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【独家发布】马克思劳动价值论的新发展：观念价值”” 微观经济学 qicaidayang 2020-2-13 0 1412 qicaidayang 2020-2-13 13:54:44
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分享 《新的价值——观念价值》第二节观念价值与虚拟价值
qicaidayang 2019-6-22 15:44
第二节 “观念价值”与“虚拟价值 ” 在某些特定的经济领域或某一行业里，在某一段时间内，由于人们在价值观念上的变化，“观念价值”理念会延伸而演变成“虚拟价值”。“虚拟价值”与一般的“观念价值”的区别是：一般市场上流行的某一商品或服务的价格的与人们生产这种商品的理论价值（包括原材料与人工费用）相差不太大，在几倍、几十倍内，可称之为“观念价值”。但某一种商品或服务的价格超出它的真实的理论价值太大，几十倍、几百倍、大得离谱，便应该称之为“虚拟价值 ”，它是“观念价值”在某些领域里走向了极端而产生的一种奇特的经济现象。 “虚拟价值”在股票市场里表现得非常突出。如：一个名叫“安达”公司在股票市场发行了名叫“安达”的股票一千万股，每股原始价为十元。因此该公司在股市上共筹得一亿元资金，用于公司的运营。安达公司在从股市获得运营所需要高额资金后便努力经营，很快便由于经营有方而赢利可观。于是“安达”股票行情不断上涨，几个月后“安达股”从每股十元，涨到每股八十元。因此“安达股”总市值，从原始股的一亿元上涨到八亿元。这其中扣除原始股价值一亿元后剩下的七亿元便是“安达”股的“虚拟价值”，因为安达公司真正拿到手的股金，实际上仍然只有原始股的一亿元。其余七亿元便是股票市场上的人们炒作的虚拟价值。这七亿元股票价值，之所以可称为“虚拟价值”：是因为安达公司无论怎么努力，也无法赚到那么多的钱。就是把安达公司全卖了，也不值八亿元股票的市场价值。 当然， 虚拟价值在一定的条件下，也可以转换为真实的价值。 如张有贵花了十万元买了原始“安达”一万股，几个月后，安达股上涨到每股85元，张有贵便把手中的一万“安达”股，全部抛售出去，于是张有贵获利七十五万元，他把手中的“安达股”的虚拟价值转变成了真实价值。不过张有贵所获得的利润，并不是安达公司分给他的股票红利，而是那些买他卖出去的股票的股民手的钱。 然而，天有不测之风云，突然有一天，股票市场“安达股”的价格不断下迭，其中的原因是由于某些客观原因的变化，使安达公司一时间出现经营业绩下滑，发生亏损。消息传出后，人们对安达公司失去信心，纷纷抛售“安达”股票，造成“安达”股价猛跌，从每股85元跌到8元，“安达”股票总价值从八点五亿跌到零点八亿，“安达”股票七亿多元的价值，消失得无影无踪。当然，安达股票消失的是它在股票市场上的虚拟价值，安达公司本身并没受太大的损失，虽然有些一时的亏损，但它仍然在努力经营下去，以图东山再起，只要留得青山在，哪怕没柴烧！ 所以， 虚拟价值一个重要特点就是它极不稳定，成千上万元的、上亿元的虚拟的财产，一夜之间便可能消失得无影无踪！ 很多当事人会因此一夜之间从富翁变成穷光蛋！这是现代社会经济运行中一种不正常的现象，如果一个国家的虚拟价值过度膨胀，涉及面太宽，当它突然大幅度下跌时，很可能引发一场巨大的经济或金融危机！ 现代社会里除了在股票市场存在着虚拟价值外，还有很多地方存在着虚拟价值：如房地产市场、文物与收藏品市场、艺术品市场，互联网里的虚拟世界里虚拟交换市场流行的虚拟价值等等。 