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分享面试总结: 深圳理财师-覃瀚 2016-9-8 23:05; 今天去一家公司面试sem，竟然考笔试了。我自觉的答得不是很好，头一次面试会考笔试，没准备好。笔试内容： 1、下面哪一项符合smart原则的？ 2、做佐丹奴产品“情侣法兰绒格子衬衫”的营销推广？ 1）、如何制定营销目标，从综合市场、消费者、产品、品牌分析？ 2）、关键词策略、创意策略、 3）、预算如何分配 4）、账户结构、时段设置、地域设置这次确实是没准备好，发挥不出水平，以后一定要准备充分才行。; 个人分类: 个人感悟|90 次阅读|0 个评论

分享为什么我们勤劳而不富裕：错配的勤劳: wmc0718 2016-8-12 10:47; 一、人类行为的分类经济租。要素所有者的收入减去要素的机会成本之差。以小李为例，他在其他单位的工资为2万元/年，在A单位的工资为2.5万元/年，0.5万元/年是小李获得的经济租，也是小李取得的超额利润。小李之所以在A单位能获得超额利润是因为小李拥有为A所看重的某种稀缺能力，不难发现小李获得的超额利润多少与其特定能力的稀缺程度紧密相关，垄断是超额利润的来源，垄断有两种形成方式，一种是通过竞争而造就，另一种则是由ZF所赋予。生产性的寻利活动。这种活动在市场（无形之手）指引下，以互利为指导思想，通过生产满足消费者需求的产品或服务、通过技术创新提升产品或服务的质量等级和创造新产品、或服务以及开拓新市场，借助公平交易的形式追逐利润甚至是超额利润，这种活动能给不同的主体都带来不同程度财富的增加。以一家饭店为例，独到的菜品或精致的服务都能使该饭店获得比同行平均水平更高的利润率，同时也能为原材料供应商、服务员、厨师以及ZF带来财富增量。非生产性的寻租活动。这种活动通过游说、鼓吹、奉承、哄骗、行贿等为手段获得ZF（有形之手）的帮助或干预下，以获得垄断性的地位为手段，通过对现有财富或生产性活动创造的财富进行转移而获得收益，这种活动实现的是财富在拥有者和寻租者之间的转移。如果ZF将消费者将原可以自由购买的矿泉水变为由B专卖，消费者需要支付更高的价格才能买到和原来一样数量的矿泉水，专卖前矿泉水的价格差实现了财富由消费者转移到B，原有矿泉水销售商的利润也转移到B。二、传统中国勤劳的错配 1、勤劳配置的条件生产性寻利活动市场规模。市场规模由具有购买力的人口规模和市场的可通达性决定，市场规模从需求端决定利润的大小。市场规模越大，潜在的利润的空间也就越大。城市与农村的市场规模更大，不仅是因为城市人口比农村人口多，而是因为城市分工程度远高于农村的分工程度，更高的分工程度不仅意味着更专业地满足别人的需求，同时也意味着需要从外部购买其他产品满足自身的需求。进入壁垒。进入壁垒是产品、服务供给者进入某个领域所遇到的障碍，由生产产品、服务的生产要素供给、现有企业的竞争激烈程度以及ZF管制等因素影响，从供给端决定了利润获得的程度和大小。进入壁垒越高，生产性逐利活动可选择的空间越小，其规模自然受到限制。交易成本。交易成本为了交易双方为了完成交易而支付的成本，由交易过程中的技术因素（产品质量的衡量、产品受益者的分割等）、制度性因素（ZF权力受制约的程度、ZF审批项目的多寡及审批效率、司法体系运行效率等）共同决定。交易成本是交易收益的抵减项，当交易成本足以抵消交易收益时，交易变不会发生。产权制度。产权制度界定了个体对某种特定资产所拥有的权利集合，该集合包括所有权、使用权、收益权和处置权。界定明晰、保护有力的产权制度是寻利性生产活动得以开展和持续的前提，产权制度界定了交易者可以用何种资产进行市场交易，保证了通过交易所获得之利的安全性，进而形成稳定的关于未来的预期，“有恒产者，有恒心”道理也在此。非生产性寻租活动 ZF权力受约束不强。寻租的实质是通过游说或行贿获得ZF授予的某种权力或保护，然后把这种特权的价值通过财富转移变现。ZF的决策机制以及行政，司法和立法权的制衡情况影响寻租的成本。独裁程度越高，同时三权集中程度越高，寻租成本越低。私人产权保护不力。寻租的收益来自于对他私有财产的转移和再分配。私有产权保护越好，寻租的收益越低。私有产权的保护来自于司法体系和个人力量保护两个方面。 3、不同类型活动的收益及表现生产性寻利活动。农业是我国农业文明时代主要的生产活动，但是我国的农业相当长的历史时期是以满足人们的基本生存需要为目的。欠发达的商业体系制约农业剩余产品转化为其他产品的能力。这意味着农业对普通农民而言，其主要功能是维系生存而不是增长财富。重农抑商的政策传统、自给自足的经济模式、儒家文化对利益的批判以及不停的战乱导致商业给商人财富积累的贡献程度有限。非生产性寻租活动追逐权力。ZF权力无尚的权威、高昂的监督成本以及制约机制的缺失，使得权力拥有者不仅可以拥有较好的声誉以及合法稳定的俸禄，而且还可以通过直接通过权力或者将权力的使用权有偿转让等方式获得更加丰厚的财富。中国古代十大富豪中，有六个财富的来源与权力紧密相关（刘瑾（明代正德朝大宦官）、和珅（清代乾隆时大贪官）、宋子文（民国时期四大家族之一）、商名伍浩官、邓通（西汉文帝宠臣）、梁冀（东汉外戚）、吕不韦（秦国丞相））。为了获得收益巨大的权力，人们绞尽脑汁通过武力、世袭、他人举荐、考试以及捐官等等各种形式进入权力体系，而且尽可能地靠近权力的中心位置。破坏性竞争。依据经济学的观点，竞争是优化资源配置，实现市场均衡的重要机制，也是保持经济活力的重要力量。但是中国文化背景下的竞争不是通过让自己变得更好而超越对手，而是通过"拆台”让对手变得更差而打败对手。这在宫斗夺位、现代商战等题材的影视作品中屡见不鲜。就财富创造而言，这种竞争具有很强的破坏性，而不具有任何建设性。这种损人利己式竞争的最终结果必然是双输的，因为每个人都试图破坏别人，也难免被别人破坏。欺骗。老子思想中"知雄守雌“以及后续的孙子兵法中的谋略思想主要是针对军事斗争，而人们却将这些思想泛化至人人之间的关系，这是欺骗的一种文化起源。中国的骗术延绵千年，长久不衰，变化无穷，成为智力与人们心理的种种弱点之间的较量。欺骗的净收益远高于破坏性竞争和追逐权力，而且骗术还可以融入追逐权力和破坏性竞争的活动中。传统中国的经济结构和制度安排使得勤劳特别是知识在生产性活动中难以获得超额收益（普通农民和商人劳作一生所积累的财富也非常有限），而非生产性的寻租活动则具有获得超额收益的潜力（比如刘邦、朱元璋以及和珅等通过非生产性活动获得了巨额的财富）。三、总结 “人们会对激励做出反应”，这种激励结构导致传统中国的高质量的勤劳（思考，聪明）错配，生产性部门高质量勤劳配置不足（学而优则仕，在某种程度是该问题的写照），而非生产性部门超配。设想一下，超配的智力资源加上不受制衡的权力，这不仅会给生产性活动带来致命的打击。而且会扩大生产性部门和非生产性部门之间勤劳尤其是智力资源的总量的鸿沟，出现“劣质的勤劳驱逐优质的勤劳”，最终陷入“强者恒强，弱者恒弱”的困境。; 个人分类: 极简经济学|60 次阅读|0 个评论

