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新哲学:从实在与此在的区别开始

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发布:laoxian2011 | 分类:哲学专业

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如何区分实在和此在?实在是以一定方式持存着和再生着的存在的整体,是一定的客观存在持存和再生的全过程及其所对应的时空域呈现形式的总和。此在是实在的当下内容及其存在样态,是此时此地此样在的简称。例如,一棵 ...
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如何区分实在和此在?


实在是以一定方式持存着和再生着的存在的整体,是一定的客观存在持存和再生的全过程及其所对应的时空域呈现形式的总和。


此在是实在的当下内容及其存在样态,是此时此地此样在的简称。


例如,一棵枝繁叶茂的大树,其实在是其根、干、枝、叶、花、果等构成的整体,是其生存和成长的全过程及其在不同时间、不同条件下所对应的时空域呈现形式的总和(包括萌芽生长茁壮粗实的时空域呈现形式、春生夏长秋实冬藏的时空域呈现形式、风吹枝摇叶动的时空域呈现形式等等)。其此在则是其在此时此地的物理学、化学、生物学存在的直接总和。


再如,一栋房子,其实在是其全部建筑材料所构筑的全部空间的整体,是其在物理学、化学、生物学、地质学和社会学关系中所发生的一切相互作用以及因之而发生的种种变化的此端承载体,是在上述作用——变化过程中所对应的时空域呈现形式的总和(包括装修、维护、空间改造、家具搬移等人物活动都会影响其实在内容及其所对应的时空域呈现形式)。其此在是既有建筑材料在此时此地的物理学、化学存在的直接总和。


新哲学的研究对象


在新哲学中研究和认识一个事物,不能仅仅研究和认识其此在,更重要和更根本的是要研究和认识其实在,研究和认识其实在的构成要(因)素的类别、分布及其流变,研究和认识其要(因)素的主要的相互关系模式,研究和认识其要(因)素所构成的子(分)系统及其相互关系,研究和认识实在整体的自实自生机制和自实自生方式,研究和认识实在的动变发展机制和动变发展方式。

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