摘要：中国发展到过剩经济时代，物质需要已经能够得到满足；但在精神生活方面，中国的文化供给远远落后于文化需求，因此还处于“短缺”状态。但精神生活的“短缺”与物质生活的短缺不同，不可能仅仅通过文化产业的发展得到克服。文化需要的满足方式全然不同于物质需要的满足方式，试图以后者代替前者必然导致需要的异化。需要的异化、乃至欲望的病态化，是主体化资本对人的身心实行全面控制的必然结果。只有以需要经济学代替“偏好”经济学，我们才能看到马克思的政治经济学批判对于市民社会向人类社会转型的潜力，为转型时期的理论创新奠定基矗西方马克思主义政治经济学批判在这方面给我们提供了有益的借鉴。

关键词：经济文化 需要 市民社会 人类社会 理论创新

本文要纠正的是18大报告中三个“没有变”的观点，说明中国社会的主要矛盾已经改变。

文章已经发表在《西南大学学报》2014年第2期