分享爱情与时间：从边际效用谈起: wmc0718 2016-6-22 17:53; 快乐是人追求的目标，爱情则是快乐的重要因，时间是联系爱情与快乐的神奇的纽带。一见钟情、天长地久和七年之痒等都是关于爱情与时间的描述。为什么爱情会有不同的时间轨迹？不同的时间轨迹之间有何种含义？一、爱情的时间轨迹图-1向我们展示了时间在爱情发展过程中的魔法。模式A是初始时一见钟情，但随着时间的推移，爱情所带来的快乐逐步减少，最终趋近于零，甚至为负。模式B是比较有趣的，在这种模式中，时间似乎没有魔力，仅是维持现状而已。模式C、D和E中爱情所带来的快乐都随着时间的推移而增长，但不同的却是增长的趋势（模式C是匀速增长，模式D是加速增长，模式E是减速增长。）图-1 爱情的时间轨迹二、爱情的边际效用及变化趋势 1.爱情的边际效用边际效用指消费者每增加一个单位物品的消费所带来的满足程度的增加量。以此类推，爱情的边际效用可以定义为爱情每增加一个单位给人们所带来的满足程度的增量。爱情的边际效用主要有三个来源：第一、新鲜感。作为一种与亲情、友情所不不同的情感，它会给人们带来一种全新的情感体验。这种新鲜感既来自所爱的对象，也包括相爱的过程。第二、信任感。相比较于亲情和友情，爱情的选择性和竞争性更强，爱人之间相处的时间更长，亲密度更高，所以爱情会产生更高等级的信任感，这种信任感会给双方带来很强的安全感。在人们面临困境的时候，这种信任和安全感尤为珍贵。第三、精神互动。人类最终级的快乐是来源于精神领域，爱情可以营造良好的精神交流的氛围和气场，人们在这种情境之下畅谈不失为一件快乐之事。 2.爱情与物品的比较第一、物品的生产和消费可以分离，而爱情的生产与消费则同时进行。我们消费的苹果是由果农先生产出来，然后我们去购买、消费，苹果的生产者和消费者是不同的主体。爱情则是边生产，边消费，每个人兼具爱情的生产者和消费者的职能。这种区别意味着苹果的消费者只能通过市场机制（价格、竞争）来去间接影响苹果的生产决策（生产何种苹果），爱情的消费者则可以直接改变爱情的生产决策（生产何种类型的爱情）。第二、物品具有质量和数量两个维度，消费者可以通过数量扩张和质量升级都可以提高效用。爱情具有很强的排他性，在现有伦理约束之下，消费者只能通过质量升级来提高效用。第三、物品效用的发挥以某些客观条件为基础，具有一定的客观性。比如，苹果的效用来源于其外形、营养构成等方面。爱情效用的发挥则直接取决于当事人的主观评价，就像很多人所说“爱不需要理由”。这种区别意味着物品效用的变化趋势具有一定的可预测性，而爱情的变化趋势则无法预测。 3.爱情边际效用的变化趋势。 ——物品边际效用的变化趋势经济学认为随着某种消费物品的增加，消费者的总效用增加，但是效用增加幅度下降（边际效用递减）。我们从两个方面来解释边际效用递减的原因：第一、效用来源于物品正效用刺激的强度，物品正效用刺激的强度越大，效用就越高。物品所带来的效用的增加可以通过数量和质量升级实现。随着物品消费数量的增加，人们对物品所带来刺激的反应会逐步减弱，而且物品是有形的，其物质形态会随着消费而逐步减少。第一个苹果给我们味觉带来的刺激强度肯定比第五个苹果所带来的刺激强度要高。虽然“新口味”苹果的出现会延缓边际效用递减的进程，但是提升产品质量有上限，而且产品质量的边际效用也递减（IPhone6的边际效用小于IPhone4的边际效用，虽然IPhone6的各项质量指标远高于IPhone4）。第二、获得消费者某种消费品以放弃其他物品的消费为代价，这对消费者具有负效用，这意味着获取消费品的过程是忍痛割爱的过程，越到后期，忍痛割爱的难度就会越大。在该边际效用递减规律的支配下，追求效用最大化的消费者通过消费物品多元化对冲边际效用递减的风险。以此类推，爱情的边际效用是递增，还是递减？追求快乐最大化的人对待爱情是一心一意，还是三心二意？ ——爱情边际效用的变化趋势人们同时是爱情的生产者和消费者，人们可以依据自己实时监测的爱情的质量而调整生产决策。爱情的获得虽然也需要放弃资源（时间、精力、金钱），但是只要人们决定投入这对他而言就是正效用。这意味着表明爱情具有突破边际效用递减困境的可能，加之爱情是“质量提升型”，因此突破这一困境的关键是爱情生产者的爱情质量提升决策。爱情的质量由“新鲜感、信任感和精神互动”三个层面组成。新鲜感既是时间的天然优势，同时也是时间的天敌。以新鲜感为质量核心的爱情，很容易一见钟情，但爱情质量的维系需要很强的制造新鲜的能力。否则，随着时间的推移，爱情的质量（效用）一直呈现下降的趋势，那么爱情会高开低走，最终会落入模式A。信任感是需要时间和经历的积累，在正常情况下，随着时间的推移以信任感为质量核心的爱情会有一个迅速增长的过程，但到了一定层级，信任质量的提升的难度越来越大，这时爱情效用增长的速度回逐步趋缓，会落入模式E（毕竟，信任感本身并不能创造快乐，信任感具有安全防卫功能，就像保险，不需要时，不会意识到保险的重要性）。精神互动的开启需要智慧和默契，时间是催化剂。随着时间的流失，以精神互动为质量核心的爱情，会有加速增长的趋势（新的精神互动会有新鲜感，互动的记忆值得回忆），会落入模式D。三、缘分与经营中国的爱情观是“缘分观”，我们将爱情的开始归结为缘分（“有缘千里来相会，无缘对面手难牵”），将爱情的结束也归于缘分（“缘尽于此”），这是宿命论的观点，每个人的爱情轨迹是由天上预设好的，每个人是其中的有一条轨迹（A、B、C、D或E），我们只能接受。上述的分析则表明，爱情具有很大的经营的空间，而且每个人都会获得经营爱情的收益。在爱情质量的三个层面中，信任感是底层的安全垫，精神互动具有攻击性的职能（决定爱情质量的高度），新鲜感是粘合剂。经营爱情不仅要注重每个质量层面的提升，也要维持信任感、精神互动和新鲜感之间比例的均衡，这样才能保证爱情会步入边际效用递增的轨道。; 个人分类: 极简经济学|52 次阅读|0 个评论

