【独家发布】『晨读创世记（100讲）-上帝是爱』-信仰没有代沟（第58讲）-经管之家官网！

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日期：2013.8.12

主讲人：朴素牧师

今日分享：《圣经说》32页创26：26-35节

相隔将近100年，父辈和儿子辈在同一个地方发生了几乎是同样的事件，立约事件。

这是一个两代人之间信仰传承的故事。

26 [url=]亚比米勒[/url]，同他的朋友[url=]亚户撒[/url]和他的军长[url=]非各[/url]，从[url=]基拉耳[/url]来见[url=]以撒[/url]。

亚比米勒要跟以撒签约，以撒这个家族跟亚比米勒的家族前后有两次立约，都是在别是巴，一次是亚伯拉罕与亚比米勒，这一次是以撒跟亚比米勒王立约，今天的故事就是发生在以撒时代的第二次立约。

一、看见

亚比米勒是本土人，亚伯拉罕是客居他乡，本土人和外乡人的关系，但是因着上帝的祝福，以撒越来越兴旺，他们看到耶和华与亚伯拉罕以撒同在。亚伯拉罕时代，100年前发生的故事，100年后重新发生在以撒的生活当中，对象，故事内容，解决几乎完全是一样的。

28他们说：“我们明明的看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，

创21：22当那时候，[url=]亚比米勒[/url]同他军长[url=]非各[/url]对[url=]亚伯拉罕[/url]说：“凡你所行的事都有上帝的保佑。

他们都从亚伯拉罕和以撒的身上看见了上帝，如果我们今天在社会生活中，让那些不信的人，通过我们看见上帝该多好！如果他们通过我们的言行举止，接人待物，通过我们的家庭，我们的职业生活，我们每一天的日常生活中，他们看见耶和华上帝，看见耶稣基督该多好！

我们是否意识到，我们每天的生活都会让人看到什么。也许看到的是我们所信的上帝，也许看见的不是上帝，是其他的东西。

如果他们在我们身上看见这位上帝，这就是我们作见证的生活，是我们传道的生活。

比如，我们通州教会，有七人计划，也叫“以撒挖井计划”，就是通过祷告选择七个人，并定期给他们送书刊。这种活动是教会组织的，但是，除了这种教会组织的布道活动之外，我们平时的日常生活中是不是让人通过我们看见上帝？我们是否是一本行走的圣经？

怎么才能成为行走的圣经呢？最重要的是我们读经祷告，我们按照上帝的话语、旨意生活的时候，人们通过我们活的圣经读到上帝的旨意，看到这位上帝。

亚比米勒从以撒的生活中看见了上帝，其实他们的关系是对立的关系，一个是本地人，一个是外乡人，结果外乡人更发达，让人很嫉妒。但是从他们的生活中明明看见了这位上帝。我们平时的生活中真的要恳切的祷告，我们要建立一个天天看见上帝的生活，不信的人在我们的生活中看见上帝的前提是，基督徒要先看见这位上帝，如果基督徒自己看不见上帝，别人也无法在你的生活中看见上帝。如果你每天的兴奋点都跟不信的人一样，别人也无法看见你的上帝，当别人都在追求名利、金钱、唯利是图的时候，你还是把自己作为活祭献给上帝的时候，别人才能看见你的上帝。

有一个晚上，一个绅士来找耶稣，尼哥底母，他问耶稣，如何得永生，耶稣说的很直接，人若不是重生就不能见上帝的国度，如果我们不能重生的话，我们不能看见上帝。

以撒和亚伯拉罕都是过重生的生活，他们看见了这位上帝，虽然他们的条件和生活让他们很绝望，但是他们看见了这位启示给他们的上帝，不断的抓住这位上帝的应许，他们让外人看见了上帝。

