毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话(节选)
[编者按:《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》(清样本)最近由中华
人民共和国国史学会正式印行。这里选登的段落来自该书的《读苏联〈政治经济
学教科书〉下册谈话记录稿》部分。]
(一)
教科书讲到苏联劳动者享受的各种权利时,没有讲劳动者管理国家、管理军
队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上这是社会主义制度下劳动者最
大的权利,最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权
等等权利,就没有保证。
社会主义民主的问题,首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它
们的影响的问题,象报纸、刊物、广播、电影这类东西掌握在谁的手里,由谁来
发议论,都是属于权利的问题。如果这些东西由右倾机会主义分子这些少数人来
掌握,那么绝大多数迫切要求大跃进的人,在这些方面的权利就被剥夺了。如果
电影掌握在右派分子手里,人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢?人民
内部有各个派别,有党派性。一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文化教
育事业掌握在哪一派手里,对于保证人民的权利问题,关系极大。掌握在马克思
列宁主义者手里,绝大多数人民的权利就有保证了;掌握在右倾机会主义分子或
者右派分子手里,它们就可能变质,人民的权利就不能保证。总之,人民自己必
须管理上层建筑,不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题,了
解为国家只由一部分人管理,人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险
等等权利。
人民公社由基本队有转变到基本社有的时候,在一部分人中间,会不会发生
抵触现象,这个问题值得研究。我们将来实现这个转变的一个决定性的条件,是
社有经济的收入占全社总收入的一半以上。在转变的时候,是队共社的产,而不
是社共队的产。社员在这种“共产”以後,比在这种“共产”以前有利。这样,
估计绝大多数人不会抵触。但是原来的队干部,那个时候不能像原来那样当家作
主了,他们的管理权力势必相对缩小,他们对这种转变会不会抵触呢?
我们的社会主义社会,即使消灭了旧的剥削阶级,资产阶级影响还会长期存
在,阶级意识形态还会长期存在。社会主义社会的发展过程中,还有一个问题值
得注意,这就是“既得利益集团”的问题。每一个时期,总会有这样一部分人,
保持旧制度对他们有利,用新制度代替旧制度对他们不利。他们安于已有的制度
,不愿意改变这种制度。例如实行按劳分配、多劳多得,对他们很有利,在转到
按需分配的时候,他们可能会不舒服。任何一种新制度的建立,总要对旧制度有
所破坏,不能只有建设,没有破坏。要破坏,就会引起一部分人的抵触。
苏联有个高薪阶层,在农村中还有富裕农民阶层。对这些人来说,保持和扩
大物质刺激,对他们是有利的。取消物质刺激对他们不利,他们就会进行反抗。
(275-277页)
(二)
文化高低和才智大小这两件事情不是一致的东西。旧社会的规律是:被压迫
的阶级文化程度低,一般地说他们知识少,但是比较聪明些,原因就是他们参加
生产劳动,联系社会生活,他们的社会生活知识丰富;压迫的阶级,他们的文化
水平高,书读得多,一般地说他们的知识多,但是他们比较愚蠢些,原因就是他
们脱离生产劳动,脱离社会生活。刘邦能够打败项羽,是因为刘邦和贵族出身的
项羽不同,比较熟悉社会生活,了解人民心理。科学发明也不一定出于文化高的