分享魅力“纵”筹，点燃你的创业梦: Air丶秋 2015-3-18 14:48; 众筹，顾名思义，即筹众人之资，为筹资人所用，以资助其生产或创作。筹众人之资办事的案例在历史上并不鲜见，而互联网的兴起，使得这一传统的筹资模式焕发了新的生机。众筹利用互联网传播的特性，让小企业家、艺术家或个人对公众展示他们的创意，争取大家的关注和支持，进而获得所需要的资金援助。借助股权众筹，使企业为众人所知，并找到潜在支持者，获得更多“资金+资源”支持，从而助推项目快速成长，这不失为一种智慧的体现啊。纵横众筹平台，接纳各类项目和投资者，其目的就是为了让创业者实现自己的梦想，同时，让真正优质的项目不会被埋没。一起来看看纵横众筹的魅力：首先，创业门槛较低。现在许多的众筹网站主打的一个卖点都是“实现你的梦想”。这句话的潜台词是“之前创业门槛高，众筹帮你降低这个障碍”。从实际的案例来看，纵横众筹平台确实帮助许多草根创业者融到资金，并推出了既定的产品。这个过程如果走传统的融资路线会比较艰难，因为VC可能不看好你的这个Idea，况且你没有产品做出来也很难得到VC的认可。其次，纵横众筹获得的除了资金，还有一份市场调查报告。其实道理很简单，因为钱是直接来自消费者的，消费者对你这个产品的认可与评价就是一份市场调查，能在一定程度上反映出你的产品将来大范围投放市场后的结果。众筹模式的一个隐性的价值在于：先让消费者掏腰包，再去制造产品。如果项目融资成功，并且实际的研发与生产过程一切顺利，那么这相当于在很大程度上降低了创业成本与风险。最后，纵横众筹是一个不错的广告平台。这体现在两点：第一，你的项目融资成功了，这相当于是对大众的一次广告。有些人看到你的项目但没有贡献资金，可能是因为他无法判断你这个产品是否一定能融得足够的资金量产出来。但看到别人一拥而上帮你把钱凑齐后，他们就会成为你未来的客户。第二，无论是否融资成功，你的项目都获得了展示。给谁看，给潜在的投资人看。; 54 次阅读|0 个评论

分享张良点金：暴跌如预期但并未到达目标点反弹之后将续跌!: 张良点金 2014-12-23 10:20; 没有不合理的目标，只有不合理的预期。只要方向正确，终能抵达目的地！预期重于事实便是如此，我们虽不知道黄金酝酿的过程需要多久，但一定要明确市场波动的规律和运行的方向！把过程交给市场，而我们只需要把握好市场运行的规律和方向，瞄准市场的起点和终点，盈利自然轻松有余！昨日早间笔者在《张良点金：日内震荡区间操作中期看跌策略不改》一文中明确并详尽的阐述了当前盘面以及后市运行的思路和方向。凌晨金价虽然如预期暴跌，但对于笔者而言并不满足，因为我们认为新一轮下跌才刚刚开始，从空头拐角时间急值来看，我们 1150 的中期目标还未抵达！也就是说，日内金价在震荡之后还会继续下跌！客观全局，洞察其本质，把握市场脉搏的前提是要先拥有一双敏锐的洞察力，交易如同行军打仗，兵马未动，策略先行。我们此前一再强调，震荡是单边爆发的前提，但仍然有很多“土豪”不断的在三美金的波动中追涨杀跌，不但错过了单边，而且还留在了山顶，这就是市场，不相信眼泪，只相信事实，有人放鞭炮，有人喝农药，有钱可以任性，但在这个市场里，你的任性只能换来爆仓的结果！美元，每股走强，打压黄金这是毫无疑问的，而原油的跌跌不休更是让美元锦上添花，让黄金雪上加霜。同时又能带动全球经济的温和复苏。而欧元区的糟糕景象也绝不可能一两天就能解决了事。逢高做空欧元，间接的来讲就是逢高做空黄金。而当前面对卢布的下跌，俄ZF唯一的措施莫过于把此前大量购入的黄金再次抛售出来，以换得暂时性的稳定。但笔者认为，即使俄罗斯采取这种措施，也很难长期富有成效，因为面对西方的制裁，原油的暴跌，俄罗斯还没有来得及进行金融结构性改革，这也就意味着依靠能源赚取 GDP 的俄罗斯经济危机，才刚刚开始！但对于这种制裁，虽然欧洲各成员国会不同程度受到影响，但对于美国确是乐此不疲！而眼下能够对黄金起到绝对性抗衡的便是美元，或者说是美国经济！没有无厘头的市场走势，只有看不清市场运行本质的交易者，市场的波动源自于基本面，而基本面又是市场判断事实或预期的根源，简而言之，谁能把握市场波动心理规律，谁就掌握了市场运行的脉搏！它是有属性有性格有脾气有规律的。唯有了解他的人才能做到游刃有余、操控自如！时至年末，最后一次的 FOMC 已经告诉我们美联储的态度，而这种态度又是建立在美国经济强势复苏的基础之上的，当然市场也就很愿意相信美联储在接下来的几个月过后将会开启第一次加息！第一次，对于市场而言，即使符合预期，但也会对市场造成非常大的影响。尤其是当一切基本面都倾向于看空黄金市场的时候，那么这种预期性利空因素也会提前释放在市场里。这就是我们刚开始讲的，没有不合理的目标，只有不合理的预期，只要方向是正确的，那么作为交易者，你需要找好趋势起点，做进去，剩下的就是等待。我们虽不知道趋势何时发生，也不知道一波趋势需要多久能够完成，但只要明确你的方向和目标，坚持，就是胜利的根源！今日看跌，是反弹之后再跌，操作上需要找个高点做进去，剩下的就是耐心等待！下方空头目标我刚刚已经讲过了， 1150 ，这个点位我昨日早间就已经给到大家了。慧根者会跟，俗话说师傅领进门，修行在个人！我的思路已经得到市场的验证！如果你是三美金先生，我想我们的暴利格局不适合你！具体操作策略； 1181-1183 一线空，止损 1188 目标 1170 跌破看 1155; 个人分类: 黄金分析|25 次阅读|0 个评论

分享亚美资产管理：【黄金区间震荡，上方空间暂时受阻】: 亚美资产管理 2014-12-12 10:55; 重点数据公布： 2014.12.12 周五 1、 11月规模以上工业增加值年率 2、 1-11月城镇固定资产投资年率 3、 11月社会消费品零售总额年率 4、第三季度季调后就业人数季率 5、 10月工业产出月率 6、 11月PPI月率 7、 12月密歇根大学消费者信心指数初值昨日行情回顾：中色金开盘 242.28 ，最高 243.73 ，最低 240.4 ，收盘 242.42 。全天黄金以区间震荡为主，白天震荡下行，晚上震荡向上，最终收出一根长下影线十字星阳线 K 线，底部有一定的支撑。昨日公布美国初请失业金数据和零售销售月率都符合了预期值！黄金白银在瞬间出现小幅探底，不过在晚间行情出现了小的反弹破位 242 重点阻力最终收得 242 以上。中色银开盘 3366 ，最高 3401 ，最低 3344 ，收盘 3369 。白银在全天同样高位震荡，昨日白银空间有限 60 点的幅度，同样走势平缓，一旦操作盈利空间很难出来。今日行情展望：中色金和中色银预计震荡概率比较大，目前看上行通道没有跌破，依然有反弹需求，在操作上依然高抛低吸，今天也是本周最后一个交易日，风险稍大于平时，以免出现变盘的情况。重点关注 242 附近的多空分水岭位置，底部重点支撑 240.4 附近，阻力关注 243.6 附近，站稳同样会再次挑战近期高点！中色金支撑 242 、 241.35 、 240.4 阻力 242.8 、 243.65 、 244.8 中色银支撑 3360 、 3342 、 3312 阻力 3400 、 3420 、 3445 以上仅供参考合理控制仓位风险，严格设置止盈止损亚美学院：仙木指路解密均线技巧图例快线底部穿过慢线并且形态出现见底见顶，那么是我们进场的好机会！潇木语录：欲望无限，积小成大；盈利无尽，积少成多！等待是一种修养，忍耐是一种涵养，把握好的时机盈利只需弯弯腰！更多详情敬请关注天津亚美资产管理有限公司 http://vip.yamei121.com; 38 次阅读|0 个评论

