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分享马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学: accumulation 2015-3-6 01:13; 一、马克思主义的产生和发展（一）马克思主义的含义 1.广义与狭义的马克思主义 2.马克思主义的内容 3.马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义（二）马克思主义产生的经济社会根源、实践基础和思想渊源 1.经济社会根源 2.实践基础 3.思想渊源（三）马克思主义的创立（四）马克思主义在实践中的发展二、马克思主义科学性与革命性的统一（一）马克思主义最根本的世界观和方法论 1.辩证唯物主义与历史唯物主义 2.科学的方法论（二）马克思主义最鲜明的政治立场 1.鲜明的阶级性与实践性 2.无产阶级的历史使命（三）马克思主义最重要的理论品质 1.马克思主义理论本质 2.认知发展规律 3.理论创新的内在要求（四）马克思主义最崇高的社会理想 1.实现人的自由而全面的发展 2.共产主义社会与社会主义社会; 个人分类: 考研|0 个评论

分享真诚奉劝“无产阶级学者、作家和哲学家”回归中国共产党第12次全国代表大会正确路线: leijy 2014-11-9 00:22; 真诚奉劝 “无产阶级学者、作家和哲学家”回归中国共产党第12次全国代表大会正确路线雷建炎（ leijy26@sina.com ）关键词黄帝共产党共和国无产阶级马克思主义张春桥、姚文元式的 “无产阶级学者、作家和哲学家” 披着恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》外衣招摇撞骗，高谈阔论“国家是阶级统治的机关，是一个阶级剥削、压迫另一个阶级的工具”，还以通天教主自居，禁止老雷指名道姓商榷。 “国家是阶级统治的机关，是一个阶级剥削、压迫另一个阶级的工具”，是真的吗？古人说得好：以史为镜，可以知兴替。中华人民共和国虽然仅仅 65 年，辛亥革命却已经超过 100 年。国家在中国大陆更是已经存在了成千上万年。 “黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。天下有不顺者，黄帝从而征之，平者去之。披山通道，未尝宁居。东至于海，登丸山，及岱宗；西至于空桐，登鸡头；南至于江，登熊湘；北逐荤粥，合符釜山，而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处，以师兵为营卫…… ” 中华民族号称五千年文明史。黄帝是《史记》记录的中华民族第一人。不难看出，国家那时已久经沧桑。无产阶级、资产阶级是英国工业革命后的产物，历史不足 300 年。自命不凡的“无产阶级学者、作家和哲学家” 宣称： “无产阶级专政是作为统治阶级的无产阶级实行阶级统治的工具，是新型的国家”、“人民民主专政的要义为：第一，坚持以工人阶级为领导阶级，以工人阶级的先锋队中国共产党为领导核心 ; 第二，坚持以马克思主义、中国化的马克思主义作为人民民主专政的理论基础和思想指南 ; 第三，坚持以工人阶级和农民阶级联盟为最主要的基础 ; 第四，以一切热爱祖国、热爱社会主义事业的社会主义建设者为最广泛的联盟 ; 第五，对少数敌人实行专政，对大多数人民群众实行最广泛的人民民主 ; 第六，通过社会主义法制实施民主与专政”，要求党和国家领导人及全国人民思考“什么是国家，什么是专政，什么是资产阶级专政，什么是无产阶级专政，什么又是人民民主专政”，犹如三岁孩童自不量力，滑稽可笑。无需翻阅恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，更无须“重温马克思主义国家学说的主要内容和基本观点”。不管中华人民共和国是资产阶级专政、无产阶级专政还是人民民主专政，“国家是阶级统治的机关，是一个阶级剥削、压迫另一个阶级的工具 ” 的说法都荒唐无稽。在《家庭、私有制和国家的起源》，恩格斯明确指出民主共和国是国家的最高形式： “国家的最高形式，民主共和国，在我们现代的社会条件下正日益成为一种不可避免的必然性，它是无产阶级和资产阶级之间的最后决定性斗争只能在其中进行到底的国家形式，—— 这种民主共和国已经不再正式讲什么财产差别了。” 