人。许多工程师并没有发明,而普通工人反而有发明。当然,我们并不是否认工
程师和工人的差别,不是不要工程师。历史上常常是文化低的打败文化高的。在
我们的国内战争中,我们的各级指挥员,从文化上说,比国民党的那些从国内和
国外军事学校出来的军官低,但我们打败了他们。列宁说过,先进的亚洲,落后
的欧洲。亚洲当时文盲多,欧洲当时知识分子多,文化水平比较高。
社会主义社会里,情况不同了。可是我们还是看到这么一个问题,就是这个
社会里的高薪阶层是有危险性的,也就是他们的知识虽然多些,文化虽然高些,
然而同工人、农民比较起来,他们同样是愚蠢些。我们的干部子弟,一般的说来
,就不如非干部子弟。他们的架子很大,优越感很强,可是没有生产经验,没有
社会经验。这个问题我们必须警惕,如果我们及早注意,是可以解决的。
列宁死后,苏联的辩证法少了。是说少了,不是说没有。他们有时强调斗争
不讲统一,有时强调统一不讲斗争。这两种片面性都是形而上学,都是缺少辩证
法。他们不承认矛盾的普遍性,不承认矛盾的发展和转化,不承认社会主义社会
发展的动力还是矛盾,怕讲社会主义社会有阶级斗争。这本书的缺点就在这里。
赫鲁晓夫完全没有辩证法,只有形而上学。社会原因,是他们那里的生产关
系、社会制度停顿的时间太长,多年来已经形成一个高薪阶层,农村中出现了富
裕农民。因此必然有反映这种社会基础的上层建筑、意识形态、世界观和方法论
。形而上学,就是这些人的意识形态。
事情要从两方面看。既有高薪阶层,就一定有低薪阶层,既有富裕农民,也
一定有非富裕农民,而且后者总是占多数。有低薪阶层、非富裕农民,必然会有
反映这种社会基础的上层建筑、意识形态、世界观和方法论。
因此,两种世界观、方法论的相互斗争,是必不可免的。辩证法代替形而上
学,也必不可免。我们对苏联的前途是乐观的。苏联是列宁主义的故乡,是十月
革命的产物,是第一个社会主义国家,联共党是第一个取得无产阶级革命胜利的
党。现在,他们完全走到了形而上学,将来一定会从形而上学走到它的反面,回
到辩证法。低薪阶层、非富裕农民总是要起来代替高薪阶层、富裕农民。辩证法
总是要代替形而上学。
一种上层建筑如辩证法,代替另一种上层建筑如形而上学,一种社会制度代
替另一种社会制度,一种社会阶层的统治代替另一种社会阶层的统治,就要革命
。总的趋势是这个革命必不可免,但是目前革命的条件还不成熟。
苏联的自然科学有辩证法,现在这方面发展得快。苏联的社会科学不大讲辩
证法,斯大林的后期,在一段相当长的时期内就没有多大发展。赫鲁晓夫上台以
後走下坡路,滑到修正主义那边去了。(741-744页)
(三)
关于劳动生产中人与人的关系问题,苏联教科书只有一句空洞的话,即社会
主义制度下人与人的关系是“同志式的互助合作的关系”。这句话是对的,但是
没有展开,没有分析,没有接触到实质问题。教科书没有写这方面的文章。所有
制问题基本解决以後,最重要的问题是管理问题,即全民所有的企业如何管理的
问题,集体所有的企业如何管理的问题,这也就是人与人的关系问题。这方面是
大有文章可作的。当然全民所有制的企业,集体所有制的企业在所有制方面还是
有它的变化,有它的发展。但是所有制的变革,在一定时期内总是有底的,总是
不能没有限度的。例如,集体所有制过渡到全民所有制之后,在相当长的时间内
,它的性质总还是社会主义所有制。当然将来还会从社会主义全民所有制过渡到
共产主义全民所有制,达到了这一步,它的性质,在一定时期内又会没有多大变
化。可是在一定时期内,即所有制性质相对稳定的时期内,在劳动生产中人与人
的关系,却不能不是不断变革的。例如,我们的国营企业,解放以後,一直是社
会主义全民所有制的性质,而在这十年中间,人与人在劳动生产中的关系,变化
却是很大的。在这方面,我们做了很多文章。要领导者采取平等态度待人;一年
、两年整一次风;进行大协作;对企业的管理,采取集中领导和群众运动相结合
,工人群众、领导干部和技术人员三结合,干部参加劳动,工人参加管理,不断
