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私有制是永恒的?如何正确对待西方经济学

私有制是永恒的?如何正确对待西方经济学

发布:蓝田日暖29 | 分类:西方经济学

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2004年11月29日人民日报文章高木当前,我国改革和发展正处在关键时期。如何坚持马克思主义的基本观点,深入研究完善社会主义市场经济体制中出现的新情况、新问题,不仅是一个重大的理论问题,而且是一个重大的政治问 ...
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2004年11月29日人民日报文章

高木

当前,我国改革和发展正处在关键时期。如何坚持马克思主义的基本观点,深入研究完善 社会主义市场经济体制中出现的新情况、新问题,不仅是一个重大的理论问题,而且是一 个重大的政治问题。这就不可避免地要涉及如何看待西方经济理论的问题。

西方资产阶级经济理论已有200多年的历史,产生了众多的经济学流派。但不管哪个流派, 其基本出发点、基本观点都基本相同:第一,他们都认为“人的本性是自私的”,都是追 逐个人私利的“理性经济人”;第二,由此出发,他们都认为私有制是永恒的。

我们先来讨论“人的本性是自私的”、“理性经济人”这一命题。马克思说过:“人的本 质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”在实际生活 中,没有什么抽象的、永恒的、全人类共同的“人的本性”,存在的只是具体的、由现实 社会经济关系决定的人性,在阶级社会里,也就是阶级性。“自私”是一种观念形态、一 种思想意识,属于上层建筑的范畴。自私、利己主义不是天生的,不是人一生下来就自然 而然具有的本性。社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。作为一种观念、一种 思想的“自私”,是由社会存在、经济基础决定的。在原始社会,极其落后的生产力以及 原始公社的生产关系决定了人们毫无自私自利的思想,一切劳动成果,人们都会自觉地在 整个部落中平均分配。这一点早已为许多原始部落的调查报告所证实。原始社会瓦解后, 私有制的出现使得剥削阶级有可能利用所掌握的生产资料无偿地占有劳动者的剩余劳动产 品,在此基础上才形成自私自利、利己主义的思想。

在经济上占统治地位的阶级,其思想也必然在意识形态领域占统治地位。几千年私有制的 存在和发展,使得在意识形态领域占统治地位的剥削阶级的自私自利思想,逐步影响到劳 动人民。自私自利、利己主义思想的普遍化是私有制长期统治的结果,而不是人的不可改 变的“本性”。自私观念是一种历史现象,它是私有制的产物,将随着私有制的消灭而消 失。自私的人,即“理性经济人”,是历史的结果,而不是历史的起点。这个假设有助于 解释一些社会经济现象,但不能简单地把它作为分析一切社会经济问题的前提。以马克思 主义为指导,深化对人性假设的研究,是我国理论界的一项重要课题。

更为荒谬的是,西方资产阶级经济学家从“人的本性是自私的”、“理性经济人”出发, 推论出“私有制是永恒的”这一结论。对于私有制,我们需要作历史的具体的分析。人类 社会存在过不同的私有制形式,我们要根据其是促进生产力的发展还是束缚生产力的发展 来确定对它们的态度。一方面,公有制取代私有制是人类社会发展的大趋势。在历史唯物 主义看来,私有制不管存在了几千年,也不管还会存在多长时间,在历史的长河中终归只 是暂时的现象,而不是永恒的。社会主义取代资本主义,公有制取代私有制,是社会发展 的必然趋势。在社会主义初级阶段,私有制的积极作用只有在以公有制为主体的条件下才 能显示出来。另一方面,在我国社会主义初级阶段,由于生产力比较落后,非公有制经济 成分对国民经济的发展有着积极作用,因而我国实行公有制为主体、多种所有制经济共同 发展的基本经济制度,既“毫不动摇地巩固和发展公有制经济”,又“毫不动摇地鼓励、 支持和引导非公有制经济发展”,并创造性地提出“坚持公有制为主体,促进非公有制经 济发展,统一于社会主义现代化建设的进程中,不能把这两者对立起来”。这一科学论断 是建立在对生产力与生产关系矛盾运动规律的科学把握基础之上的,源于我国几十年社会 主义现代化建设经验的科学总结,指导和推动我国改革开放事业取得了举世瞩目的成就。 一些国家以“新自由主义”为指导推行私有化的经验教训,值得我们深刻汲取。我们不能 超越发展阶段,搞“穷过渡”、“一大二公”,也不能抽象地、无条件地赞扬私有制,更 不能把鼓励、支持个体、私营等非公有制经济发展变成主张私有化,而应坚持公有制为主 体、多种所有制经济共同发展的社会主义初级阶段基本经济制度,使各种所有制经济在市 场竞争中发挥各自优势,相互促进,共同发展。

因此,我们对西方经济学应有一个正确的态度。应认真研究西方经济学,借鉴其中对我们 有用的东西,但同时又必须看到,西方经济学的基本立场和价值观,是与马克思主义根本 对立的,决不能简单地照搬。在改革开放过程中,我们应从建设中国特色社会主义的实际 出发,既要反对把马克思主义教条化,即空谈马克思主义,把经典作家针对当时具体情况 作出的具体结论,当作固定不变的教条,照搬到条件已经发生变化的今天;又要反对迷信 西方发达国家反映资产阶级意识形态的思想理论,把西方某些资产阶级学派的理论以及西 方国家的政策奉为圭臬。要对西方经济学进行认真的鉴别,在学习和借鉴其中对我们有用 的东西的同时,认清其为资产阶级利益和要求服务的本质。

在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中,我们党始终坚持以发展着的马克思主义为 指导,科学地对待西方经济学和西方国家的经验。一方面,我们坚持学习和借鉴西方国家 在市场经济运行方面积累起来的一般理论和经验,作为我们完善社会主义市场经济理论和 制定相关政策的参考;另一方面,我们始终强调社会主义市场经济是同我国社会主义基本 制度有机结合的,必须坚决反对照搬照抄西方国家的理论和政策,特别是要摒弃以私有化 为核心的“新自由主义”思想。

我国是共产党领导的社会主义国家,指导我们事业的理论基础是马克思主义。过去我们搞 革命,靠的是马克思主义;今天我们要继续推进改革开放和社会主义现代化建设大业,仍 然要坚持以马克思主义为指导才能取得成功。在这个问题上,我们必须始终保持清醒的头 脑。(周新城)

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