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  • 北京大学“《资本论》课件”有关马克思价值论部分的批注.doc
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【许多人将马克思的“价值”意义解释成“人与人之间的社会历史关系”这是不完全的,甚至是不对的。价值当然具有人与人的关系,具有人的社会与历史的关系。但这只是肤浅一面。因为这个关系是受人与自然的关系所制约的。马克思强调唯物主义,强调历史唯物主义,他理应知道自然条件对人,对人的社会存在的最终决定作用。因此如果他的“价值”只包含着人与人的关系,那么他就必定是错误的,也是与他的唯物主义不相符的。
人与自然的关系如何对人与人的关系形成决定作用的呢?人与自然的关系主要是指人从自然那里所获得的物品的难易程度。人类生存所需要的几乎所有物品,都是大自然直接与间接提供的,这种提供的丰富与稀缺程度,直接决定了人与人的关系,决定了人的社会存在状态,决定了人类社会的历史进程。假如自然界不容许人类获得足够的粮食,那么人与人之间之间的矛盾必定是尖锐的,甚至是人吃人的。在这样的自然条件约束之下,没有太大的社会力量可以从根本上避免这些情况的发生。
中国经济建设在过去曾经吃了很大的亏,根本原因就是以掩耳盗铃的方式否定产品价值的存在,否定人与自然的关系是人与人的关系的基础与约束因素。以为只要改变社会制度,就可以实现美好愿望,就可以使社会变得美好完善。这种作为从根本上违反了马克思的唯物主义,是必定会失败的。】
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