商品是能够再生产的，用于交换的劳动产品，它是交换品与劳动品的交集

1993110 发表于 2021-6-25 10:18
商品，不过还是产品，用于交换而已，为了交换而已。

那么，产品当中，都是可复制的吗？如果一切的任何 ...

1、关于舞蹈家和雕刻家的劳动，首先舞蹈和雕刻作品都是艺术品，是特殊物。上文已经说明。不必强调此类艺术劳动的不可复制，作为首创性作品的确具有特殊性，但是舞蹈一般都是可以被学习的，有的甚至还会被后学者演绎得更有神髓。雕刻作品的复制则更为容易，在现代工艺面前，没什么不能复刻。两种复制与原作来说，一般都会比较缺乏原作的精髓，但对一般公众来说，已经是足够。这类的复制品才是商品，而艺术的首创者具有的特殊价值不是它的经济价值，而是精神意义，这种精神传达，事实上是无价的。但在特殊的拜物阶级的占有情绪中，它们显然只是可以用金钱去占有的东西。
2、不知您的产品是什么定义，但您说描述的产品，应当是商品的上位概念，就外延来说是比商品广的。就此而言，产品是不是可以复制并不影响商品是不是必须可复制。依照此处我们可以有这样的推断：不可复制的产品依然是产品，而可复制的产品则稍微具有作为商品的资格（此处只是依两个概念的逻辑推理，因为商品在此处只是产品的一个分支）。所以您说如果产品不都是可复制的，则商品中也必然存在不可复制的说法是错误的。二者的前后逻辑被您颠倒了。
3、我看有人回复说“商品就是交换品”，这正是我写此文想要说明的问题之一。交换品只是交换现象的笼统表现，感情与金钱的交换中，感情也是交换品，但这种交换能视为商品的交换么？生活中我们看到的所有交换并不都是商品交换，就算是看到物与物的交换，也不能笃定说就是商品现象，因为交换的领域有经济的，也有非经济的，而商品只是经济领域的交换品。这就是马克思说的现象不都是真相，也有表象，需要从现象发现本质。