分享【鑫梦论金】9月26日午评:金银连续触底多头动能有待加强: 鑫梦论金 2014-9-26 14:08; 从日线图看，今日开盘后继续下破5日均线围绕周线收盘支撑线1214之间争夺。指标上看MACD低位向上收拢，KD低位向上交*但有向下再次拐头的迹象。随机指标看周线仍然严重背离，日线低位向上交*，技术形态上目前金价在1214位置显示上有阻力下有支持。小时图看周一反弹后四小时指标在本轮冲高回调中以向下超卖，60分钟低位背离，短期有继续反弹的动力. 　　　　操作建议：　　　　综合来看，目前大周期指标和小时指标全部背离，如不能止跌反弹修正技术形态，在美元强势打压下将有顿化的可能。因此日内前低支撑1208将至关重要，建议以此为中心上多下空。操作建议：1213-10做多目标看1218-23突破看1228-1234下破1207-5止损；如意外下破1208激进的轻仓追空下看1202-1197下破看1192突破1214止损。如大幅下挫1290附近做多目标看1296-1201突破看1208-1214下破1280止损。　　　　阻力：1238 1255 1267 1280 　　　　支撑：1215 1200 1190 1175 　　　　数据关注：　　　　14:00 德国10月GfK消费者信心指数前值8.6 预期8.5 市场影响★★ 　　　　14:45 法国9月消费者综合信心指数前值86.0 预期86.0 　　　　16:00 意大利9月Istat商业信心指数前值95.7 预期96.0 　　　　20:30 美国第二季度GDP平减指数终值前值+2.0% 　　　　20:30 美国第二季度个人消费支出物价指数终值(年化季率) 前值+2.3% 市场影响★★ 　　　　20:30 美国第二季度核心个人消费支出物价指数终值(年化季率) 前值+2.0% 预期+2.0% 　　　　20:30 美国第二季度年化实际GDP(十亿美元) 前值15994.3 市场影响★★★ 　　　　20:30 美国第二季度实际GDP终值(年化季率) 前值+4.2% 预期+4.6% 市场影响★★★ 　　　　20:30 美国第二季度最终销售终值(年化季率) 前值+2.8% 预期+2.9% 　　　　20:30 美国第7季度企业获利修正值(年化季率) 前值+8.3% 　　　　21:55 美国9月密歇根大学现况指数终值前值98.5 　　　　21:55 美国9月密歇根大学消费者信心指数终值前值84.6 预期85.0 市场影响★★ 　　　　21:55 美国9月密歇根大学预期指数终值前值75.6; 0 个评论

分享破解购物中心出路难问题。: 骆驼-ge 2014-6-15 13:15; “对于开发商来讲，第一炮如果没打响，那么后面则很难力挽狂澜。”在林岳看来，摆在新晋选手面前的，首先是客流的争夺，“Shopping Mall 在上世纪风靡欧美国家的原因是它的多业态环境能够满足不同群体的需要，而且不同的mall 有不同的定位和档次，不同消费群体有不同的选择；但是在中国，消费者来购物中心不一定是来消费的，很多是来凑热闹的，甚至是来享受空调或暖气的。因而，中国的购物中心，不热闹就等着关门大吉，几年前的伊都锦、连卡佛等退出上海就是最好的例子。” 但一个不容忽视的现状是，随着购物中心的集中上马，同质化成为了越发突出的一个难题。无论在定位、服务、业态组合、还是品牌选择上，大多数购物中心都已越来越没有特色，越来越难以形成竞争力，这意味着对消费者的吸引力，也就越来越弱。 “现在说过剩，要看是在什么状态下，相对谁来说。单纯的说购物中心过剩，到底是楼过剩、里边的店过剩，还是购物行为过剩，或者购物体验过剩，这个是值得讨论的。”帕勒咨询公司资深董事罗清启向新金融记者表示，如果过剩的只是其中某一个非致命性环节，那么并不是没有改造的空间。比如，体验式消费。据中国购物中心联盟的调研数据显示，大城市商业场所的客流中，有高达65% 以上比例的人群追求的是娱乐旅游和休闲需求，集中体现在茶座、冷饮店、酒吧、快餐店的消费，以及网吧、影院、游乐园甚至主题乐园等的消费；而为传统购物需求而进入购物中心的人群仅占到三成。于是，越来越多的娱乐休闲设施涌入购物中心。艺术展览、教育讲座等文化范儿活动搬入购物中心，海洋馆、科技馆等“高大上”项目进驻购物中心，儿童游乐设施几乎成了“标配”，甚至连婚姻登记处、社保机构、车管所等公共设施也开始出现在这些昔日的零售场所之中。这值得鼓励，但也同样需要警醒。毕竟，吸引客流、增收增利哪个也不容忽视。无论是一味追求差异，难以接到“地气”，落得个叫好不叫座的尴尬，还是重新陷入新一轮同质化，终究都是得不偿失。除此之外，不少购物中心眼下相中的另一个出路，是在智能上做文章。银泰与阿里巴巴展开合作，万达、凯德开发和利用数据化工具，百度、万科合作智能Mall 项目…… 不过，现阶段的购物中心智能化表现，还仅是体现在Wi-Fi 上网、收银台改造要有交易数据及为用户提供各种互联网服务等，仍处初级探索阶段。 “了解周围交通状况、找个餐馆、做查询，这些智能应用还比较简单，不能叫智能体系。说白了，这是整合购物地点周围的物品，将其纳入一个通讯体系，这还不是真正的智能购物中心。”罗清启强调，真正的智能购物一定是建立在需求数据之上的，是消费者可以利用的大数据，而不仅是商家把数据拢起来，来做一些他想干的事情，“未来的智能购物是一个高度智能化的，不仅是卖家清楚消费者在想什么，也要让消费者清楚商家的意图。”; 个人分类: 杂谈天地|55 次阅读|0 个评论

分享我国主要快递企业申诉率排名: 大智慧数据 2014-5-22 16:22; 4月，消费者对55家快递企业进行了有效申诉，全国快递业务平均百万件快件有效申诉10.9件，环比下降6.6件，同比下降9.3件。快递企业申诉率榜单揭晓，快捷速递连续2个月申诉率最高；中外运-空运4月申诉骤增居第2；港中能达上升1位居第3；; 17 次阅读|0 个评论

分享欧元区4月景气指数微降，信心指数上升: 大智慧数据 2014-4-30 14:11; 欧盟委员会周二（4月29日）发布的报告显示，欧元区经济景气指数4月下跌至102，为近一年以来首次出现下降，超出市场预期，但消费者信心指数有所提升。; 29 次阅读|0 个评论

分享胡润服饰品牌价值10强榜: 大智慧数据 2014-4-28 15:11; 服饰品牌价值是服饰品牌区别于同类竞争品牌的重要标志，能反映品牌的发展状况以及在消费者心目中的行业地位，是一个品牌发展的综合体现。服饰品牌的竞争尤为激烈，以下是2013年服饰品牌价值10强榜单。; 21 次阅读|0 个评论