改革不合理的规章制度,等等。这些方面都是属于劳动生产中人与人的关系。这
种关系是改变还是不改变,对于推进还是阻碍生产力的发展,都有直接的影响。
关于产品分配,苏联教科书写得最不好,要重新另写,换一种写法。应当强
调艰苦奋斗,强调扩大再生产,强调共产主义前途、远景,要用共产主义理想教
育人民。要强调个人利益服从集体利益,局部利益服从整体利益,眼前利益服从
长远利益。要讲兼顾国家、集体和个人,把国家利益、集体利益放在第一位,不
能把个人利益放在第一位。不能像他们那样强调个人物质利益,不能把人引向“
一个爱人,一座别墅,一辆汽车,一架钢琴,一台电视机”那样为个人不为社会
的道路上去。“千里之行,始于足下”,如果只看到足下,不想到远景,那还有
什么千里旅行的兴奋和热情呢?(805-807页)
(四)
教科书只是讲了社会主义生产关系和生产力的相互作用,但没有讲它们之间
的矛盾。
在劳动生产中人与人的关系,也是一种生产关系。在这里,例如领导人员以
普通劳动者姿态出现,以平等态度待人,改进规章制度,干部参加劳动,工人参
加管理,领导人员、工人和技术人员三结合,等等,有很多文章可做。生产关系
包括生产资料所有制、劳动生产中人与人的关系、分配制度这三个方面。所有制
方面的革命,在一定时期内是有底的,例如集体所有制过渡到全民所有制,整个
国民经济变成了单一的全民所有制以後,在相当长的时期内,它还是全民所有制
。但是,人们在劳动生产和分配中的相互关系,总要不断地改进,这方面很难说
有什么底。原始社会的公有制度,时间很长,几万年都是同样性质的,但是人们
在劳动生产中的相互关系却有很多变化。可以设想,将来全世界实现共产主义以
後,人们在劳动生产和分配中的相互关系,还会有无穷的变化,但是所有制方面
不会有多大变化。(319页)
(五)
我们的经验,如果干部不放下架子,不同工人打成一片,工人就往往不把工
厂看成自己的,而看成干部的。干部的老爷态度使工人不愿意自觉地遵守劳动纪
律,而且破坏劳动纪律的往往首先是那些老爷们。不能认为,在社会主义制度下
,不用做工作,就自然会出现劳动者和企业领导人员的创造性合作。
既然“体力劳动和企业领导人员是统一的生产集体的成员”,为什么社会主
义企业必须实行一长制,而不能实行党委领导下的厂长负责制呢?他们不能设想
工厂的管理可以有一个党委领导下的厂长负责制。
不能说社会主义制度下所有的成员都“极其关心”生产的发展和改进。事实
上是有不少人“极其关心”自己的卢布。(456页)
(六)
这本书很多地方一有机会就讲个人物质利益,好象总想用这个东西来引人入
胜。钱能通神。这本书没有体系,可是在这点上却有体系。他们说,这个问题和
个人物质利益有关,那个问题也和个人物质利益有关。似乎离开了个人物质利益
,就什么也办不成。试问达尔文的进化论是物质鼓励出来的吗?这样强调个人物
质利益原则,反映了他们相当多的经济工作人员和领导人员的精神状态,也反映
了他们不重视政治思想工作。在这种情况下,不靠他们的所谓物质鼓励,他们就
没有别的办法了。各尽所能,按劳分配,前一句话是讲要尽最大努力来生产。为
什么把这两句话分割开来,总是片面地讲物质鼓励呢?在他们那里,唯物主义者
就成为不战斗的了。(403页)
(七)
教科书只说社会主义社会的特点是“团结一致,十分稳定”,不说社会主义
社会内部的矛盾;说精神上政治上的一致,是社会主义国家强大的社会发展动力
,不说社会矛盾是社会发展的动力。这样一来,矛盾的普遍性这个规律,在他们
那里被否定了,辩证法在他们那里就中断了。没有矛盾就没有运动。社会总是运
动发展的。在社会主义时代,矛盾仍然是社会运动发展的动力。因为不一致,才
有团结的任务,才需要为团结而斗争。如果总是十分一致,那还有什么必要不断
进行团结的工作呢?(273页)
(八)
像我们这样的国家,人民内部的矛盾,如果不是一两年整一次风,是永远也
得不到解决的。许多问题的解决,光靠法律不行。法律是死的条文,是谁也不怕
