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朋友之间的影响甚大，所以交友要慎之又慎。
《后汉书》说：“与善人居，久入芝兰之室，久而不闻其香，与恶人居，如入鲍鱼之肆，而不知其臭。”
曾国藩叮嘱自己的儿子:“择友乃人生第一要义。一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。”
那什么样的人才最值得深交呢？
1
“惠在当厄”的人
古人云：“惠不在大，在乎当厄”。
意思是，施恩无所谓大，在别人困厄的时候帮助他，这是最为难能可贵的。
这世界从来就不缺少锦上添花，缺的是雪中送炭。
《庄子》中有这样一则故事：
有次，庄子家里实在揭不开锅了，于是不得已到监河侯家里借粮。
监河侯说：“好啊，我很快就要收租税了，到时候可以借给你三百黄金。”
庄子回答说：“我昨天来的时候，半路上听到有呼救的声音。我回头一看，发现车辙里有一条鲋鱼。
我问它：‘你喊什么呀？’
鲋鱼道：‘我是东海里的水族，能不能拿一桶水来救我？’
我说：‘好。我马上到南方吴越游走一番，请他们引西江的水来救你，好吗？’
鲋鱼气得要死：‘我失去在水中的正常生活，现在我只需一斗水就可以活命。您这样敷衍我，还是干脆到干鱼铺去找我吧！’”
一个人在成功时，辉煌时谁都是朋友，谁都会把他当朋友，谁都会帮助支持他，但在穷困潦倒的时候依然不离不弃的人，才是真朋友。
这种朋友会在别人跌倒时搀扶，给予支持和安慰，而不是落井下石，墙倒众人推。
而且这种朋友往往是那些讲义气，有责任感，处事落落大方的人。你不必怕他某天会受利益的驱使，在背后算计你，背叛你。
《鬼谷子》云：“其貌曲媚，其言谀巧，饰其见物者不可深交。”
这是告诫我们，外表柔顺媚，说话阿谀逢迎，喜欢粉饰自己的言行，这样的人居心不良，千万不可深交。因为他谄媚的不是你这个人，而是你的利用价值。
“惠在当厄”，胜过顺境时收到的万千珍宝。
“轻言重行”的人
有很多人会信誓旦旦地作出各种承诺，可事到临头，连影子都见不到。
相反，有的人诺不轻许，言出必行，他们不会许下豪言壮志的承诺，但是会用行动践行一切。
孔子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
随着对人性认识的加深，孔子从早先的别人说什么他就信什么，逐渐变为，对人应当看他的言论与行为是否相一致。
春秋时期，吴国季札第一次出使晋国，路过北方的徐国。
徐君十分喜欢季札的剑，但是却没有说出来。季札心里却知道，但是他还要出使到别的国，所以没有送给他。
后来他出使完后再回到徐国，徐君已经死了，于是解下宝剑，挂在徐君墓前的树上。
随从很好奇：“这可是吴国的宝物，人都没了，为什么还要挂在这？”
季札说：“我当初心里已经决定要把这剑送给他了，怎么能因为他离世了而违背自己的诺言，欺骗自己的内心呢？”
诸葛亮曾说：“期之以事，而观其信”。
一个言而有信的人，没有过多的算计和心机，会拼尽全力去兑现许下的承诺，此人就是信足之人。
如果嘴上答应，但在行动过程中，确实因为种种其他原因未能如期把事情办成。
此时，倘若他能诚意向你致歉，坦诚自己的不足，或者过错之处，甚至还能给你提出他的补救之法等，也可视为信足之人。
相反，要是事情没办成，还有各种冠冕堂皇之词，为自己开脱。此为信不足之人。
人活一世，真情实意最难得。
“轻言重行”的人，值得用心深交。
3守住底线的人
一个人在最不设防的时候的表现，通常是他人品的底线。
人在独处时，最不设防。大家都知道，不闯红灯，是一个人遵守交通法规的底线。在有交警值守的路口，相信也没有人会闯红灯。
可是无人值守的路口呢？在无人值守也没有监控的路口呢？深夜独自驾车通过无人值守、没有监控的路口呢？
《吕氏春秋》提出六验识人法：“喜之以验其守，乐之以验其僻，怒之以验其节，惧之以验其特，哀之以验其人，苦之以验其志。”
在各种极端情况下，比如精疲力竭的时候、生气发火的时候、恐惧害怕的时候，山穷水尽的时候，都能看出一个人人品的真实底线究竟在哪里。
《孟子》有云：“人有不为也，而后可以有为。”
有所为，有所不为，就是一个人的原则和底线。
无底线，则无敬畏；无敬畏，则无禁忌。
怀有一颗敬畏之心，行事才有约束，说话才有分寸。
很多人之所以无恶不作，就是没有一点点敬畏之心，天不怕，地不怕，什么坏事都做得出来。
没有底线的人，把人品看得一文不值，会为了钱财出卖良心，会为了利益伤害他人，一心想着物质财富，心里没真情。
能守住底线的朋友，就像是身边的一面镜子，可以辩是非，可以明得失。
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