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| 文件名: 人类社会运动的轨迹.rar | |
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后话 宇宙大自然的一个最基本的规律，就是一切事物的运动轨迹，都是一个圆圈。所以，从局部线段上看，是离开始点的过程，从整个圆圈线上看又是回归始点的过程。地球有出现就有消失，人类有产生就有死亡。地球绕着太阳转，从局部看，气候从冬天走向春天，而从全程看，是向冬天的回归。在这个圆圈的基础上，又产生了无数的运动圆圈：一年四季的循环、水土的凝结与分解、雪山的堆积与消融，河水的干枯和爆涨、植物的生死和荣枯、动物的生殖时间的循环、生活过程的循环，人们工作时间表的循环、等等。 晴天时，阳光直照地面，由此使地面温度升高；温度升高，使地面的水分蒸发升入高空，高空寒冷，使水蒸汽变成云彩，又遮挡了太阳照向地面的光线，由此使地面温度下降，温度下降，又停止了地面水分的蒸发。云彩的温度降到一定程度，就凝结成水珠，超过了空气浮力，水珠就掉到地面，云彩消失了，阳光又照到地面。这里同时出现了几种运动的“圆圈”：水----蒸汽----水；水的升、降；云的出现、消失；地面的干、湿；阳光的强、弱；空气湿度的大、小；在每一种圆圈的基础上，可能又产生出无数的运动圆圈：地面温度的变化，引起空气流动的循环、植物的吸纳水分和光合作用的循环、动物的生活循环、人的用水工具的循环、等等。这同时又是一种自然调节的过程。 人类社会中的一切事物的运动，是大自然事物运动的一部分，其运动的轨迹当然也是一个圆圈。在农业经济的社会里，田地是人们的生活资料的来源基础，也是财富的主要标志，所以，人们都想尽多地占有田地。但是，田地的数量是有限的，一个人占得多了，必然使别的人占得少了，或者使别人失去了田地。于是就出现了贫富两极分化。两极分化严重到一定程度，使社会上5%的人失去了正常的生活来源，这些人就必然以偷盗或聚众抢劫为生。国家就必然拿出大量的人力物力来镇压这些人，从而使人民的徭役和经济负担更重，人民更加贫困，两极分化更严重。这有使聚众闹事、偷盗抢劫的人更多，使社会动荡的更利害，这种恶性循环，最终必然导致更朝换代。在更朝换代的过程中，原来的大量占有土地的人，被赶走或者被消灭，土地得到重新分配，多数的原来失去土地的人们，得到了生活必须的土地，大多数的人民得到了正常的生活，社会由此安定下来，回归正常的状态。这一圆圈循环运动，还可以更细地叙述如下： 例如，如果在土地变化的圆圈上，用它的水平直径，把它分为上、下两个半圆，再沿这水平直径的方向朝右移动一个直径的距离，就构成了一个正弦曲线；再把水平直径作为X线，在正弦曲线的左端O上画一条垂直与X线的直线，作为Y线。这样，就把这个正弦曲线，放在平面直角坐标系之中了。参见下图： 如果把X线看做是土地在社会上“一般的分配状态”，那么，从“一般”的始点o开始，朝“最好点”a变化；到达a点后，就开始向“一般”点b 下降了；降到 b点后，由于“惯性”的原因，并不能保持在b点上不再下滑了，而是继续降到"最坏"点c；降到不能再降的 c点后，就开始向“一般”的 d点回升，到达d点后，也就完成了一个圆圈的循环运动。这种运动，在小农经济的私有制社会条件下，是永远不会停止的，所以，从d点开始，又进行下个圆圈运动了。 这是一个社会运动的圆圈，也是社会自然调节的循环过程。这是在小农经济的私有社会条件下，不以人们意志为转移的客观规律，谁也没有能力改变这一规律，否则，人类社会就会停止在一个朝代上，永远不能发展前进了。 人有一个“生---幼---少---青---状----老---病----死”不可抗拒的循环圈。