如在某市区，一套一百平方米的商品房，它的建造成本为每平方米三千元，这是它的真实的“理论价值”。在出售该商品房时，房地产商决不会只卖每平方米三千元，因为那样做的话，房地产商将无利可图。所以，房地产商要把商品房卖到每平方米五千元，甚至一万元以上，才可赚大钱。但是商品房的价格却要由市场来决定，如果商品房的市场价是每平方米五千元，而某个房地产商却想把自己建造的商品房卖到每平方米六千元，便可能无人来买。为了获得高额利润，房地产商想方设法，通过大做广告、大力炒作、囤积奇居等方法哄抬房价，当房价上涨到每平方米六千元以上时，房地产商便把手中的商品房大量抛售出去，大获其利。 在这里，商品房的市场价每平方米六千元，便是商品房的“观念价值”。减去建造它的成本价每平方三千元，房地产商每平方米可获利三千元，这每平方米三千元的利润，便是商品房的“虚拟价值”，只有房地产商把商品房卖出去后，它才能变成真实的利润，“虚拟价值”才变成真实的价值。 如果一个国家或一个地区的大量商品房由于价格过高，而卖不出去的话，有可能引起房地产市场的崩溃。因为房地产是人们生活的必需品，所以房地产的总产值占国民总产值的比重比较高，如果房地产市场崩盘，极易引发一场波及全局的经济危机。有一段时期，日本国的房地产价格飞涨，高到什么程度呢？高到只一个东京市的地产价值便可以买下整个美国的土地。但过了不久，日本的房地产市场便发生崩盘，大量商品房积压卖不出去，商品房价格猛跌，许多房地产商破产，从而引发一场巨大的经济危机。随后，日本的经济经历了很长一段萧条时期。所以一个国家或一个地区的市场经济要想长期正常地运行下去，虚拟价值不可太高，其面不可太广泛。否则极易引发经济危机。所以，如果市场上的物价过于虚高，ZF应该设法出台一些措施，加以调控，以求避免经济危机的发生。 在文物、艺术品市场上，虚拟价值比较普遍，一件文物、一张画，一件雕塑作品，在市场上动不动就价值几万元、几十万元甚至几百万元，基本上都是虚拟价值。如：有一位汤先生，曾长期从事废品回收工作，有一天他只用一百多元钱收到一件铜制的古代工艺 品。十多年后，有人出五万元要买汤先生的那件古董，但汤先生虽然很穷，仍舍不得出卖那件古董。二十年后，汤先生的那件古代艺术品的价值已上升到十五万元，可汤先生仍不肯出售它。在这里，只要汤先生不肯出卖那件文物的话，那件文物的十五万元价值，便永远是虚拟价值。又如：在阜新市有一位王先生，用一千元买得一块玛瑙原料，王先生用了一个月的时间将它雕刻成一件非常美丽的工艺品，然后在拍买会上卖得三十三万元的高价格，在这里，王先生卖玛瑙雕塑品所得三十多万元，基本上应属于虚拟价值，因为王先生真正花的代价包括他所花的劳动量，只有一、两万元。 由于文物、艺术品不是人们生活的必需品，它只是一些富人才能买得起玩得起的东西，因此文物艺术品的市场并不很大，它在整个国民经济中占的比例很小，虽然所含虚拟价值很高，而且也上上下下波动，但一般来说对整个国民经济影响不太大。
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分享 第五章 新的价值理论：“观念价值”
qicaidayang 2015-4-19 15:17
