价值理论是经济学基础理论的核心。它记载了人类探索经济思想的漫长历史，又是区分经济思想史中不同经济学流派的重要标志。它界定了经济学作为一门独立学科的特殊性质，又提供了经济学基础理论创新的源头。它既规定了经济学研究的基本方法，又能显示出经济学发展演变的历史轨迹。所以，经济思想史中的经济理论危机，集中体现为当时的价值理论危机；一种经济理论能否被人们所接受，也主要看其价值理论是否具有很强的解释力和逻辑性；与此同时，不同经济学家在价值理论上的贡献，自然成为判定他们在经济学说史中是否占有一席之地的主要标准之一。新古典经济学就是以逻辑严密、解释力强的价值理论，占据着当今主流经济学的强势地位，成为包括经济学大师和经济学初学者在内的所有经济学人必须学习和研究的共同出发点。

时至今日，新古典经济学价值理论在国内外受到诸多误解。在西方经济学界，价值理论研究一般属于经济思想史领域，现代经济学家们大多并不认为其理论基础与新古典经济学价值理论有多少内在联系；德布鲁等人用严密的数理推理、简洁的表达方式研究价值理论，被一些经济学同行讥讽为“理性的体操”。至于中国经济学人，对新古典经济学价值理论的误解就更多了。长期以来，宣传、研究马克思经济学劳动价值论是我们的正统，那么，与马克思经济学劳动价值论不一致甚至唱反调的新古典经济学价值论，被认为是主观主义、唯心主义的产物，是用来对抗唯一正确的马克思经济学劳动价值论的理论体系，包含有非常险恶的政治用心。现在看来，这种“批判”带有明显“左”的色彩，但曾经代表了一代中国经济学人的基本共识。进入改革开放以后，一些熟悉西方经济学理论的经济学人，感到上述“批判”政治色彩太浓，于是提出“新古典经济学价值理论从总体上讲是错误的，但包括边际分析方法在内的研究方法可以为我所用”的观点。这种认识是当今中国经济学界的主流观点，但在笔者看来，它并未深入到新古典经济学价值论的内核，仍未摆脱“马克思劳动价值论是体，西方经济学可用”的束缚。当中国提出建立社会主义市场经济体制的改革目标后，以新古典经济学价值理论为基础的西方经济学可操作性强的优势比较明显，使中国新一代经济学人感到吸收、学习西方经济学的紧迫性。以至于新古典经济学价值理论在今天中国经济学人心目中的地位，要么是老古董，还有研究的必要？要么是包括它在内的西方经济学还有错？总之，新古典经济学价值理论的研究与批判，已经完全被边缘化了。

研究新古典经济学价值理论的主要目的，是为了实现经济学基础理论层面的创新。。。。。。。。

理论经济学研究与教育现状：只有拿来，没有创新。

当前中国理论经济学教育与研究现状，有如下几种表现：

一是西方经济学、马克思经济学相互独立，不能融合，西方经济学在市场经济领域有一定解释力，地位日益高涨，相反，马克思经济学研究，无论是文本、理念、创新等方面，没有一人达到或接近马克思的高度。不仅如此，二者在经济学基础理论层面，各说各的话，互不买帐。

二是经济学基础理论领域少有涉猎，缺乏创新。国内经济学研究弥漫着浓厚的应用色彩，找一些数据，用计量模型进行建模，就可以得出指导中国经济改革与发展的对策，这种做法早就受到国际上一些严谨的经济学家们的批评。在计量经济学，以至诸多经济学科中，都有一些基础性问题，如统计相关性如何检验，经济动态化如何建立模型，空间因素如何纳入经济模型之中并得到合理解释，等等，这些问题在建模时是如影相随，不能视而不见。

三是经济学人的思维方式落后，不读经典著作。经济学作为一门学科有其特殊性：人人生活在市场经济之中，对市场现象，甚至老婆婆都可以评论、指点，以致于人们认为经济学太容易了；其实，作为一门科学的经济学，是近代欧洲文明演变的产物。学习经济学，必须系统接受经济学的思维方式，特别是逻辑推理。而精读经济学经典著作，乃是提高逻辑推理和思维能力的一条有效途径，但中国经济学人却不愿做这种笨工夫。

“线性因果决定论与新古典经济学价值论”

“价值理论必须建立再社会关系而非单个个人基础之上”

巍巍昆仑，接天撼地；淼淼学术，承西启东。恋多年而爱三载，挽酥手而入殿堂。理论铺垫，逻辑射思维佯谬；突破传统，范畴呈橄榄韵味。

遥想当年，举步维坚。家境平而资质庸，农家静而童趣浓。游狗叭于沟渠，拾柴火于松林。及至弱冠，人生多变：身体虚弱，难学习之始终；第一学历，至今尚难启齿。乱翻书，求涉猎，思维旷其盈视，知识依其纵横。浩浩书海，无舟楫之便；学术之路，有迷宫之惑。苍天在上，吾心可鉴。哲学与经济共阅，灵感现阅读之侧。

呜呼。目标定而难纯正，世俗累而欲皈依。有功利之心惹是非，淡然去之心已决。学术之美，漫长壮丽；殚精竭虑，终生不悔。历久弥新兮而不灭，来去匆匆成转瞬。文果载心兮而有寄，吾求玉壶买春。西哲培根，横受牢狱之苦，史家司马，遭受不白之怨。静海尽终，祈求与圆明为伴；寅恪抑郁，只可邀如是同游。