楼主: 玄霄
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[讨论交流] 【有奖讨论】数学之于经济学? [推广有奖]

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省身 发表于 2011-1-22 10:07:57
总结上面的看法,大多都认为经济理论是灵魂,数学只是工具而已,是使经济理论准确化和公理化的工具,在我看来,数学之于经济不说更大,至少也有的一个功能是提供一种良好的严密的思维方式,让我们思考讨论经济问题的时候更加严密。现在我们更多的是在提经济现象,而解决具体经济问题更为重要,此时,数学理论的一些思维方式是有助于我们解决些许问题的,并且能使人具体的形象的确认,用哪种方法更有可行性。

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xiaorainw 发表于 2011-1-22 17:04:04
数学是基础,经济学到了一定的层次都需要数学工具;
数学也是工具,它的最终目的是服务于经济学。

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lwzxy 发表于 2011-1-22 22:58:04

来本帖“数学经济学就是大忽悠”这一主题触动了一些人的神经,不惜进行人身攻击了,呵呵。

既然sungmoo还是一如既往地热心,礼尚往来,看来还得按其“那样的逻辑”将文字游戏进行下去了,虽然想必许多看客已觉得无聊和浪费时间。不过,在此之前,有三点需要说明,把事情捋一捋先:

一,在本帖中,我将以前发过的一贴转发过来,作为参与此帖讨论的一个意见,其并非针对任何一个人。而sungmoo自告奋勇上前讨论的,既然如此,sungmoo是否有义务将其准备批判的观点认认真真研究清楚?文章之中早已有答案的东西,作为问题的提出有何意义?

二、在本帖的文章即早已明确说明,该文章内容是引用,其并非我所写。如果对文章观点有异议,大可以说明其错误在什么地方,而从批评者观点看正确的又应是什么,依据为何。而不是一味地咬文嚼字,吹毛求疵,为反对而反对,而对自己的观点却又不置一词。毫无疑问,语言的翻译并非是百分之百可以传达原文的含义,再加之译者是台湾人,语言习惯与大陆又有不同,因而,有些地方会引起误解应是可能的,因此我亦将对应的英语原文加以说明,以利于感兴趣的读者作进一步的研究。

而sungmoo是如何做的呢?他一开始甚至于不清楚文章是来自于引用!更不用说做系统的研究了。因而其发问的目标亦指向我,自以为质疑的是我的观点,并不惜以情感言论加以攻击,这在sungmoo身上自是司空见惯,只可惜是无效的,他打错了靶子。

从另一方面来说,也暴露了sungmoo才真正自视为“思想巨匠”的身份,不仅可以潇洒自如地对巨匠们的言论加以指摘,还拿“巨匠们的思想不是不容怀疑的”加以搪塞,以对这种明显不负责任的论辩方式加以辩护。即便巨匠们的思想是可以质疑的,即便巨匠们的观点是不尽一致的,仅凭此就可以肆意指摘巨匠们的观点吗?试问,即便是像sungmoo这样的大人物,在质疑这些互不相容的观点时是否应遵循合理的程序呢?

三、试图与人辩论,但又不愿对对方的观点力图系统全面的以求把握,而是不求甚解,断文取义,通过玩弄文字游戏,望文生义、吹毛求疵而不断提出一些所谓的甚或不相干的问题,试问,这样的问题其价值何在,值得认真对待与回答吗?而退一步说,sungmoo指摘巨匠们的观点,而不是“我”之观点,我没有回答的义务,也当然有不回答的权利,我不过是尽可能准确复述他们之观点而已。当然,对其中我认为有价值的值得认真对待的批评,我也不放弃发言的权利,当然责任也由我自己承担,与巨匠们无关。至于什么是“有价值的”和“值得认真对待的”,那显然是我自己的价值判断,别人无权置喙,因此,要不要回答,以及回答哪些问题,无须他人指手画脚。即使将问题弄成红色,加粗,说“我拒不回答问题”之类,也是无用。建议sungmoo,是否应当先做好第一步工作,然后再聚焦于问题,才更合乎逻辑?

培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lwzxy 发表于 2011-1-22 23:06:45
148# lzhfgood
这位打酱油人士,你似乎依然没有搞清楚本帖讨论的主题。当然,sungmoo也不清楚。
所谓“数学语言”,不过是“数学是一种工具”的另一种提法。然而,问题不是在讨论哪种语言,哪个工具,哪个方法更有效的问题——因为这意涵,不同的语言、工具或方法都适用于经济学研究的——问题是在经济学的基础上。这涉及到的是经济学的认识论问题。
对于这一问题的回答,与你是否掌握数学,掌握到何种程度无关,正如同与物理学无关一样。既然你已经达到了“能够对经济学发表一点意见的程度”,那么,就多多思考一下经济学的基础吧。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lwzxy 发表于 2011-1-22 23:07:27
151# sungmoo
对不住,对这一问题我又要引用“思想巨匠”了。你有没有看到另一贴的那个题目?或者是,假装没有看到?
这里明确提醒sungmoo,烦劳你认认真真读一读帖子的内容,包括题目。否则,不要拿一些自以为是的问题来忽悠。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lzhfgood 发表于 2011-1-23 09:50:20
lwzxy 发表于 2011-1-22 23:06
148# lzhfgood
这位打酱油人士,你似乎依然没有搞清楚本帖讨论的主题。当然,sungmoo也不清楚。
所谓“数学语言”,不过是“数学是一种工具”的另一种提法。然而,问题不是在讨论哪种语言,哪个工具,哪个方法更有效的问题——因为这意涵,不同的语言、工具或方法都适用于经济学研究的——问题是在经济学的基础上。这涉及到的是经济学的认识论问题。
对于这一问题的回答,与你是否掌握数学,掌握到何种程度无关,正如同与物理学无关一样。既然你已经达到了“能够对经济学发表一点意见的程度”,那么,就多多思考一下经济学的基础吧。
这位无知无畏的大学士,你还是在回避问题啊。你老是说经济学的认识论问题,那我再请问你,经济学的认识论里哪一条排斥数学了?