第 五 章 新的价值理论：“观 念 价值” 第一节， “观念价值”的由来 本文提出的新的价值理论 “观念价值” ，对于人们弄清什么是社会主义的核心价值观，很有用处。“观念价值”仍然是社会主义核心价值的最主要的构成部分。 由于价值规律是决定市场经济是否兴旺发达的主要因素之一，所以人们不得不花很大的精力去研究有关价值方面的理论。 有关商品价值的定义，经典经济著作是这样定义的：“商品的价值，由生产商品的社会必要劳动时间来决定。而商品交换则依据商品的价值来进行。”（1）这种理论上的商品“价值”，我们在这里称它为“理论性价值”。 这种在今天看来有点古老的“理论性价值”有很大的局限性：1，它只考虑生产商品所花费的劳动量（包括劳动时间与劳动强度），连生产商品所必需的成本（如原材料，建设生产场地的费用等）都未考虑。2，商品价值并不是仅仅包括劳动量，生产成本，还有一个最重要的因素——“使用价值”：一件商品不管花了多大的劳动与成本，如果没有使用价值或观赏价值（主要指艺术品和日用工业品），便是废物一堆。但在市场上，商品的“使用价值”往往不是由生产者决定的，而主要是由购买商品的消费者来决定的。消费者购买商品时往往很注意商品的使用价值，而不是生产该商品的所花费的劳动量与成本。所以在市场上，商品的价值主要由商品的消费者来决定。 由于市场上的商品价格往往千变万化，即使是同一种商品，它的价格也会随着时间的推移而上下波动。用“理论性价值”观念，难以解释市场这种复杂的价格现象，所以必须引进新的理论。本文根据客观的市场经济实际运行状况，经过长期的研究，提出了一个新的价值理论——“观念价值”，它可以比较科学地解释市场上复杂的价格变动状况。这个新的价值理论“观念价值”从何而来的呢 ？下面我们就来研究这个问题： 在市场上，人们从出卖商品中所获得的价值，往往与人们生产该商品所实际花费的劳动量及成本相差很远。 比如，生产一公斤大米的实际劳动量价值为 2元，而出售一公斤大米，有时可卖到3—4元，而有时只卖得1.5元，甚至更少。 又如：一个没有太大名气、初出茅芦的艺术家，拿自己制作的一件雕塑作品去卖，艺术家知道自己制作这件工艺品用了半个月时间，其劳动价值为一千元，为了多挣线，艺术家在出售该工艺品时，喊价三千元，一个买者看中了艺术家的工艺品，出价二千元，最后经过双方讨价还价，以二千五百元成交，艺术家出售该工艺品所获得的价值等于他生产这件工艺品所付出的劳动价值的二倍半，远高于该工艺品的理论上的价值，这就是市场上实际存在的“观念价值”。 在市场上，买卖双方讨价还价，那是家常便饭。卖方当然要考虑商品的生产成本、劳动代价即商品的“理论价值”，尽量争取卖个好价钱。但买方在一般情况下，是不会去考虑商品的生产成本的，而只考虑自己的需要，价格自己是否能接受，自己是否有支付能力。如果买方需要该商品，主观认为卖方所出价格合理，自己有支付能力，就会购买。 所在， 在市场上，商品价格往往是由买卖双方的主观意念决定的。这种由买卖双方主观意念决定的商品价值，便就是商品的“观念价值 ”。 “观念价值”中包含了“理论性价值”，因为生产任何产品（包括精神产品如工艺品、文学作品等）人们都必需要付出一定的劳动量与时间。 但商品的“观念价值”并不一定等于该商品的“理论性价值”。当某种商品供不应求时，该商品的“观念价值”往往大于该商品的“理论性价值”。当某种商品供大于求时，则往往会使该商品“观念价值”小于该商品的理论性价值。 商品的“理论性价值”在经济实际运行中运用得比较少，它主要作为卖方对商品的价格的定价的依据。在大多数情况下，市场上多数商品的“观念价值”超过它的“理论性价值”，因为商品的“观念价值”超过它的“理论性价值”越多，利润便越大。所以卖方努力争取更多的“观念价值”。因此，在经济实际运行中、在市场交易实际中，人们实际上应用的价值理念主要是商品的“观念价值”。 比如食用酒，一瓶一市斤（ 500克）装的瓶装酒，它的理论性价值实际上应该是10—20元左右，包括原材料、包装费、人工劳动价值。但一瓶名酒的商品价格，却从几十元到几百元甚至上千元、上万元。 