分享盛洪：思想市场会失灵吗？: graylens 2014-4-1 23:42; 　　　　一　　　　科斯教授在将他开创的分析方法用于对有形制度，如企业、市场和法律的研究以后，就转向了对精神领域的思考。在他看来，这两个领域没有多大差别。在“经济学家应该如何选择”一文中，他把一种理论流派看成思想市场中的一种产品，它的功能不仅是向消费者提供效用，即解释和预测经济现象，而且是作为竞争中的一种产品与其它产品共同构成市场中的竞争。在“经济学与相邻学科”一文中，他把经济学近似地看作企业，用决定企业边界的方法去探索学科间的边界。在 “经济学家与公共政策”一文中，科斯教授又在探寻经济学与政府之间的边界（2010）。　　最终，科斯教授把思想市场与商品市场加以对照。在他看来，在尊从经济自由主义原则上，这两个市场不应有什么区别。只是在美国宪法第一修正案的背景下，美国的思想市场比商品市场更少政府管制。科斯教授质疑，两种市场的这种不一致必定意味着其中有一个市场的状况是错的。或者是商品市场的管制是错的，或者是思想市场缺乏管制，或者有某种中间状态（2010）。我们揣测，科斯教授这种温和的质疑，实际上是在肯定思想市场的自由的前提下，对商品市场中的管制提出批评。但是如果按字面理解，我们还是要先证明，思想市场会不会失灵。　　市场失灵一般可分为两类。一类是市场交易会带来负外部经济，使得社会成本大于个体成本。如一个企业生产时污染了周边环境。另一类是具有正外部经济的交易无法实现，使得实际的社会收益少于潜在的社会收益。如在没有专利法时，技术创新不足。　　对于第二种情形，解决方法之一就是创立政府。这种政府的主要职能就是保护产权。科斯在评论《国富论》时说，“当斯密说‘公正的法律’时，表明他看到了设立政府——即我们所说的产权制度的必要性，但是，他对除此之外的政府行为并不赞成。”（第105页）实际上，解决这类“动力不足”的市场失灵时，政府的作法不是管制，而是“促进”。产权制度是降低交易费用，促进市场交易的有效制度。专利法不过是把物质领域的产权制度推广到了精神领域。　　涉及政府管制的，是第一种情形。所谓“管制”是政府直接对市场交易进行干预。具体表现为对交易的数量和价格进行限制。这可做广义理解。限制数量，最严厉的可以是数量为零，即禁止某种产品的生产和交易，如毒品。限制价格，可以是直接管制价格，如对自然垄断领域的价格管制；可以是征税，如对污染制造者的所谓“庇古税”；可以是增加成本，如对污染处理的强制性要求。即使是这些市场失灵现象，科斯教授也认为不一定要施加政府管制。例如对于污染，科斯建议用污染权的交易替代“庇古税”。　　那么，思想市场呢？　　　　二　　　　要讨论思想市场是否会失灵，首先还是要知道，什么是思想市场，以及思想市场的功能是什么，它是通过什么形式发生作用的。　　思想市场是对商品市场的比拟。在其中，各种不同的思想，表现为不同的学术流派，不同的理论观点，不同的文化传统，不同的宗教教义，是思想市场中的不同的思想产品，可以被比拟为商品市场中的商品。学者，思想者，宗教创立者、传承者和传播者，等等，是思想产品的生产者或供给者。思想市场中的“消费者”，就是各种思想的接受者，他们会根据自己的判断和需要，选择他们自己认为最好的思想产品“消费”。　　思想产品的生产者和消费者之间形成了交易。在某一个思想领域，是思想市场的一个细分市场，不同的思想在其中互相竞争，争夺更大的“市场份额”。在思想市场的自由交易和竞争中，“好的”思想产品被选择出来。所谓“好的思想产品”主要是能够帮助人们正确认识自然和社会的知识，以及规范人们行为从而有利于人的长远利益的文化价值。总而言之，“消费”“好的”思想产品可以使人们改善自己的境况，增加自己的合法财富，提升自己的精神价值。因而，人们可以通过对利害的判断选择“好的思想产品”。因此可以说，自由的不受干预的思想市场具有选择出的好的思想产品的功能。　　在思想市场中，还有另一种“交易”，这就是思想间的交流。这也许可以被理解为是思想的中间市场的交易。不同的思想者之间经过交流，包括辩论甚至争论，可以互相借鉴，也可以思考对方对自己的批评，从而进一步改进自己的理论，提升思想产品的质量。这样就可以在争夺最终消费者的竞争中获得优势。如果说在思想的“最终产品”市场中，思想产品还借助于一些有形形式，如报刊、书籍、广播、电视，及网络传媒，从而具有某种货币交易的形式，那么在这种中间产品的思想交易中，往往见不到货币，而是用观念交换观念。　　关于思想市场能够提供最好的思想产品的看法，很早就植根于美国。这在美国的宪法第一修正案中得到了体现。美国先贤们认为，言论自由是思想自由的重要条件，如果言论遭到限制，思想就会枯萎。不少研究者指出，关于言论自由的理念，一个思想资源就是“思想市场论”。这种理论认为，“为了寻求真理，最好通过思想的自由交流，对真理的最好检验是在市场的竞争中让思想的力量本身被人们接受。”（转引自邱小平，2005，第32页）不言而喻，这隐含着一个推理，即坏的思想产品会在思想市场中被淘汰。甚至在思想之间的交流中，坏的思想就会被削弱，因为“言论能驳斥言论，宣传能打破宣传”（转引自52页）；“当思想在市场上竞争时，充分和自由的讨论能揭露和孤立虚假。”（转引自第57页）。　　反过来，一旦思想市场遭到破坏，产生和形成“正确的思想”的机制就遭到破坏，“正确的思想”也就很难出现；相反，不正确的思想却可能大行其道。而“正确的思想”是一个社会赖以发展和走向繁荣的基本条件。所以，维护言论自由，保证思想市场不被破坏，就成为一个社会的极为重要的原则。而唯一能够破坏思想市场的主体，就是政府。这是广义的政府概念，包括立法，司法和行政。所以，要想保卫思想市场，就要限制政府。正如不少研究者所说，第一修正案的核心内容，是限制侵犯言论自由的立法。这被科斯教授表述为，“在思想市场中，政府管制是不适宜的，应该对政府管制加以严格限制。”（2010，第79页）这就是美国宪法第一修正案的宪政背景。　　科斯教授有关思想市场的观念，并不是他自己的发明，显然是受到了这种美国传统的影响。并且似乎，科斯教授并没有仔细了解美国思想市场形成的历史，没有看到自宪法第一修正案以来，美国人为捍卫言论自由所付出的艰辛努力，而把自由的思想市场视为当然。他引用思想市场概念的目的，是把其作为商品市场的榜样。不过科斯教授还是敏锐地发现，第一修正案所保护的言论自由，首先是知识分子的言论自由。因为他们是思想市场中的生产者，“思想市场是知识分子从事经营的市场”（2010，第82页）。所以他们极力维护言论自由。这样讲也许很功利，但知识分子的领域确实是一个社会推行言论自由原则的首要领域。有了知识分子的言论自由，就至少有了思想市场中的多样化的供给。　　无论是西方现代的宪政民主社会，还是中国传统中的有儒家宪政框架的君主制，统治者，或者说政府，其实也是言论自由的受益者。只是在人民主权概念下的政治实体，更像一个有全局视野和长远眼光的统治者，它惟恐不能发现最好的思想产品。