罗鹏 发表于 2018-12-12 17:54
斯密区分了使用价值和交换价值。
使用价值,并不直接涉及交换。因此,说一物有价值,就是说一物有交换价值 ...
通俗说,就是一事物能不能换回其他事物,能,就可以说此事物有价值。
这是最典型的西经的胡扯的逻辑。
能换回其他事物就有价值?苍老师的三级片很有价值,某些人的一通情怀很有价值,还有各种观念上的东东,都可以换取大量的东东。你对自然施加一个观念——比如物权,就能通过暴力和迷信为你换来无数的其他财富。
如果有交换能力就是价值的话,斯密到马克思吃饱了撑着,还用发明“价值”这个概念?直接用“价格”不好吗?甚至都不需要用“交换价值”。
如果只要有使用价值,又稀缺就可以有价值的话,稀缺可不可以通过思想和信息(也就是忽悠)来凭空创造?使用价值又能不能由自然直接诞生?那价值到底是一种自然属性,还是一种社会关系属性?如果你说是前者,你告诉我价值的尺度是什么?自然是如何用物理、化学、或者生物规律决定这种尺度的?
按照你的定义,这个世界上当然没必要定义一个价值了,价格就够了。当然没有什么价值规律了,更不要说劳动价值论和剩余价值论了。
可见我骂你们从来就没骂错
:你们尽可以承认自己看不懂马克思和政经学,尽可以说这门科学是玄学没什么用。但你们偏偏要露丑卖乖的希望用西经的思想找出政治经济学的自相矛盾,结果只暴露了一件事:
西方经济学是庸俗经济学,他们和马克思、斯密不同的唯一原因,不是他们先进,而是他们不再研究在一定的社会条件下,交换价值背后的本源是什么这个根本问题。他们只满足于解释现成的价格现象。而解释的方法和算命大师一样——所有的解释都是两个字“阴阳”,他们经济学家的解释则是“供求”。