这一瓶一市斤装的名酒，价格几十元、几百元、甚至上千元，其中大部分便是“观念价值”，它离一瓶酒真实的“理论性价值”相差甚远。越是名牌酒，它的“观念价值”含量便越高，如中国的茅台酒、五粮液，一瓶酒要卖几百元，甚至上千元。而法国的人头马牌酒，一瓶竟要价上万元，价格高得离谱。 又如服装：一件普通牌子的衣服的价格，仅在二十元、四十元、几十元，但一件名牌衣服的价格则上千元。这就是 观念价值之中的重要的一种价值：“名牌价值”。 所以商品的“观念价值”理论，在经济实际中有很强的实用性，正确地运用它到实际的经济中去，可以获得较好的经济效益：一件商品的“观念价值”超过它的“理论性价值”越高，它的纯利润率越大、越能赚钱。一个生产企业要赚大钱，必须努力提高它的产品的“观念价值”，如用漂亮的包装，提高质量与服务，大做广告宣传自己的产品，提高产品的知名度，更重要的是要创品牌，越是名牌产品，其中所含的“观念价值”越高，企业便越赚钱。 第二节 “观念价值”与“虚拟价值 ” 在某些特定的经济领域或某一行业里，在某一段时间内，由于人们在价值观念上的变化，“观念价值”理念会延伸而演变成“虚拟价值”。“虚拟价值”与一般的“观念价值”的区别是：一般市场上流行的某一商品或复务的价格的与人们生产这种商品的理论价值（包括原材料与人工费用）相差不太大，在几倍、几十倍内，可称之为“观念价值”。但某一种商品或服务的价格超出它的真实的理论价值太大，几十倍、几百倍、大得离谱，便应该称之为“虚拟价值 ”，它是“观念价值”在某些领域里走向了极端而产生的一种奇特的经济现象。 “虚拟价值”在股票市场里表现得非常突出。如：一个名叫“安达”公司在股票市场发行了名叫“安达”的股票一千万股，每股原始价为十元。因此该公司在股市上共筹得一亿元资金，用于公司的运营。安达公司在从股市获得运营所需要高额资金后便努力经营，很快便由于经营有方而赢利可观。于是“安达”股票行情不断上涨，几个月后“安达股”从每股十元，涨到每股八十元。因此“安达股”总市值，从原始股的一亿元上涨到八亿元。这其中扣除原始股价值一亿元后剩下的七亿元便是“安达”股的“虚拟价值”，因为安达公司真正拿到手的股金，实际上仍然只有原始股的一亿元。其余七亿元便是股票市场上的人们炒作的虚拟价值。这七亿元股票价值，之所以可称为“虚拟价值”：是因为安达公司无论怎么努力，也无法赚到那么多的钱。就是把安达公司全卖了，也不值八亿元股票的市场价值。 当然， 虚拟价值在一定的条件下，也可以转换为真实的价值。 如张有贵花了十万元买了原始“安达”一万股，几个月后，安达股上涨到每股85元，张有贵便把手中的一万“安达”股，全部抛售出去，于是张有贵获利七十五万元，他把手中的“安达股”的虚拟价值转变成了真实价值。不过张有贵所获得的利润，并不是安达公司分给他的股票红利，而是那些买他卖出去的股票的股民手的钱。 然而，天有不测之风云，突然有一天，股票市场“安达股”的价格不断下迭，其中的原因是由于某些客观原因的变化，使安达公司一时间出现经营业绩下滑，发生亏损。消息传出后，人们对安达公司失去信心，纷纷抛售“安达”股票，造成“安达”股价猛跌，从每股85元跌到8元，“安达”股票总价值从八点五亿跌到零点八亿，“安达”股票七亿多元的价值，消失得无影无踪。当然，安达股票消失的是它在股票市场上的虚拟价值，安达公司本身并没受太大的损失，虽然有些一时的亏损，但它仍然在努力经营下去，以图东山再起，只要留得青山在，哪怕没柴烧！ 所以， 虚拟价值一个重要特点就是它极不稳定，成千上万元的、上亿元的虚拟的财产，一夜之间便可能消失得无影无踪！ 