在这里，所谓“最好”，是指这种思想产品能够向统治者提供有关自然和社会的正确描述，以及恰当的社会规范和文化价值，使之可以更有效地治理社会。　　这种看法认为，统治者并不天然拥有和自然获得最好的思想产品，它必须在各种思想产品中保持中立，甚至在形成“正统”思想以后，那些远远偏离甚至反对正统的思想，也是使“正统”保持“正确”的重要条件。如美国最高法院大法官（1939年~1975年）威廉？道格拉斯认为，“充分和自由地讨论甚至为美国所痛恨的思想，也是鼓励检验美国自己的偏见。”（转引自邱小平，2005，第57页）大法官（1939年~1962年）法兰克福特认为，宪法第一修正案的前提“承认了正统，但同时又有一个例外，这就是，如果不限制质疑正统的言论，就最有可能产生真理”（转引自第54页），即能保持正统的正确性。　　言论自由对统治者还有一个好处，那就是及时了解下层民众和少数族群的不满，甚至让这种不满得到发泄，以舒缓社会的紧张。这在缺少直接民间表达机制的传统中国更为重要。早在周朝，政府就设立“风官”职位，其职责是搜集民间讥讽朝政的诗歌，以为执政者发现执政的不足。在大多数成功的朝代，言路通畅是一个重要的原则，而“阻塞言路”则是大罪。这在美国更是如此。大法官道格拉斯指出，“让思想得到传播，能使本来可能具有破坏性质的压力得以宣泄”，而“压制受到轻视的少数，而不是让他们一吐胸臆，只能使自由付出更沉重的代价。”（转引自第57页）　　所以，当谈到管制思想市场时，思想市场的宪政基础性质，思想自由以至言论自由不应受到压制的优先性质，小心翼翼地保证思想市场不受政府干预的破坏，是一个基本前提。而对思想市场的管制，不管我们证明是否需要，都是次一级的问题。　　　　三　　　　如果我们要讨论思想市场的管制，就要首先证明，思想市场会否失灵。我们用思想市场比照商品市场，看看思想市场是否会失灵。首先，思想市场似乎也存在“动力不足”的市场失灵。这表现为思想产品还不够丰富，尤其是具有公共物品性质的思想产品供给不足。例如，詹姆斯？布坎南最终承认，利已的经济人没有动力写一部宪法。然而，解决这种市场失灵，不一定需要政府。　　人类历史告诉我们，克服思想产品供给不足问题，有各种各样的方法。首先是，有些人具有超越自身利益的倾向，如布坎南所说，写宪法的人要有“宪法公民身份伦理”（《宪法秩序的经济学与伦理学》，商务印书馆，2008，第203页）。这种倾向可能是天生的，即所谓“生而知之”，但多数情况下是后天学习和修身所致。这样的人会形成一个文化精英群体，除了一些物质依托外，他们有自己的传统，这种传统可以加强对物质利益的超越。如比较极端的，有宗教中的禁欲主义；比较温和的，则是儒家的“孔颜之乐”。可以说，具有宪政意义的儒家文化原则的供给，是孔子个人在儒家文化精英群体中实现的。　　第二种方法是家庭。一些富裕的家庭为其子弟提供优裕的生活环境，使其可以不从事直接的经济活动也能过着体面生活，从而可以在精神领域探索。例如达尔文就出生在英国的一个富裕家庭。这不仅使他的教育没有维持生计的压力，而且可以提供他搭乘小猎犬号军舰的费用。正是这次航行考察，为他提供了形成进化论的重要经验基础。在中国，“家庭”的概念就更大一些。早在春秋战国时间，就有“家”“养士”的传统。如“战国四君子”，即齐国的孟尝君田文，赵国的平原君赵胜，楚国的春申君黄歇，和魏国的信陵君无忌，各养士三千。当然这个“家”一般是指卿大夫的家，是一个家族概念；由于有国君封的采邑，所以也有一部分 “国”的性质。　　第三种方法是企业和市场。一些企业家为了开发新产品，支持一些发明家进行研究。如在瓦特穷困潦倒之际，一个企业家对他进行了资助，最后完成了蒸汽机的改进。道格拉斯？诺斯教授指出，只要市场足够大，新的发明是可以获得足够报偿的。不过，应该指出，这种思想产品具有较强的私人物品性质，企业家个人的支持可以获得直接的和较快的回报。　　应该承认，即使具有私人物品性质，思想产品的供给仍然不足。这是因为思想产品具有可低成本模仿和复制的特点。解决的办法，就是将多少是自发生成又经政府加强的产权制度推广到精神领域，即创立专利法。历史证明，自从有了专利法后，技术发明突飞猛进。一个典型的例子就是爱迪生。　　那些多少具有公共物品性质的思想产品，显然就更加供给不足。在这方面，政府也扮演着促进的作用。例如1714年，在英国商人和水手的请愿下，英国议会同意设立“经度奖金”，促进了精确定位经度的技术的发展，最终奖金由制造出精密钟表的约翰？哈里森及其他人获得。通过政府的奖金，英国获得了精确定位经度的知识。实际上，由政府出资支持具有公共性质的思想产品，很早就有较成熟的形式。如在中国，春秋时期齐国就开始设立了稷下学宫，这是一个官方设立的最高学府；唐代开始设立的翰林院，实际上是国家最高学术机构。西方世界也在十七、八世纪先后创建了国家科学院；如英国皇家科学院，法国科学院等。　　当然，应对具有公共性质的思想产品供给不足问题，不见得要由政府出手解决，民间机构也可以发挥作用。在中国比较著名的例子就是民间书院。例如在宋代，至少有71%的书院是民间书院（邓洪波，《中国书院史》，东方出版社，2004，第121页）；很多官办书院也是在民办书院的基础上创立的，如岳麓书院。那些大儒，如朱熹，就是依托着民间书院而发动了有着深远文化影响的儒学革命的。在国外比较著名的例子就是诺贝尔奖。这个奖项虽由瑞典皇家科学院颁发，但是由一个个人设立的。再如大量的民间基金会对科学研究和人文研究的支持。人们之所以愿意支持一项没有直接收益的研究项目，是因为人们不仅有自利之心，也有慈善和公益之心。后者已经超出了经济学的基本假定——人是自利的经济人。　　总之，即使存在动力不足的市场失灵，政府的作用一般只是“促进”和“推动”，而不是“管制”。　　　　四　　　　若想证明，思想市场是不需要管制的，就要首先证明，思想市场不存在导致负外部性的市场失灵；其次要证明，如果存在这种市场失灵，也不需要政府管制。　　所谓“导致负外部性的市场失灵”一般包括，垄断，外部侵害，和有毒产品。垄断带来的负外部性就是通过垄断定价或垄断的其它交易条件，将本来由交易对手获得的利益转为已有，并导致一个社会福利的净损失。在思想市场中，并不存在导致自然垄断甚至寡头垄断的条件。首先因为，思想产品的生产规模非常小，一般是以个人为单位的。而思想产品的消费者却是成千上万。所以不存在生产规模过大而导致垄断的情形。　　比较接近垄断的情况，是在思想产品的推广和“销售”领域。有些思想产品，如宗教，可以大规模地提供，从而有可能形成垄断。如目前信众超10亿的宗教就有基督教和伊斯兰教。宗教垄断的表现主要应包括，向信众索要垄断高价（即偏高的宗教服务费用），提供较次的精神产品（即扭曲的道德标准），或要信众支付较高的交易费用。但就目前情况看来，在没有政府管制的情况下，这几点似乎都不存在。目前对基督教服务的支付是自愿的，并不是市场中“不交钱就不交货” 的形式；穆斯林交纳天课也是自愿的。