科学理论只能说服人，不能压服人。共产党人是心底无私天地宽的民主主义者。恩格斯强调民主共和国就是无产阶级专政： “如果说有什么勿庸置疑的，那就是，我们党和工人阶级只有在民主共和国这种政治形式下，才能取得统治。民主共和国甚至是无产阶级专政的特殊形式，法国大革命已经证明了这一点。” 中华人民共和国建立 65 年来，一直由中国共产党执政、领导、“统治”。中华人民共和国是不是中国共产党进行“ 阶级统治的机关 ”、“ 剥削、压迫另一个阶级的工具 ”呢？首先，中华人民共和国是不是“党天下”，像前苏联那样仅仅只有苏联共产党硕果独存呢？中国国民党革命委员会、中国民主同盟、中国民主建国会、中国民主促进会、中国农工民主党、中国致公党、九三学社、台湾民主自治同盟、中华全国工商业联合会、中华全国总工会等政党、社会团体存在本身，证明中国无法像列宁、斯大林等流氓无产者那样对其他党派斩草除根，达到苏联共产党一党独存的“党天下”。其次，伊拉克、利比亚等国家发生战争动乱，中国企业家、投资者（资本家）、打工仔、旅游者人身安全受到严重威胁时，中华人民共和国政府义不容辞同当事国政府严正交涉，竭尽全力保护中国企业家、投资者（资本家）、打工仔、旅游者的人身安全。危机关头，中华人民共和国政府派出专机，将愿意回国的中国企业家、投资者（资本家）、打工仔、旅游者全部免费接回国内，根本不在乎他们是什么党派，是剥削阶级、压迫阶级还是被剥削阶级、被压迫阶级。第三，当唐山大地震这样不可抗拒的天灾降临时，中国共产党对监狱关押的各种犯罪分子，实行人民民主专政的各类“阶级敌人”，没有像列宁、斯大林那样实行血腥的“ 无产阶级的革命专政 ”，而是组织他们逃生，甚至让他们参加抗震抢险，立功赎罪，重新赋予他们宝贵自由。抗震抢险救灾后，重建家园时，这些立功赎罪的“阶级敌人”都得到特赦，不再是低人一等的“阶级敌人”。当然，他们无法参加中国共产党，成为“统治阶级”一员。按照 “国家是阶级统治的机关，是一个阶级剥削、压迫另一个阶级的工具 ” 的说法，这些曾经的“阶级敌人”，如今到底是“统治阶级”，还是被统治阶级、被剥削阶级、被压迫阶级呢？第四，陈希同、陈良宇、薄熙来、徐才厚、周永康等贪官污吏“大老虎”，他们高官厚禄，曾经是著名的“党和国家领导人”，货真价实的“统治阶级”。按照 “国家是阶级统治的机关，是一个阶级剥削、压迫另一个阶级的工具 ”说法，难道中国大陆又需要“北伐战争”、“蒋桂战争”、“国内革命战争”、“解放战争”、“二次革命”等腥风血雨，去推翻陈希同、陈良宇、薄熙来、徐才厚、周永康等“统治阶级”吗？第五，中华人民共和国宪法规定： “第一条中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。” 中国工人阶级是“领导阶级”，可是，中国工人阶级、农民阶级，什么时候领导过、统治过陈希同、陈良宇、薄熙来、徐才厚、周永康那些大大小小的“苍蝇”、“老虎”、“统治阶级”、“无产阶级革命家”？在中国大陆，中国工人阶级、农民阶级已经是 “无产阶级学者、作家和哲学家”皆公开承认的“弱势群体”。中国工人阶级、农民阶级等“弱势群体”，如何统治、剥削、压迫那些年薪越过百万，超过千万，迅速先富起来的企业家、总经理、董事长等形形色色的“白猫”、“黑猫” ？第六，中华人民共和国宪法明确规定： “第五十七条中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关。它的常设机关是全国人民代表大会常务委员会。第五十八条全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会行使国家立法权。” 不论“无产阶级学者、作家和哲学家” 如何鼓吹“更加紧密团结在以 *** 为核心的党中央周围”，如何声嘶力竭贩卖列宁、斯大林“一个领袖一个主义一个政党”的“党天下”独裁专制，中华人民共和国宪法规定已深入人心。“法律面前人人平等”已妇孺皆知。陈希同、陈良宇、薄熙来、徐才厚、周永康等 “无产阶级革命家” 能够无法无天，“政令不出中南海” 。上梁不正下梁歪。中国共产党地方党委、中国共产党基层官员的有令不行，有禁不止，可想而知。 “字字是真理，句句是真理，一句顶一万句”愚民时代已经一去不复返了。