很多当事人会因此一夜之间从富翁变成穷光蛋！这是人类社会经济运行中一种不正常的现象，如果一个国家的虚拟价值过度膨胀，涉及面太宽，当它突然大幅度下跌时，很可能引发一场巨大的经济危机！ 现代社会里除了在股票市场存在着虚拟价值外，还有很多地方存在着虚拟价值：如房地产市场、文物与收藏品市场、艺术品市场，互联网里的虚拟世界里虚拟交换市场流行的虚拟价值等等。 如在某市区，一套一百平方米的商品房，它的建造成本为每平方米三千元，这是它的真实的“理论价值”。在出售该商品房时，房地产商决不会只卖每平方米三千元，因为那样做的话，房地产商将无利可图。所以，房地产商要把商品房卖到每平方米五千元，甚至一万元以上，才可赚大钱。但是商品房的价格却要由市场来决定，如果商品房的市场价是每平方米五千元，而某个房地产商却想把自己建造的商品房卖到每平方米六千元，便可能无人来买。为了获得高额利润，房地产商想方设法，通过大做广告、大力炒作、囤积奇居等方法哄抬房价，当房价上涨到每平方米六千元以上时，房地产商便把手中的商品房大量抛售出去，大获其利。 在这里，商品房的市场价每平方米六千元，便是商品房的“观念价值”。减去建造它的成本价每平方三千元，房地产商每平方米可获利三千元，这每平方米三千元的利润，便是商品房的“虚拟价值”，只有房地产商把商品房卖出去后，它才能变成真实的利润，“虚拟价值”才变成真实的价值。 如果一个国家或一个地区的大量商品房由于价格过高，而卖不出去的话，有可能引起房地产市场的崩溃。因为房地产是人们生活的必需品，所以房地产的总产值占国民总产值的比重比较高，如果房地产市场崩盘，极易引发一场波及全局的经济危机。有一段时期，日本的房地产价格飞涨，高到什么程度呢？高到只一个东京市的地产价值便可以买下整个美国的土地。但过了不久，日本的房地产市场便发生崩盘，大量商品房积压卖不出去，商品房价格猛跌，许多房地产商破产，从而引发一场巨大的经济危机。随后，日本的经济经历了很长一段萧条时期。所以一个国家或一个地区的市场经济要想长期正常地运行下去，虚拟价值不可太高，其面不可太广泛。否则极易引发经济危机。所以，如果市场上的物价过于虚高，政府应该设法出台一些措施，加以调控，以求避免经济危机的发生。 在文物、艺术品市场上，虚拟价值比较普遍，一件文物、一张画，一件雕塑作品，在市场上动不动就价值几万元、几十万元甚至几百万元，基本上都是虚拟价值。如：有一位汤先生，曾长期从事废品回收工作，有一天他只用一百多元钱收到一件铜制的古代艺 术品。十多年后，有人出五万元要买汤先生的那件古董，但汤先生虽然很穷，仍舍不得出卖那件古董。二十年后，汤先生的那件古代艺术品的价值已上升到十五万元，可汤先生仍不肯出售它。在这里，只要汤先生不肯出卖那件文物的话，那件文物的十五万元价值，便永远是虚拟价值。又如：在阜新市有一位王先生，用一千元买得一块玛瑙原料，王先生用了一个月的时间将它雕刻成一件非常美丽的工艺品，然后在拍买会上卖得三十三万元的高价格，在这里，王先生卖玛瑙雕塑品所得三十多万元，基本上应属于虚拟价值，因为王先生真正花的代价包括他所花的劳动量，只有一、两万元。 由于文物、艺术品不是人们生活的必需品，它只是一些富人才能买得起玩得起的东西，因此文物艺术品的市场并不很大，它在整个国民经济中占的比例很小，虽然所含虚拟价值很高，而且也上上下下波动，但一般来说对整个国民经济影响不太大。 第三节、“观念价值”的实际用途 我们研究经济理论的目的，在于实际运用它来指导经济工作，以便获得更好的经济效益，推动经济发展，所以我们弄清了什么叫“观念价值”后，我们就来研究它对我们建设社会主义市场经济、推动经济发展有什么用处。 