建立在对财产分布格局和来源的认可之上。

hhj-1 发表于 3 小时前 |只看作者
老源因 发表于 2018-11-6 09:08
这话有理。不管公有私有，都一定要是为人民谋福利，即要照顾整体，也要照顾个体，没有个体也就没有整体。
我更相信亚当斯密的话：每个人刻意追求自己的利益，而通过市场机制而达到增加别人与全民利益的效果。因此我对要求别人要为人民服务的观点不以为然。
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表面好像有道理，其实都离开马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义，因此都在混淆视听，模糊了真理。比如，抽象地讲博爱，有人无缘无故攻击你，你还与他讲博爱？

hhj-1 发表于 2018-11-5 17:25
怎么没有？共产风时代与改革开放时代，就足以说明了民意

“老百姓更喜欢私有制度”，有民意测试？是一致通过，没有不同意见？

请拿出数字，空口无凭。

hhj-1 发表于 昨天 17:30 |只看作者
老源因 发表于 2018-11-5 11:06
你的想法其实与其本质上都是一样的，都不过是想私人占有，只不过那种是非法的，你无非是想让这种非法 ...
我的观点：每个人要得到属于自己的。这就是私有制。其实马克思也是这么主张的，所以马克思也是主张私有制的。
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没有根据地信口开河。

道德支撑积极进取与代表会议集体意志

（道德支撑积极进取的动力来自代表会议集体意志）

有赏罚权的应该是人民，是人民代表会议的制度，是代表会议应该有的代表问责官员的问责制。无心坚持走特色社会主义，
也就无心完善、建立与健全代表大会各项具体制度和规则，那么旧制度就有可能卷土重来。

代表问责官员的问责制有推动力，就有道德支撑、积极进取，官员从而防止得过且过、随波逐流而走下坡路。2018-11-3
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被排斥在《马克思主义经济学》的论坛外，在偏僻地。

民声123 发表于 2018-11-6 14:12
hhj-1 发表于 昨天 17:30 |只看作者
老源因 发表于 2018-11-5 11:06
你的想法其实与其本质上都是一样的， ...

相对于“马克思也是主张私有制的”。一切别人都不过是信口开河！马克思主张的是工人获得剩余价值，这是指参加劳动的工人，而不是其它什么人，因此马克思主张的是工人私有制，是私有制中的一种。某些中国佬只知道背书而不知其所以然，所以不过是信口开河而已，没脑而已！

hhj-1 发表于 2018-11-6 12:25
我并不是讲重视谁不重视谁，而是讲：你不要老是要人怎么为别人。这不是人为的事。而有许多人就是这样，总 ...

     “总是提出一大堆要别人怎样为人民服务之类的”，这个我也讨厌。
     至于足够满足之类的，古代帝王满足了么？三宫六院之类的够么？普天之下莫非王土之类的够么？资源有限你想要一群人也想要那怎么办？一天到晚打架么？谁来种田养活打架的人？你怎么让种田的人满足？还过不过日子了？