第七，中国儿歌《五十六个民族五十六朵花》中唱得好：五十六个星座五十六只花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话，爱我中华爱我中华爱我中华。国家，就是一个地区内所有家庭、所有公民组成的大家庭。家有家规，国有国法。不论家庭大小，任何家庭无规矩不成方圆。自由，不是无法无天。民主，不能我行我素。自由是在法律范围内自由自在。民主是干法律容许的一切事情。人民共和国，法律面前人人平等。人民是国家主人。利为民所谋，权为民所赋。任何老百姓都是人民中的一员。任何政府官员都没有高人一等的权力。国家元首也必须服从宪法，遵守法律。第八，老雷再次苦口婆心呼吁：世界上没有名为“马克思列宁”的思想家，不存在子虚乌有的“马克思列宁主义”。社会主义是法律面前人人平等，不是“兴无灭资”，不是“打倒走资本主义道路的当权派”，不是“反对资产阶级自由化”。共产主义是“消灭无产阶级”、“消灭雇佣劳动制度”，是“ 生产者变成商人和资本家”。中国共产党执政已经60余年。中国共产党党员还没有“国有企业”股权。中国共产党依旧“无产阶级政党”。中国学者、作家、哲学家、理论家、经济学家依旧以“无产阶级革命家”、 “无产阶级学者、作家和哲学家”为荣。荒唐可笑，愚不可及。中国共产党第12次全国代表大会开幕词中说： “回顾党的历史，这次代表大会将是党的第七次全国代表大会以来的一次最重要的会议。我们有充分的理由相信，这次代表大会制定的正确的纲领，一定能够全面开创社会主义现代化建设的新局面，使我们党兴旺发达，使我们的社会主义事业兴旺发达，使我们的国家和各民族兴旺发达。我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。” 真诚奉劝所有 “无产阶级革命家”、 “无产阶级学者、作家和哲学家”回归中国共产党第12次全国代表大会确定的正确路线，先老老实实学习马克思主义，学懂马克思主义，别再滥竽充数，别再指鹿为马，别再倒行逆施。在众所周知的常识面前，不论从哪方面考察， “国家是阶级统治的机关，是一个阶级剥削、压迫另一个阶级的工具 ” 说法都荒唐无稽，纯粹自欺欺人。 2014 年 11 月 8 日稿（任何匡正谬误的指教都是对作者的帮助、爱护，真诚期待读者的批评、建议。作者电子信箱： leijy26@sina.com ）; 33 次阅读|0 个评论

分享专政就是特权和腐败的代名词: 黄少清 2013-6-25 08:27; 今天谈谈专政的本质，我们先不要望文生义地先入为主的往人头上扣帽子，我们从客观辩证唯物主义的角度去剖析专政，认识专政。欢迎以不同意见的思维和逻辑理据对本文进行批判，辩出真理。无论是无产阶级专政还是资产阶级专政，其本质都是一部份人暴力专政另一部份人，一部份人暴力压迫剥夺另一部份人的合法权益与平等权利；其存在的逻辑是丛林法则，强势者为大，弱肉强食，国家暴力机关不是维护公平正义的法器，而是特权阶级操纵和凶器。专政是以损害被统治阶级大多数人的权益来实现统治阶级少数人利益的，专政必然地不可避免地形成少数剥夺者与大多数被剥夺者的权益对立阵营，这是专政统治与被专政统治之间无法调和的斗争逻辑。只有少数掌握了暴力机器的人专政绝大多数的人才是专政，大多数人都能人人平等机会和权利参政的不是专政，而是民主执政，民主参政议政，民主当政。民主与专政其实是本质对立的。讲民主就不可能存在专政，讲专政就不可能有真正的民主。专政机制是必然孳生形成特权阶级的腐败温床，专政阶级其实就是特权阶级，有专政实权的人才有资格充当专政阶级特权分子，没有专政实权的人充其量只能是工蜂工役，同样是合法平等权益受到剥夺的“类太监”。专政的逻辑是反自然规律的，反客观辩证唯物主义的，反唯物史观文明发展逻辑的。专政阶级和专政分子会随着历史唯物文明发展的发展逻辑自然地走到对立面，自然而然的成为被专政的对象；这就是客观唯物史文明社会的发展规律。如：无产阶级专政，无产者称之为无产阶级，专政之后，无产者就对社会财产以暴力的形式实质占有，人类文明的发展本质上就是生产力的发展，随着人类物质文明的发展，无产者不可能永远无产，如果个人始终无产，所有财产全部充公，个人没有应有的充分自由空间，这不是文明社会，更不是人性的社会，是纯粹反人性反社会反自然反科学反道德的邪教。