【版主推荐】易中天评高校教育-经管之家官网！

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转载一篇易中天先生的文章，有许多观点是颇值得一看的。当然不同意的也可以拍砖啊。

原文：

凤凰周刊：听起来，您对现在国内学术圈的气氛很不满啊！
　　易中天：太差了！我就举一个例子。现在学术界有一种很不好的风气，学者之间由于学术观点不同，发展为人身攻击，发展为两边的学生分成两个阵营，然后互相整对方的学生，比如说你的学生来我这里答辩，我就不让你过。
　　因为看不下去这种现象，我和厦门大学的杨春时教授曾经搞过一个教学实验，就是在课堂上，我们两个人针对实践性美学这个问题进行辩论，争得很厉害，让研究生们在一旁听。我们想通过这种方式让学生们明白，我们俩虽然学术观点不同，但这并不妨碍我们成为好朋友。
　　凤凰周刊：这个教学实验的效果如何？
　　易中天：没坚持多久，哈哈，主要是因为我们发现学生们听不懂我们在吵什么。
　　凤凰周刊：好像您对现在的学生也不太满意。
　　易中天：他们确实不行嘛！现在一些小愤青成天说我学术功底不行，我看他们才不行。不过话说回来，错不在他们，而在于现在的高校教育。在我看来，自从教育部对高校进行所谓的教学改革，也就是采取量化管理之后，中国大学的学术氛围和教学质量就不断下滑。陈丹青先生在谈起这个问题时用的是工具理性批判的思路，而我更同意李零先生的看法，那就是量化管理把高校变成了养鸡场。在这个鸡场里，老师根本没有心思好好做学问，好好带学生，光忙着生蛋了。
　　凤凰周刊：养鸡场？
　　易中天：对啊。就是规定从讲师变成副教授，你要生多少个蛋；从副教授升成教授，又要生多少个蛋。还规定这几个蛋要生在什么地方，比如权威刊物、核心刊物什么的。天天都在那儿数蛋，就在最近，又突然对你说：哎，你得生些“创新型”的蛋！我的回答是，滚你妈的蛋！
　　凤凰周刊：哈哈，那在您看来该怎么样呢？
　　易中天：有蛋则生，无蛋则养。孟尝君还养士三千呢。
　　凤凰周刊：但问题是，从助教、讲师，到副教授、教授，总是需要一个评定、审核的机制，不用量化，用什么？校长一声令下么？那也会有腐败问题呀。
　　易中天：这个问题，我还真的好好想过。要想评出真教授，而不是“真的假教授”，首先要相信评审人的学术良心和学术眼光；其次，评审人与申请人应有一定距离；第三，就是要有一整套科学合理且具有可操作性的方案。简单地说，是“一本书主义”。
　　凤凰周刊：听您的意思，这方案您已经想得很明白了，愿闻其详。
　　易中天：首先，要评选教授的人得提交自己的代表作。代表作最好规定为一件，至多三件。现在学风之所以糜烂，就因为太讲数量。别人的成果车载斗量，自己的材料薄如蝉翼，就觉得脸上无光，也有风险，只好利用电脑拷贝拼贴，滥竽充数。这是学术界“非典型腐败”病源之一。如果规定代表作之外的成果均不算数，此风立刹。
　　到具体评定那天，申请人作一次学术演讲，内容规定为代表作中最有创见的精华部分。演讲之后进行答辩。答辩委员会由听过演讲的本系或本专业全体教授、外校同行和本校非同行若干人组成。在答辩之后，即行投票，投票结果即为终审。校职称评审委员会不再投票，只受理举报和申诉，也只有在发现上述过程中有不正之风和程序错误时才能行使否决权。
　　这一方案有四大特点:

第一，“以代表作代硬指标”，将促使所有教师在学术质量上下工夫。

第二，“以答辩代武断”，给了申请人申辩的机会，职称的晋升也不再操纵在少数人手里。

第三，“以学术代行政”，答辩委员会主席权力最小（不能提问）风险最大（唯一公开投票者），玩弄权术者无用武之地。

第四，“以公开代暗箱”，几乎全过程都在众目睽睽之中公开进行，因为谁都知道，越神秘，越腐败；越公开，越公正。
　　凤凰周刊：您有没有向教育部提交这一方案？
　　易中天：为什么要向教育部提交？在我看来，教育部最好什么都别管，学学“无为而治”，好好领会“不折腾”的精神。大学的事情就该让校长管。像武汉大学的刘道玉、南京大学的曲钦岳，都是我最欣赏的、深深敬佩的校长。
　　没必要“整体性地”走出书斋
　　凤凰周刊：话说回来，您现在已经不用受“养鸡场”那份气了。大众媒体让您成了文化名人，并且——我猜想——改变了您的人生。对于当代的中国学者来说，没有什么媒介比电视更能帮助他们学术思想理论的传播了。
　　易中天：你说得一点不错。所谓“媒体”，也就是媒介、载体的意思，相当于交通工具。对待交通工具应该是什么态度呢？也就是“利用”吧！当然，你也可以选择自己走，但肯定快不了，也远不了。要想又快又远，就得坐飞机。不过坐飞机可能会失事，肯定比自己走路风险大。可惜，我还很少听说为了保险，不坐火车或者飞机，自己从厦门走到北京的。电视，就是媒体当中的飞机。它的好处，是传播迅速，面也广，坏处是会放大你的缺点。问题是，你既然选择了这种传播方式、传播手段和传播媒介，你就得连同它的坏处一并接受过来，不能得了便宜还卖乖。
　　凤凰周刊：那您建议中国知识分子整体性地走上屏幕，跟您抢饭碗么？
　　易中天：说实话，我不赞成。“整体性地”走出书斋，走向大众，既没有必要，也没有可能。干嘛倾巢而出呢？总得有人看家吧？再说了，统统出走，走得出去吗？你以为走出书斋、走向大众就容易呀？实话实说，难得很！首先，你要豁得出去，比方说，不怕别人说你“不务正业”，不在乎丛林中的暗箭难防，舍得掉体制内的种种好处；其次，还得能让大众接受。别以为你是什么牛逼哄哄的“大学者”、“大人物”，肯“放下架子”走向大众，大众就会感恩戴德夹道欢迎。没有的事！东风吹，战鼓擂，现在世界上谁也不在乎谁，人家凭什么呀？你得让他们发自内心地喜欢才行。由此可见，走出书斋要有胆，走向大众要有才。这两条，我看十有八九做不到。所以我的意见是十之八九留在书斋，百分之五走向大众，还有百分之五不妨观望游移。依我看，那百分之五能够不受干扰地走到底，就阿弥陀佛了。

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