从亚伯拉罕到以撒，他们的信仰是传承的，在信仰里面没有代沟，我们今天可能爸爸信，儿子信，但是爸爸和儿子之间有代沟，不同年龄人之间的代沟越来越大，彼此有时候不理解，年长的人按照年长的人的标准来要求年轻人，年轻人则按自己的标准认为年长的人太保守了，代沟非常大。

其实，在现代以色列人中，他们的代沟非常非常的小，几乎没有，这也给我们一个启示。亚伯拉罕和儿子之间相差差不多100年后，一样的事情发生了，让不信的人看见了上帝。

二、以马内利

他们说：“我们明明的看见耶和华与你同在，便说，不如我们两下彼此起誓，彼此立约，

耶和华与我们同在，就是以马内利；外邦人看见了上帝与以撒同在，与亚伯拉罕同在。以撒在那里的生活就是为耶稣、为上帝做见证的生活，在那里的生活就是荣耀上帝的生活， 今天我们的生活是不是以马内利的生活呢？是不是别人看见我们知道，耶和华上帝与我们同在呢？

这位神是祝福人的神，让人变得更加让人尊重的神，是让人亨通的神，让人遇到利益冲突的时候能够让步的神，是能够让人在业务上精益求精的神，是与众不同的神。

我最近听说153布道团，他们将一年的时间奉献出来，到全国各地布道。他们给别人传道中真正受益的是他们自己，他们在一年中的彼此磨合，不断的、不断的亲近上帝，恢复上帝的形象。这种布道我们需要，但是更需要的是内功，我们日常生活当中是不是跟上帝同在，在家庭中，在职场中是不是上帝与我们同在，上帝是不是在我们右边，如果上帝与我们同在，一切变得如此不一样。

现在是大夏天，今年特别炎热。我们在夏天里行走的时候，有些地方我们很想进去，进去不想出来，比如银行，高档的商店，因为这里很凉快。

我们跟上帝在一起的时候，就好像大热天进了商场一样凉爽，我们愿意跟上帝在一起。上帝与我们同在不是抽象的概念，是生活中展现出来的具体的东西，亚比米勒这些非利士人，带着国防部长从基拉耳来见以撒，他们愿意从基拉尔来到基拉尔山谷。正常来说应该是以撒去找亚比米勒，见亚比米勒，求得他的帮助理解，各种各样的恩待，但是现在倒过来了，是亚比米勒找以撒，因为上帝与以撒同在。

上帝与他同在的时候有说不出的吸引力，说不出的与众不同。只有爱才能激发爱，爱是被吸引的，所以耶稣基督道成肉身来到地上就是用爱来吸引我们，就像大热天的银行一样，我们愿意进去，不愿意出来。

耶稣基督离开天庭，道成肉身来到地上就是要与我们同在，问题在我们这里，我们是不是愿意与耶稣同在，我们是不是愿意接纳耶稣与我们同在，但是很多时候因为我们很多不好的习惯，我们不喜欢以马内利，因为以马内利的耶稣与我们一起的时候，我们还保留着罪的话，我们受不了。

就好像你身上很脏，你刚刚清扫猪圈出来，现在站在五星级宾馆大厅，你受不了，我们在耶稣基督面前的时候也一样，所以当那个晚上彼得彻夜打渔，没有打着鱼，耶稣让他往指定的地方打，抓了好多鱼，彼得这个时候的反应不是“谢谢你耶稣，今天我请你吃饭”，不是这样的，彼得说，“主耶稣，请离开我，我是罪人”，他看到耶稣的形象的时候，顿觉自己是罪人，无法站在耶稣面前，无地自容，所以我们越走近耶稣，越靠近耶稣，我们就会发现我们是罪人。

在教会里面的生活年头越长，我们越应该感觉到我们是罪人，只有耶稣基督十字架的宝血才能让我们跟上帝的关系越来越深，这就是我们跟耶稣在一起的时候，以马内利的时候，我们所表现出来的状态，我们怎么生活都可以，信仰越成熟，我们对信仰的要求就会越高。如果我们带着罪，我们就无法与耶稣同在，无法以马内利！