总是在这里说“数学经济学就是大忽悠”,结果搞了半天对数学都不知道是什么,不知道数学是什么,如何知道数学经济学是什么?

按照你的逻辑,要证明“数学经济学就是大忽悠”,可以完全脱离数学而达到。这就是你所谓的逻辑么?

退一步而言,就算上述论题成立,也应当是在一定程度上掌握了数学的基础上,证明数学不适用于经济学。

我不知道你用的是什么逻辑,在讨论数学经济学的时候,一再的谈论经济学本身,而丝毫不触及数学的东西。

然后居然得出了“数学经济学就是大忽悠”这个结论?

倘若你口中的逻辑是如此,那我无话可说。

这就好比你口若悬河的说用筷子吃饭是如何如何的方便,最后得出了勺子不能用于吃饭的结论。



末了,我想告诉你,我对经济学基础的思考一直在进行,不劳您费心。您还是多关注下自己,好好的把自己的非数学的经济学做好。我前面也说过,不用数学就能把经济学做好的,我是很崇拜的。

如果你一定要在数学经济学方面多嘴,我也欢迎。
大仙

157
lzhfgood 发表于 2011-1-23 10:04:49
最后,我还是想请你回答我的问题,你到底懂不懂数学,懂不懂数学在经济学中是如何应用的?

如果你的回答是否定的,如我前面所述,争辩就此打住。

不懂数学不丢人吧,我可从来没说不懂数学就不能搞经济学,事实上是完全可以的。

我不懂物理学,不懂社会学,不懂政治学……

我没觉得有什么不光彩的。
大仙

158
sungmoo 发表于 2011-1-23 10:30:07
lwzxy 发表于 2011-1-22 23:07 对不住,对这一问题我又要引用“思想巨匠”了。你有没有看到另一贴的那个题目?或者是,假装没有看到?这里明确提醒sungmoo,烦劳你认认真真读一读帖子的内容,包括题目。否则,不要拿一些自以为是的问题来忽悠。
那组帖子中别人的问题你有没有看?烦劳你看看别人问向你的问题。

不要拿一些自以为是的逻辑来忽悠。

159
sungmoo 发表于 2011-1-23 11:29:35
lwzxy 发表于 2011-1-22 23:06 148# lzhfgood
这位打酱油人士,你似乎依然没有搞清楚本帖讨论的主题。当然,sungmoo也不清楚。
所谓“数学语言”,不过是“数学是一种工具”的另一种提法。然而,问题不是在讨论哪种语言,哪个工具,哪个方法更有效的问题——因为这意涵,不同的语言、工具或方法都适用于经济学研究的——问题是在经济学的基础上。这涉及到的是经济学的认识论问题。对于这一问题的回答,与你是否掌握数学,掌握到何种程度无关,正如同与物理学无关一样。既然你已经达到了“能够对经济学发表一点意见的程度”,那么,就多多思考一下经济学的基础吧。
其实lwzxy不必兜圈子说话,只需回答一点就可以(前面反复问向lwzxy了):
是否有人使用了数学语言,这个人就必然导向(认识论或方法论的)某一倾向或主义?

附加地,还可以再问问lwzxy(这个问题还是只问向lwzxy):
“经济学中使用了数学语言”,是否是“经济学研究偏离经济学基础”的充分条件?

虽然很啰嗦,但是对于lwzxy而言必须强调:这些问题真地只是问向lwzxy的,请lwzxy老老实实回答“是”或“否”即可。

lwzxy尽可以选择各种方式来逃避回答:

比如:这些问题应该由大师们回答,lwzxy只是复述别人的话——那么,上面这段话,究竟是不是lwzxy说的?

比如:非大师们的A、B、C这等小辈的说法,更应该被质疑——那么,更应该被质疑,是否就失去了讨论的权利?特别是失去了与lwzxy讨论问向lwzxy的问题的权利?

比如:非大师们的A、B、C这等小辈根本没有看懂大师们的说法,只是“肆意指摘”——那么,小辈们因看不懂而产生质疑,是否很平常?“质疑”与“肆意指摘”究竟有什么样的联系?当然,更主要地,这里还是要再次声明,以上问题是问向lwzxy以上说法的,而不是那些大师们。

比如:非大师们的A、B、C这等小辈不遵循合理的程序——那么,lwzxy对问向自己的问题避而不答,便遵循了“合理的程序”?

……

(本帖请联系http://www.pinggu.org/bbs/thread-755309-1-1.html

160
sungmoo 发表于 2011-1-23 11:37:14
现在大家不妨讨论这样的问题:A引用B的言论的目的或意义究竟是什么?

(0)A是否想用B的言论,声明自己的倾向或主张?或者,作为支撑自己的倾向或主张(或者反对别人的倾向或主张)的论据?

具体地,lwzxy在本套帖中引用别人的说法,目的何在?

(1)A若未理解且赞成B的言论,A在讨论中是否有资格引用B的言论来声明自己的主张或倾向?

(2)A若理解、赞成并引用了B的言论,C是否有资格就B的这些言论同引用B言论的A进行讨论?A是否可据此说C应找B讨论?

我个人观点是:如果A虽然引用了B的言论,但是明确表示:A看不懂B的言论,或者A不赞成B的言论,或者A原本就不想以B的言论说明自己的主张或支撑自己的主张,我当然同意,A可以不回答C的问题。

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