既然是自愿的，就谈不上有垄断价格的问题；反过来倒是对宗教服务的供给者产生压力，使他们不敢懈怠。　　而在历史中，却曾经出现过强制性地交纳宗教服务费用的现象。如六世纪后西欧基督教诸国强制性地征收什一税；而在哈里发国家时代，穆斯林的天课是由国家征收。而不交天课的地区，则要受到哈里发的征伐。在这种情况下，存在着与宗教垄断行为相近的现象，即用强制手段阻止宗教间的竞争。如禁止本宗教信众改宗，强迫其他宗教信众改宗，禁止竞争性宗教的传播，对异教徒采取歧视性政策，甚至迫害致死，等等。这些现象都与政府的介入有关。正是政府假宗教名义征税，宗教也可以利用政府的武力扩张，或反对其他宗教借用其他政府的力量扩张。　　这种所谓“市场失灵”其实是政府干预导致的失灵，所以解决的办法是限制政府与宗教的结合，即政教分离。但涉及到对政府的限制，就不在政府管制的范围了，而是一种宪政原则。对这种宪政原则的接受，经历了漫长的历史过程。如西欧基督教国家在十八、十九世纪以后逐渐废除了什一税；近代以来，穆斯林交纳天课也逐渐成为个人的事情。这是在财政上，将国家与宗教的分离。更有一些国家，在其成文宪法中明确规定政教分离原则。这或者由一国立法机关设立，或者由于特殊原因，由外力强加。前者的情况如美国宪法第一修正案，其中说道，“国会不得制定关于下列事项的法律：确立国教或禁止信教自由；……”；后者如占领日本的盟军总部的“神道指令”，其中说道，“本指令之目的，在于将宗教从国家分离”（转引自子安宣邦，2007，121页），后来这一原则体现在了日本宪法中。　　第二方面，在思想市场中是否有与外部侵害相类似的情形呢？粗略划分，外部侵害也有两种。一种是可以直接和清楚地辨认侵害者和被侵害者；一种是不能直接和清楚地辨认侵害者和被侵害者。前一种如牛吃邻人的麦苗；后一种如二氧化碳排放。在思想市场中，相似于第一种外部侵害的情形可能是那些对别人产生直接损害的言论。如人身攻击、造谣、诽谤和对企业正当声誉的损坏等。到现在为止，如何衡量言论所带来的损害，还是很困难的一件事。一般而言，在平等的民事主体之间如果出现这种言论的外部侵害，可以采取司法手段。即民不举，官不纠。判断言论损害的程度和数量，也以可衡量的物质损害为准。如对一家企业声誉的诽谤，也以会带来多少经济损失来判断。对于这种市场失灵，用设立法院的方式就可以解决，而不需要行政部门的管制。　　然而，在一般公民与政府或政府官员之间的言论外部侵害问题，就复杂得多。因为在两者之间存在着实际的不平等。政府官员更有可能利用手中的公权力，将公众的批评说成是诽谤或造谣。因此，在这种情况下，一个社会要做的，就是要限制和避免行政部门夸张言论的外部侵害。限制的底线，就是让政府部门至少像一般公民一样，向独立和公正的法院起诉对自己的言论的外部侵害，而不能利用公权力直接将批评者定罪。即使在相关诉讼中，较之民间的诉讼，对于民众的标准也应更为宽松。因为公众对政府的批评更多地涉及公共领域，对官员个人或行政部门的“损害”可能有助于改进公共服务，且在这一领域更难辨别言论外部侵害所带来的物质损害。总体而言，只要公民批评者的言论不涉及行动，就不能判断其造成了损害。　　思想市场中类似于第二种外部侵害的情形，也许就是在公共场合的一些引起公共损害的言论。比较著名的例子就是在电影院中高叫“起火了”。然而，这仍然是一个小范围的言论外部侵害的例子。我们可以设想，在一个城市散布马上就要地震了的谣言；再进一步，就是在全国范围内发布某一虚假的欺骗性的广告。范围越大，侵害与受害之间的因果关系越不直接和明显，受害者越难知道言论的外部侵害者是谁，受害者越不会在一种很紧迫的情况下作出选择，越有可能依赖于自己的判断作出选择，虚假的言论也越有可能被驳斥和揭穿，所以越难以确定言论的外部侵害性质。所以，确定言论是否具有第二种外部侵害性质，仍需由大量有关侵害行为对受害者产生的影响的证据，以及受损害程度的判断。甚至在判断该言论有害后，也要判断政府管制是否有必要，是否可以有其它的言论加以平衡。　　反过来，一个社会很难判断，一个传闻是否谣言。经常出现的情况恰恰相反，有些与公众利害相关的信息被相关政府部门隐瞒，如在非典型性肺炎出现的初期，相关信息被北京市政府和卫生部官方封锁；又如三鹿奶粉事件所揭示的那样，当地政府隐瞒了三鹿奶粉中掺有三聚氰胺的真相，导致了大量的外部侵害。在某些时候，相关的行政部门甚至反诬揭露真相者是造谣。然而，一般而言，隐瞒信息并没有被认定为一种犯罪，而其所带来的损害与在公共场合造谣惑众是同等的。如果只惩罚后者而不惩罚前者，则不可避免地导致更多的因隐瞒信息而带来的损害。所以，从总体而言，除了在电影院中高叫“起火了”这种非常直接的言论外部侵害，一个社会应该慎重地对待那些很难有直接损害的证据的言论，更要考虑如何惩罚隐瞒对公众有利的信息的行为。　　最后，就是所谓如毒品一样的思想产品。在毛泽东时代，这被称为“毒草”。在现实中，也有公认的“坏”的思想产品，如法西斯主义，军国主义，种族主义，等等。问题是，“坏的产品”需要政府管制吗？在商品市场中，一个特例就是毒品；在历史中，还有酒。然而，对于政府禁毒和禁酒历来都有争论。大多数经济学家认为，政府对毒品和酒的管制比这两种“坏产品”本身的负面作用还大。政府管制，供给就会减少，价格就会高企，就会刺激人们走私或私酿，更容易导致犯罪。由于是非法交易，产品质量很难保证，消费者受到损害也无法通过司法体系获得赔偿。最为严重的后果是，扩张了行政部门的权力，给寻租和腐败创造了空间，给一些政府官员侵害公民提供了借口。　　一般而言，人们很容易辨别“好产品”和“坏产品”，也很容易辨别“好的思想产品”和“坏的思想产品”。正如科斯教授所引弥尔顿之言“让真理和谬误争斗；谁曾听说在自由和公开的冲撞中，真理会处于劣势。”（2010，第86页）所谓“坏的思想产品”，归根结底是对消费者自身不利，如鼓励“仇恨”和 “暴力”的思想产品会导致其消费者在实际交往中受损。类似于“毒品”和“酒”一样的思想产品，可能在当下在表面上看对消费者有利，但从长远是不利的，如 “民粹主义”。然而，这种思想产品更不可能通过政府管制加以禁止。思想产生于人的头脑，传播成本更是很低。政府要管制“坏的思想产品”，就要管制人的思想，管制传播手段，这就可能为行政部门的思想控制提供借口，破坏思想市场的有效功用。　　实际上，坏产品也有其“功用”，就是与好产品共同构成一个竞争的市场，并作为好产品的对比，使人们更能感受好产品的价值。在思想市场的竞争中，这体现为不同思想产品之间的争论。科斯教授指出，“更重要的，或许是公众通常对真理与谬误之间的斗争比对真理本身更感兴趣，对作家和演说家所提供服务的需求，在很大程度上，取决于是否存在争论，而为了争论的存在，真理就必然不应该独立于不败之地。”