但是现在教会有一种倾向，就是，廉价的福音，这不是信心，以马内利的生活要让别人来评价。

今天我们看到非常美好的景象，那个基拉耳的国王和国防部长亲自来找以撒，他们跟以撒套近乎，并要与他立约，因为他们看到耶和华与他同在。

如果在我们的生活中，人家因为你，因为耶和华与你同在而愿意跟你在一起，并跟你套近乎的话，那该是多美好的生活。

我们在日常生活中过以马内利的生活，这就是传道，这就是见证。

三、约主和约仆

28（后半段）不如我们两下彼此起誓，彼此立约，

29使你不害我们，正如我们未曾害你，一味地厚待你，并且打发你平平安安的走。你是蒙耶和华赐福的了。”

这个亚比米勒说谎，他没有好好待以撒，但是现在还说，我们一直好好待你，前一个亚比米勒差不多100年前也这样跟亚伯拉罕说。

创21:23我愿你如今在这里指着上帝对我起誓，不要欺负我与我的儿子，并我的子孙。我怎样厚待了你，你也要照样厚待我与你所寄居这地的民。”

整个圣经就是一本约书，上帝是约主，我们是约仆，是不平等的条约，是上帝愿意吃亏的约书，上帝完全可以把我们全部扫掉，重新造人，但是祂没有，祂愿意每个人都不落下，都不沦丧，祂拿着约书跟我们立约，让我们盖章，祂已经用宝血盖章了，祂希望我们也盖章，当我们立约的时候，我们就是祂的儿女了，就会得到祂所赐给我们的永生。

当我们愿意受洗归主之后，就已经进入了跟上帝立约的关系，跟我们的邻舍也是立约的关系，爱的关系就是立约的关系，爱是彼此牺牲，彼此服侍的关系，我们上帝的爱的关系中，上帝是约主，我们是约仆。

但是，在我们跟邻舍的关系中，上帝让我们做约主，让邻舍做约仆，约主和约仆关系就是约主吃亏，约仆得利的不平等的关系，如果你没有爱的话，就永远跟邻舍建立不了约主和约仆的关系。

上帝现在让我们做耶稣基督的代理人，跟我们的约仆建立吃亏的关系。

以撒跟亚比米勒的关系就是，以撒不断吃亏，亚比米勒不断得利的关系。以撒挖井后，非利士人来抢井时，以撒选择毫无抵抗地舍弃井，选择离开。其实，以撒舍弃了井，却选择了上帝。在以撒这样选择吃亏的生活当中，非利士人和亚比米勒看到了他们根本没有想像过的存在，那位与以撒同在的上帝！

所以，亚比米勒从基拉耳主动来到基拉耳山谷，主动要求跟以撒签和平之约。这个立约的背后是以撒吃亏，亚比米勒得利的关系。这个立约是不平等的条约，某种层面上，亚伯拉罕和以撒都是吃亏的，但是上帝给了他们百倍的祝福，永生的祝福！

我们想重现以撒的生活吗？我们想得到以撒曾得到的祝福吗？

那么，我们就要做吃亏的角色，就是要做约主，就像耶稣基督一样。

在与邻舍的立约关系当中，我们是绝对的要服侍，因为耶稣基督服侍了我们，祂是我们的上帝，我们的创造主，祂来到地上就是为我们流血舍命，然后祂跟我们说，我要跟你们立约，我要成为你们的天父，你们要成为我的子女。我们要复制我们与上帝的关系，我们跟上帝立约，复制到我们跟周边人的关系中。

彼此相爱就是彼此立约的关系，也是最好的见证。

我们为耶稣作见证就是基督徒存在的方式。

愿上帝祝福我们，让我们成为行走的圣经，让别人在我们的生活中看见上帝，读到圣经，并让这种美好的信仰传承给下一代，传给更多不信的人。

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