过去，我们经济工作的领导者和经济学家、企业家，往往只把自己局限在商品的“理论性价值”的框架内，片面地要求人们努力提高劳动生产率，其结果是生产效率大大提高，产量大大提高，而企业所获得的利润却很低，员工们的收入也非常低，企业的经济效益差，成了大生产、大消耗、低收入。 现在举个例子来说明，由于人们在“理论性价值”与“观念价值”的认识上的差异，在某些情况下造成人们收入上的巨大差别。 某个香港歌星来某市举办一个歌唱会，其门票高达五十元一张，而当时在当地的一个普通职工月工资只有一百元左右。演唱会在一个大剧院举行，一千多张座位，座无虚席，一个夜晚门票收入达五万元，除去上交剧院的开支后，港星一夜便纯挣三万元。 而我们大陆生产的中型载货汽车，每辆车当时价值为十一、二万元，除去原材料等生产成本外，每辆中型载货汽车，生产厂家只能挣三万元左右，（还包括生产职工的工资）。 你看：究竟是港星唱一夜歌容易呢？还是工厂生产一辆货车容易？不用说人们都知道，生产一辆货车远比唱一夜歌所付出的劳动量大。生产中型货车所创造的三万元价值是真正的“理论性价值”，它是由成千上万职工辛勤劳动所创造的。 而港星唱一夜歌所创造的三万元价值，基本上属于“观念价值”，港星唱一夜歌确实很辛苦，但其花费的劳动量，远不值三万元之巨。 由于观念保守，许多人只知道老老实实地去挣如造汽车之类价值低的“理论性价值”，而不知道去挣如港星唱歌之类的高价值的“观念价值”，而后者的收入远比前者高不知多少倍。 现在那些经济高度发达的西方国家，不仅劳动生产率高、理论性价值高，更重要的是整个社会的“观念价值”都高，而且 国民收入越高的国家，其“观念价值”在国民总收入中所占比例便越大。 其原因之一是因为生产设备越来越现代化，生产效率越来越高，直接生产商品的劳动力越来越少，越来越多的人从事文化、服务业等第三产业，而第三产业中，观念价值占很大比重。如演视名星、体育名星、名作家、名画家等年收入可达几百万、几千万元，他们的收入中的大部分都是“观念价值”。 其二，经济发达国家的职工收入很高，而且不断地增加。职工们收入高，其中一部分是由于生产效率高，而更重要的是“观念价值”较高。与发展中国家相比，每个劳动日的工资，发达国家要高很多倍，其基本原因是工资中的“观念价值”相差很远。 如：按美元汇率计价，在改革开放初期，美国、日本一个工人的日工资要比当时中国一个工人的日工资高二、三十倍，也就是说；美国工人一个工作日的工资等于中国工人一个月的工资。这其中的巨大差别，实际上主要便是各国对工资的在“观念价值”上的差别，并不完全是美国、日本工人的劳动生产率是中国工人的劳动生产率的二、三十倍。 比如汽车司机，就开车的劳动效率而言，发达国家与发展中国家的司机开一样的车，其劳动效率是一样的。虽然干的是一样的活，而司机的工资收入却大不一样。发达国家的司机，要比发展中国家的司机月工资高十倍，甚至二、三十倍。由此可见，由于不同国家的“观念价值”不同，从而导致劳动者的工资收入相差巨大。 发达国家的“观念价值”之所以比较高，是由于社会上不断要求增加工资的社会风潮推动的。在发达国家里，不论你 是当官的或是资本家，如果你不能经常地增加下属或员工们的工资，员工们便要罢工、闹事，逼得掌权者及资本家不得不经常给员工们涨工资。如此水涨船高，使得发达国家的工资水平越来越高，如今都成了高工资、高收入国家。发达国家国民工资高，收入丰厚，所以国民购买能力强，市场容量大，市场旺盛，为发达国家高生产率提供了广阔的市场，促进了经济与社会的发展。这是高工资制度给发达国家带来的一个出人意料的结果。