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这个世界没有无差别的东西，所谓的平等、均衡都是一种理想状态，都是短暂和不稳定的。一瓶默水和一瓶纯水，中间用毛细管相连，从理论上看，它们会混合均匀，但他们何时会混和均匀呢？我想，到死了都看不到这种状态的。
人类社会也一样，大多数人想追求平等，想政治平等，想经济平等。他们认为，只要实行无产阶级专政，政治就平等了。他们想消除贫富差距，认为只要实行公有制就经济平等了。 公有制，我们实践过，我们平等了吗？人民公社化，是够彻底的公有制吧，但我们的人身完全依附给了公社组织。据说，如果你得罪了领导，他可以轻而易举的让你没饭吃。公社化，我们或许在经济上真的平等些了，但这不是共同富裕的平等，而是共同贫穷的平等。实现共同贫穷的平等代价可真大啊，我们失去了人身自由，我们成了组织的奴隶，成了国家的奴隶，成了领导的奴隶。 自由是我们所渴望的，但只要自由了，就会产生差别和差距。在班级里，我们自由地学习，由于个人秉性天赋以及环境等不同，学习成绩就产生了差距，学习差的学生自然就不舒服了。经济自由了，实行了市场经济，大家都可以投资办企业了，也因此贫富差距产生并扩大了，所谓的贫困者自然就不舒服了。 但我要说得是，就是这差别差距，推动了人类社会地进步。我成绩是比你差，但我不服气，我要加倍努力，追上你，这客观上就促进了全民素质地提高。经济领域也一样，其他领域也一样。 掘开春秋时期的贵族墓葬，与当时的奴隶相比，贵族的生活多么美好啊，用青铜鼎煮肉吃，用编钟听音乐，有酒喝，有丝绸穿。可以想象，如果大家都平等，怎么会产生肉、酒、音乐、丝绸这些腐朽的东西呢？音乐不就是这些贵族吃饱了没事干的奢侈产物吗？ 没有差别哪有追求，没有追求哪有发明，没有发明哪有普及。当你看到马王堆汉墓博物馆里的辛追夫人身上那如蝉翼般薄的丝绸时，是为中国文明自豪呢，还是为这些贵族的奢侈生活而痛恨呢？ 亲爱的朋友，当你感到不平时，首先应该想的是自己的不足，而不是怨天尤人。想想自己努力了吗，拼搏了吗，聪明了吗？接着才想呐喊，最后想着反抗！ |
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