国家也如人一样，也有一个“更朝换代”的不可抗拒的循环圈。国家就如人一样，有生就有死。人总想长生不死，但是，实际上永远达不到；取得政权的统治者，也想让他的国家万世永存，这也是空想。因为人不可能不衰老病死，国家权力也不可能不私化腐败。人不衰老就不死，国家不腐败，就没有更朝换代。这是自然规律，是不可抗拒的。 有人说，目前的大工业商品经济的资本主义社会，就没有更朝换代的现象，社会发展比农业经济的社会还快。这活错了。资本主义国家，每4年进行一次民主竞选国家ZF领导人，就是更朝换代。资本主义社会制度，会不会被更先进的社会制度所取代呢？当然是会的。因为，所有的人类社会制度，都是按天然的“运动圆圈”的轨迹发展变化的。 表面看来，资本主义国家的定期竞选国家ZF领导人的做法是人为的，其实还是“圆圈”规律逼着人们不得不这样做的。每一个朝代，像人一样，在生长的同时，也在积累着死亡的因素。任何一种朝代，都会随着时间的增长而增长着腐败因素，腐败因素就是死亡的因素。资本主义社会，人为地定期更换国家领导人，只是企图把腐败因素和更朝换代的代价以及社会财产平均的程度，控制在大多数的人们可以忍受的范围之内罢了。 但是，这种人为的做法，往往还是违反了“圆圈规律”，使社会财产不能实现回归，所以，才出现了资本主义社会最不愿意看到的一种现象---经济危机。经济危机，是大工业商品经济社会不可避免的现象，这是由人的贪婪和懒惰性及生产方式决定的。富有和贫穷构成一个“圆圈”，财富的集聚和分散构成一个“圈圈”，财富的不平均和平均构成一个“圆圈”。一个人如果很穷，他就努力想办法是自己富起来，早起晚眠，不懈工作，来创造和“积聚”财富。但是当富有了以后，他就考虑怎样享受财富了，于是就讲究吃、穿、注用、娱乐、多找几个老婆，多生一些孩子、等等，这样，他的财富向着“分散”的方向运动了。如果他这一生没有分散完自己的财富，他的子女继承下来后，继续享受，也使他的子女产生懒惰习惯，所以，“集聚”财富的速度就赶不上“分散”财富的速度了。这时，就向着“贫穷”的方向运动了。如果他的子女的一生还没有回归到“贫穷”点上，他的孙子继承了遗产后，就变成坐吃山空的懒汉了，吃到最后，必然回归到“贫穷”点上了。这是一个客观规律。 另一个客观规律，就是，因为今天的人类是靠劳动创造出来的物质生存的，如果社会财富不按各人的劳动工作的效果来分配，一律按人头平均分配（绝对平均），那就没有人愿意工作了。社会整体就会出现贫困和退化，民族就会被别的民族消灭。所以。社会财富就必须按各人的工作效果来分配。由于各人的工作条件不同、能力不同、手段不同、机会不同、等等原因，社会财富的分配必然是不平均的。不平均，就出现贫富差别。而贫富差别又激励了人们向往富有而努力工作，从而在社会整体上不断增加社会财富，使全体人民的平均生活水平不断地提高起来，人们之间的贫富差别，从“绝对的差别”向着“相对的差别”前进。即使一些人由富有回归到“贫穷点”上，也不是“绝对的贫困（不能生存）”，起码还能正常生存。 资本主义社会的经济危机，表面看，是大工业经济体系失去“平衡”的问题引起的。其实是社会财产的运动，不能形成“集聚”到“分散”的“圆圈”、不能形成“不平均”到“平均”的圆圈，而导致的。所以，每一次经济危机的解决过程，就是一次社会财产回归“圆圈”的过程，也是社会财产再分配的过程。这是资本主义社会发展运动的客观规律。谁也不能违犯它，只能因势利导，遵循这以规律办事，把社会财产的从新分配造成的损失，减小到人们可以忍受的程度。 大自然还有一个规律，就是在圈圈运动总线的一定线段上， |
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