（2010，第89页）而对思想产品进行管制，使其中的一部分不能自由地进行传播和交易，人们就很难判断，胜出的思想产品是否最好的。　　并且，对“坏的思想产品”的管制，使人们不能公开地对之进行辩论，反而使他们不能理解它们为什么“坏”，以致要受到管制。其实思想产品的优劣最终要在展开的历史中得到评价。也许对“坏的思想产品”最好的限制，就是将其本身和对它的评价完全展现在人们面前，让他们自由选择。否则，即使假设在某一时期受到政府的管制，也会因政治发生变化而重新出现。　　再进一步看，“好的思想产品”与“坏的思想产品”之间也并没有判然分明的界限。如果管制坏的思想产品，让好的思想产品处于垄断地位，后者就可能因为没有竞争而缺少发展和改进的动力，甚至会走过头。我们知道，过犹不及。实际上，如果没有一个不受管制的思想市场，也就不可能出现“好的思想产品”，就像计划经济不可能创造好的物质产品一样。所以一个社会最应关注的，是能否有一个形成好的思想产品的机制，而不是只要好的思想产品。这个好的机制就是自由的没有管制的思想市场。　　反过来，纵观历史，越是需要政府介入保证其正统地位的思想传统，越是会存在这样那样的问题。如在文化大革命期间，政府控制思想领域，完全限制其它思想产品的传播，而其尊为正统的思想却是谬误百出和后果不堪的极左思想，才是“最坏的思想产品”。所以最值得警惕的，是政府打着“只要香花不要毒草”的旗号与“坏的思想产品”的结合。与其如此，不如让政府在思想产品面前中立；即要由宪法限制政府对言论自由从而思想自由的干预。　　最后，纵观历史，如果不坚持言论自由从而思想自由的原则，不同思想产品之间，即不同宗教、不同意识形态之间的竞争就经常采用暴力形式。也可以说，人类社会最为残酷的战争往往并不是争夺物质利益的战争，而是不同宗教和意识形态之间的战争。为观念杀人要远胜于为利益杀人。因此，保证言论自由、从而保证思想市场的不受干预，就是用思想间的交锋和言语间的辩论替代行为的冲突和现实的宗教战争或意识形态战争。　　　　五　　　　从更广阔的角度看，思想市场不同于商品市场。这是因为它不受物理边界的限制，从而是在一个比商品市场更广阔的时空中存在。而国家或政府是在比商品市场较小的时空中存在的。在空间上看，商品可以在全球流通，而各个国家却以各种理由阻止商品的流动。在时间上，有一些商品可以跨越很长时间进行交易。如一些文物的交易。而国家多则几百年，少则只有几年。　　而思想的流动成本更低，速度更快，更难有有形的边界将其阻止。而从时间角度看，思想可以跨越数千年进行交流。所以思想市场是一个比商品市场大得多的概念，从而也是一个比政府在时空中大得多的概念。　　在思想市场中，政府最好的作法就是不要实行垄断，不要强制性地推行某种思想产品，而禁止另外一些思想产品。人类社会最好的方法，是限制政府对思想市场的干预。所以，在这方面，我们要讨论的，不是“政府管制”的问题，而是“管制政府”的问题。这其实就是一个宪政问题。　　从历史来看，没有管制的思想市场最终会形成一个稳定的均衡。在一个社会中，往往会有一个主流文化传统，伴之以多个非主流文化传统。这是因为， “好的思想产品”必然会占领更大的市场份额，成为市场中的主流，也就是社会思想中的主流；但“好的思想产品”既然是“人造”的，就不会十全十美，必有些不足，所以与之竞争的其它思想产品也能占有一定的市场份额；最后形成“一主多元”的思想市场格局。这种格局对于社会的稳定与凝聚有着重要的作用，因为社会规范，包括法律和道德原则是用一种大多数人都接受的文化传统作为基础的。如果一个社会有太多都不占主流的竞争性的文化传统，往往会在基本的社会规范上达不成共识，从而容易导致社会中各群体的冲突。　　从另一个角度看，“好的思想产品”不仅内容好，功能强，而且形式好。或者逻辑严谨，或者语言优美，或者朗朗上口，或者曲调动听。更进一步地，思想产品的某种特定形式与某个社会的历史文化有着更紧密的关联，使人更感亲切，更易接受，从而成为这个社会稳定均衡的重要因素。　　当一个强势的外来思想产品进入时，可能会对本土的思想产品产生冲击。在没有政府干预的情况下，两种思想产品的竞争最终会产生一个妥协的、互相包容的结果。但当外来思想产品挟持着市场之外的因素，如军事、政治和经济的优势参加竞争的话，就可能导致不公正，从而需要有一种力量加以平衡。在非政府的手段穷尽之后，政府也可以在思想市场消除非市场因素，使得竞争更为公平。也就是说，如果政府还能发挥作用的话，也就是为了维护市场中的公平竞争。这与政府的一般功能相一致，而与政府管制毫不相干。　　　　参考文献：　　丁林，“一百年的历史和火中的十字架”，2003。　　科斯，“产品市场与思想市场”，《论经济学与经济学家》，格致出版社，2010。　　邱小平，《表达自由》，北京大学出版社，2005。　　子安宣邦，《国家与祭祀》，生活？读书？新知三联书店，2007。　　2012年5月3日于五木书斋　　本文链接：http://www.aisixiang.com/data/65894.html; 个人分类: 各种思想|0 个评论

分享什么决定了手机的大小？: fancunhui 2014-1-11 19:59; 什么决定了手机的大小？最近看到索尼又推出了6寸多的手机，据说是目前最大个的手机（本周盘点:6.44英寸巨屏四核手机降至2799 ，2013年12月13日，新浪网站）。当然有些人也使用IPAD当手机，但是就市场上大部分手机而言，索尼手机真的算是大的了。手机还会再变大吗？今年回老家，见我姨用的手机非常小巧，只有电话和短信功能。可能大部分老年人都不需要太智能化的手机，只要能够满足最基本的通讯需求就足够了。好一些的顶多增加一些电视或者收音机的功能，但是价格也都很便宜，一般老年手机都是在500块钱以下。追求手机高端智能化的大多数是一些年轻人，他们对于电子产品有着屌丝一样的热情。只要是新款手机出来，肯定要先用为快。看来手机的大小还是取决于市场需求的。针对消费者的不同需求，手机生产厂商对于消费者进行了市场细分，对于老年人，设计的手机以方便实惠为特征。针对年轻人设计的手机，除了要满足基本通讯需求外，网络、视频、游戏等功能缺一不可，所以此类手机越来越像是一个小型的电脑。但是不要忘记了，手机无论怎么做，有两个特征是跑不掉的，一个就是基本的通讯功能，所以手机信号要清楚，收发短信要方便，才能被消费者认可；二是要便于携带，男士用的手机要便于携带，女士用的手机要轻便，并且容易装进包包里。手机的大小肯定还会有变化，但是男士口袋的平均大小可能就是手机大小的极限。女士虽然使用的包包要大一些，但是相信没有一位女士喜欢使用大而且笨的手机。手机最后能够长多大？我们大家说了算，我们就是消费者群体......。作者：范存会; 个人分类: 经济学与社会|45 次阅读|0 个评论

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