无知求知 发表于 2021-8-11 15:04
顾准《辩证法与神学》。
我在豆瓣看到了,是转载自《从理想主义到经验主义》一书的一片文章。顾准说了辩证法的教条主义,唯理主义,但是并没有展开批判,因为这些是在狱中写得文稿。里面顾准说狄慈根说辩证法是哲学,并说马恩没有反对,然后又批判恩格斯篡改马克思什么的。罗列了一大段的故事,但只有陈述,没有具体的展开讨论,也没有引文批判。照理说,这种聊天式的文字是只能用来了解顾准本人的看法,而不能用来说明狄慈根或者马克思,或者恩格斯的看法的。
这好像是文章中援引狄慈根的话:(引文的起点不能确认)是逻辑,也是神学……所有的大逻辑家,都很注意神和神德,而所有忠实的神学家,都试图把他们的主张安放在某种逻辑程序上。逻辑按照它的整个的性质,是形而上的……
……企图否认神的领域(celestial region)与理性的领域(rational region)之间不可避免的关系……(那些人)都是所谓形式逻辑的信徒……形而上的逻辑(编者按:狄慈根此语,系指辩证逻辑或辩证法而言。所谓形而上,是指超乎仅仅物理的东西以上[Metaphysics],非黑格尔用来指形式逻辑的A=A那种呆板特点的——作者)——(引文的终点似乎也搞错了),
单指神的领域和理性的领域之间不可避免的关系而言,此处说法是符合辩证逻辑的,因为二者都是从属于意识领域范畴,必然要发生联系。而且,就辩证法的“诡辩”而言,万物不是互相联系的么。
对于狄慈根其思想,事实上主流观点认为并不纯然正确,有关于他的思想的一段批判如下:
“狄慈根批判了宗教神学和唯心主义思辨哲学,并进一步揭示了万有世界的诸多特征及其运动变化的规律。当然,狄慈根在提出并阐明世界的物质统一性的同时,往往片面地扩大物质概念的外延,甚至认为人的思想、精神的东西,如认识活动、政治、宗教、道德等等,也都是物质的东西,这就完全混淆了精神与物质的本质区别,走向了庸俗唯物主义。”(引自
http://www.zhexue.org/westen-philosophy/189.html)
从这点看,狄慈根确实有可能认为神是物质的。
至于说马克思和恩格斯没有批判他的观点,这点暂时没有证明材料,存疑。
另,原本此处是探讨政治经济学的,总是不经意就成为哲学论辩场。。。。