的。大字报一贴,群众一批评,会上一斗争,比什么法律都有效。(334页)
(九)
社会主义制度下,虽然没有一个阶级推翻另一个阶级的革命,但是还有革命
。技术革命、文化革命,也是革命。从社会主义过渡到共产主义是革命,从共产
主义的这一个阶段过渡到另一个阶段,也是革命。共产主义一定会有很多的阶段
,因此也一定会有很多的革命。
这里说依靠群众的“积极活动”来克服矛盾。应该认识到,所谓“积极活动
”,包含着复杂的斗争。要对各种错误的倾向展开批评和斗争。
在社会主义社会里,还有阶级、阶级矛盾和阶级斗争,还有保守的阶层,还
有类似“既得利益集团”,还存在着脑力劳动和体力劳动的差别,城市和乡村的
差别,工人和农民的差别。要解决这些矛盾,消除这些差别,不经过斗争是不行
的。
在社会主义社会里,先进的人对集体事业忠心耿耿,勤勤恳恳,朝气蓬勃;
落后的人为名为利,为私为己,暮气沉沉。在社会主义社会发展的过程中,每个
时期都会有一部分人力求保存落后的生产关系和社会制度。我国农村中的富裕中
农,在许多问题上都有他们自己的观点,因此他们不能适应新的变化,并且其中
有一部分人对这些变化进行抵抗。甚至在技术问题上也有斗争,广东在农村同富
裕中农展开“八字宪法”的辩论,就是证明。(341页)
(十)
教科书讲发展大工业是对经济进行社会主义改造的基础,说得不完全。一切
革命的历史都证明,并不是先有充分发展的新生产力,然后才改造旧的生产关系
,而是要首先造成舆论,进行革命,夺取政权,才有可能消灭旧的生产关系。消
灭了旧的生产关系,确立了新的生产关系,这样就为新的生产力的发展开辟了道
路。
这本教科书,只讲物质前提,很少涉及上层建筑,即:阶级的国家,阶级的
哲学,阶级的科学。政治经济学研究的对象主要是生产关系,但是政治经济学和
唯物史观难得分家。不涉及上层建筑方面的问题,经济基础即生产关系的问题不
容易说得很清楚。
这本书的另一个缺点,是先下定义,不讲道理。定义是分析的结果,不是分
析的出发点。研究问题应该从历史的分析开始。但是,搞出了一本社会主义政治
经济学,总是一个大功劳,不管里面有多少问题。
写书要有批评对象,就会有生气。这本书,没有展开对错误观点的批判,所
以看起来很沉闷。(170页)
(十一)
先要改变生产关系,然后才有可能大大地发展社会生产力,这是普遍的规律
。东欧一些国家,农业合作化搞得慢,到现在还没有完成,这主要不是因为他们
没有拖拉机,相对说来,他们的拖拉机比我们多很多。主要是他们的土地改革是
靠行政命令的,是从上而下地恩赐的,他们没收的土地是有限额的,有的国家一
百公顷以上的土地才没收。他们在土地改革以後,又没有趁热打铁,实行集体化
,中间整整间歇了五六年。我们则与他们相反,实行群众路线,发动贫下中农展
开阶级斗争,夺取地主阶级的全部土地,分配富农的多余土地,按人口平分土地
,这是农村的一个极大革命。土改之后紧接着开展了广泛的互助合作运动,由此
一步一步地、不断前进地把农民引向合作化的道路。另一个重要原因,就是他们
没有我们这样强大的党、强大的军队。我军南下时,各省都配备了从省、地到县
、区整套的地方工作的干部班子,而且一到目的地,立即深入农村,访贫问苦,
把贫下中农的积极分子组织起来。(571-572页)
(十二)
现代修正主义者,他们不是不要国家机器。他们要自己的国家机器可厉害呢
,他们所仇视的是真正的无产阶级的国家机器。他们所谓反对国家对经济的领导
,实际上是一种欺骗。他们的目的是用这个来推翻无产阶级专政,复辟资产阶级
专政。(350页)
(十三)
教科书说,现在苏联已经不再受资本主义世界包围了。这个说法有使人睡觉
的危险。当然,现在的情况,比起只有一个社会主义国家的时候,有了很大的改
变。但是,在整个社会主义阵营的周围,布满了美国的军事基地,这些基地的箭
头,都是朝向苏联和社会主义各国的。能够说,现在苏联和社会主义阵营已经不
在资本主义世界的包围之中吗?(265-266页)