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1.绝大多数作者,尤其是那些没有任何学术期刊资源的作者都曾经或多或少有个一稿多投与多发的经历, 这其中更多的是由于历史环境造成的,就象那些疯狂的年代常常出现群体不理性一样, 因此对于这些历史现象必要事隔多年以后再操家,任何问题都必须放到当时的历史环境中去思考,离开约束条件考虑问题甚至胡乱批判与人身攻击是要不得的,这类现象中,中国的著名经济学家与著名学者几乎都有个这样的记录,吴敬链、萧灼基、张维迎、林毅夫、胡鞍钢、巴曙松等等等等等等都有个这样的历史事情, 说明一点,他们的那些一稿多发记录都不是约稿,而是明显是自己投的,那些年代,每个人这方面的意识都比较淡漠,或者可能都还不知道一稿多投和多发是怎么回事呢,不像现在。说一句简单的,国内40岁以上的,只要还在学术圈的混的,你可随便去查询下历史记录,没有一稿多发记录的可以说是几乎绝迹,至于一个多投,客观事实应该是所有人都干过,当然这个只有老天知道吧。
2.个人认为,在中国这个环境,一稿多投和多发放在6、7年都是可以接受的,因为那是还没有普遍认同的规范意识,如果再往前10年更是如此,那是很少有期刊向作者索要电子版和交版面费之类的,论文发重了,自己都不知道,因为有的期刊部给你寄样刊啊,如果再往20年、30年、甚至40年呢,则可以讲大家彼此彼此,经济学泰斗一样如此,有的甚至赖以吃饭生存一辈子的论著却是抄袭剽窃之作,至于一稿多投多发,基本上还没有这个概念呢。
3.一稿多发了的人不见得就比其他人如何如何, 举个最简单的例子, 一人一稿两投,结果一稿两发, 另一人一稿10投甚至20投,结果0发或者一发, 作为局外第三人,你能从中判断出两人的真实道德水平或者就此判断后者比前者有学术道德呢? 显然,除了天知地知,没有人能真正判断出真实的结论。
4.其实绝大多数的作者只是希望让自己的文章尽快发表出来,尤其是绝大多数作者的文章水平至多中等甚至下等水平,不像极少数作者的文章确实是颠峰之作,他们必须要有个自己满意的发表地方,所以经得起放, 因此,绝大多数的作者的心理就是文章早点发表,尤其是带着发表指标上阵的, 但很少会有人去故意或者恶意去多发, 事实上,一稿多发很多的原因在于作者和杂志社之间的信息沟通,几乎可以断定责任就在杂志社那边.而且一稿多发是只能算一次发表的,这是任何人都知道的基本规则,因此多发没有意义,因此一稿多投和多发几乎是同一回事本质上其实是一回事而已。
5.对于那些不幸造成一稿多发尤其是原因在于杂志社的一稿多发,如果所有的文章标题内容等等完全一致的,这是实际上就是对上面第3点最好的说明,这类作者是很诚实的,他们其实是弱势群体,他们出发点其实很简单的,而对于那些蓄意将同样内容的文章变换着不同的标题去发表的,这样的行径其实才是上升到了学术道德层面,这已经是轻微的一种学术不端行为。
6. 如果你不清楚某些不幸当事人一稿多发的历史背景与原因,而对此大家蓄意借题挥发甚至发动恶毒人身攻击,那么其实你的行为与品德都很恶劣,世上最可耻的就是恶毒阴险人身攻击的背后小人。
7.一稿多投/发就算是真正的一稿多投与多发(如果确实是自己蓄意作成的)只是轻微甚至都算不上学术不端行为,之所以被扯上,无非是生产霸王条例的期刊及期刊联盟强势驾驭的,它更不是学术腐败,学术腐败是和学术资源和学术权力密切相关的行为, 例如期刊垄断\圈子垄断学术霸权等等,善良的一稿多投与多发,包括蓄意的也只是一个学术圈里的小小民工,无权无势,混口临时饭吃而已。
8.即使是别人曾经有个哪怕蓄意的不端行为,或许人家后来早就修身养性了, 又何必天天对人说三道四甚至恶毒漫骂了,这道德吗?这不是道德的行为。
9.成天讨论这些简单重复的问题不如自己好好学点东西,那些能够一稿多发的文章比满口的仁义道德有价值的多了去了。
10.与其成天对着那些可怜的作者喋喋不休,还不如去好好提醒那些骄横蛮横的杂志社,目前让人满意的杂志社没有几家。如果喷子们真的想为净化学术环境做点事情,不妨调转下方向,重点好好监督下那些不讲规矩、没有诚信(例如擅自将作者的投稿日期提前或放后)、态度傲慢、专业水平差的期刊,而不是一味在不明真情的情况下整自己身边人,有的人千万不要不承认这点喔。告密者往往就在你周围。
11.何必自己人欺负自己人搞窝里斗呢,除了你的认识有问题,也是你的道德有问题。
12.成为历史了的,就让它成为历史吧,重要的是从现在开始,有一个好的将来。
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