当然，一个国家的工资水准也不能过度超过其劳动生产率，“观念价值”太高就演成“虚拟价值”，容易产生金融危机而阻碍经济与社会的发展！ 现在，已经没有那一个国家的国家机构为工资作统一的定价，但在某一段时期内，一个国家内或一个地区内却有一个整个社会约定俗成的工资标准，低于这个工资标准雇主便请不到工人来做工。这个标准工资是根据各个国家，各个地区在一定时期内对工资的“观念价值”来决定的。它不是一成不变，是随着时代的前进，不断地“水涨船高”的。 如：中国一个普通工人的月工资，在二十世纪五十年代为 20—30元，三十年后到二十世纪七十年代，工人月工资才上升到60—100元，三十年才上涨三倍，所以这三十年内中国经济发展相当缓慢。改革开始后，工资上涨速度加快，工人从月工资100元上涨到后来的月工资1000——2000元以上，近三十年工资上涨了十多倍甚至更多，所以相应的经济发展速度大大加快。现在实行市场经济，国家不再为工资定价，工资由市场来决定，因此现在各地流行的工资标准是不同的： 西部偏远地区工人工资社会标准仍在月工资600——1000 元，但东部地区工人工资社会标准已上升至1000元——2000元以上，相应的东部经济比西部经济发展快。 根据生产与消费守衡定律，一个国家的经济发展水平最终要由它的消费水平来决定 ， 其中主要是由人们的收入来决定， 我们中国要想达到发达国家的发展水平，就必须努力提高人们的收入水平。其中主要的是提高工资中的“观念价值”含量，提高工资标准，逐步达到发达国家的工资水平。整个国民经济才有可能达到发达国家的水平。 经过多年改革开放的努力，现在我们中国，人们需要的各种生活必需品，基本上都已满足市场的需要了。许多日用工业品都已生产能力过剩，由于市场需求不足，产品卖不出去，一些企业只好关门、倒闭。这种困境，光靠企业内部改革已难以解决，因为不仅国有企业有困难，集体企业、个体企业、私营企业，广大农民都不同地程度陷于困境之中，如何摆脱这种困境呢？ 如果我们固守在“理论性价值”的框框内，沿着老的思路，去片面追求生产的高效率，不去努力提高“观念价值”在国民收入中的比例。在国民收入总水平没有提高，市场容量有限的情况下，一些企业高生产率，只能导致别的工厂倒闭，更多的人失业，整个国民经济却难以向前发展。 社会要前进，经济要发展，要建设一个经济强国，就要寻找新的经济增长点，新的经济发展方式。那么，新的经济增长点在那里呢？新的增长方式是什么呢？人们正在探索、在寻找！回顾发达国家，已经走过的成功之路，这个问题不难找到它最好的答案： 那就是：从以“理论性价值”为主的经济型向以“观念价值”为主的经济型的方向发展，可以这样说：这条路是西方发达国家已经走过的道路，一条必然要走的路并且是一条成功的路。它也将是我们中国今后必然要走的路，通向发达国家的必由之路。是我们今后走上经济强国的必由之路。 具体做法大致如下： 一、努力提高人们对“观念价值”的认识，提高产品的观念价值。大力发展“观念价值”含量高的产品，如高科技产品，特色产品。大力发展“观念价值”含量高的产业，如第三产业、旅游业等，增加就业机会。 二、尽一切努力逐步提高职工工资水平，提高工资中的“观念价值”，提高全体国民的收入，逐步由低收入国家向高收入国家发展。 要逐步做到生产长一倍，工资长一倍，使工资与生产同步增长。不要把人们要求增加工资的要求，看作是大逆不道的事。 三、在经济低谷时，采用适当措施剌激经济增长，如加大投资、适度放松银根、适度赤字预算等（只要不引起物价上涨）都是可以的，等等。 （1）徐禾等编《政治经济学概论》48页
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