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雷达卡
什么是有用价值论？
有用价值论的核心思想是：只有有用才有价值，没有用没有价值。或者说有用是有价值的必要（非充分）条件。没有用，一定没有价值；但有用，也未必有价值。
这里的价值是什么意义呢？显然是交换价值的意义。交换价值或者理解为某商品一定数量交换另一种商品数量的多少（商品交换比例）或者理解为某商品单位数量交换货币数量的多少（价格）。
货币经济时代，一般将交换价值理解为价格。
货币经济时代，有用价值论其实是说：有用才能卖钱，没有用不能卖钱。
劳动价值论并不否认有用价值论，劳动价值论是为了解释交换价值是如何确定的理论。
劳动价值论的核心思想是：交换价值应根据不同商品的劳动量来决定。或者说交换价值与劳动量成正比。
我们看看斯密《国富论》中的一段文字：
但是，在物物交换已经停止，货币已成为商业上一般媒介的时候，商品就多与货币交换，少与别种商品交换。屠户需要面包或麦酒，不是把牛肉或羊肉直接拿到面包店或酒店去交换，却是先把牛肉或羊肉拿到市场去换取货币，然后再用货币交换面包或麦酒。他售卖牛羊肉所得的货币量，决定他后来所能购买的面包量和麦酒量。因此，屠户估计牛羊肉价值，自然多用牛羊肉直接换来的物品量即货币量，少用牛羊肉间接换来的物品量即面包和麦酒量。说家畜肉一磅值三便土或四便土，比说肉一磅值面包三斤或四斤，或值麦酒三夸脱或四夸脱，也更合宜。所以，一个商品的交换价值，多按货币量计算，少按这商品所能换得的劳动量或其他商品量计算。
斯密先生明确指出了：“一个商品的交换价值，多按货币量计算，少按这商品所能换得的劳动量或其他商品量计算。”这非常关键，也就是说在货币经济时代，交换价值主要是用货币计量基本上不按劳动量计量。或者说劳动价值论——以劳动量计量交换价值的理论，基本上是没有实用的。有了货币这非常简单方便的计量工具，根本用不着用劳动量计量交换价值。
纠结在劳动价值论中，研究用劳动计量交换价值的，都是在干出力不讨好的事。
研究价格是如何确定的，成了经济学的主流。所谓价值论也变成了价格论。
价格论一统天下，劳动价值论被抛弃了。
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