当无产者变成掌握专政暴力特权的财产和社会资源占有者，专政阶级自然而然的就摇身变成特权阶级，成为所有综合利益和物质财富的优先分配者和获得者，实权分子通过手中的特权轻而易举地实现个人财产的暴富拥有，特权阶级成为暴富阶级，社会大多数人仍然是被专政被剥夺被控制的对象，而这个时候是不是仍在提倡无产阶级专政？如果是，那原先在搞专政的无产阶级分子此时已成为其最初倡导的专政对象了——赤裸裸的无产阶级敌人；富人、资本家和官商特权阶级。这就无可避免地引入到巅覆，再巅覆，巅覆再巅覆的反社会反文明暴力破坏与巅覆周期率恶性循环中，专政的褪变正是充分辩证了它是反文明规律反自然逻辑的。专政要时刻以斗争来夺取和巩固权力，要以高压手段来镇压社会，要以不计代价的凶残暴力来达到目的，没有了权位就没有了一切，甚至横祸临头灾难加身，追求专政的人都要死攥权位不放手，为了达到目的，必需愚民弱民，从思想到人身的冷酷控制，从资源到财富的霸占垄断，设立诸多反人性不人道的禁区，把人驯化成虚伪之徒，阴阳之物，害人之妖，讲一套做一套，象邪教一样规定人们只能做什么不能做什么，人不能尽其才，物不能尽其用，专政严重地阻碍和破坏生产力的发展。民主则以和谐为核心，不同价值观共融并存，讲求以人为本，人性至真至诚，善恶分明而真实，在坚守道德和法律底线之上，人人有充分自主和自由的空间与选择，民智的开启和发挥百花齐放，繁星似锦，无穷无尽，人尽其才，物尽其用，极大地丰富物质文明的发展，推动个人才干的发挥创造，是生产力发展的加速助推机制和社会管理纠错机制。专政的反人性还在于无限地放大集体压制个体，这其实是在使掌握专政实权的人更大地获得不受约束的空间，被逼在这种背景之下苟活的人，都会变成双重人格，虚伪的外表和龌龊的本质；民主只强调集体对个体需要的互补和调节 , 而充分尊重和满足个体的自由和自主空间，在这种背景之下人性都可充分真实的表现出来，行为只要不违法不会受到约束禁制，只要不违背道德不会受到谴责，绝大多数情况下人不会被逼扭曲自己的行为，无需虚伪做人。人类发展规律是唯物史观和物质文明的发展史，全民民主当政才是符合唯物史观文明规律的发展逻辑的，只有实质上的民主法治才是符合人类文明的存在价值，不使一部份人剥夺另一部份人平等权利的文明，才是不会被周期率恶性暴力巅覆的、以人为本公平正义人人支持拥护的社会文明。二 0 一三年六月二十五日; 个人分类: 个人日志|52 次阅读|1 个评论

分享资源有限与货币的存在: mkszyz 2012-11-3 15:38; 其实资源的有限与货币的存在是没有必然的联系的。比如说虽然家庭内的资源是有限的，但家庭内却不使用货币。也就是说家庭内部的产品或服务并不需要用货币来交换，也不需要以物易物。而且由于家庭的作用，虽然家庭内不使用货币，也不需要以物易物，但家庭成员却不会疯狂的消费，而把家里的有限的资源迅速的消耗掉。货币的存在是与占有相联系的，因为占有，所以你要我占有的东西或我要你占有的东西就必须通过交换，也就是必须使用货币或者以物易物。所以消灭货币不是要使物质极大的丰富，而是要使社会进入类似于家庭那样的社会，也就是说要使整个社会，整个人类成为一家，要天下一家。一旦社会成为一家，天下一家，那么社会内部、天下的产品或服务也就不需要使用货币来交换了，也不需要以物易物了。社会也就不再使用货币了。货币也就进入历史博物馆了。那么如何进入这样的社会呢？这不需要什么无产阶级与资产阶级的斗争，也不需要啥阶级的专政，而只要进入小型的充满爱的天下一家的社会，然后逐渐的扩大这样的社会，最后使整个社会成为一家。所以，虽然马克思的许多观点是正确的，但也不得不同时承认他的许多观点是错误的。由于他的错误的理论结果造成了二十世纪以来大量的人类社会成员的被奴役和被杀害。这是令人痛心的。据统计：2011年全球独居生活的人数剧增，从1996年的1.53亿上升到2.77亿，涨幅55%。这些数据表明，历史在为进入天下一家的社会悄悄地准备着材料。在英国，34%的家庭只有1位家庭成员；在美国，27%的家庭只有1个人，每7个成年人中就有1个独居者。 2011年《纽约时报》曾披露全球单身人数上升最快的国家是中国。据国家民政局2011年调研，中国有约2亿男女选择单身，其中城市单身男女约6000万。; 个人分类: 博爱|35 次阅读|0 个评论

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