解构《资本论》中的价值(一)

林汉扬 发表于 2021-8-8 10:39
从人的角度，只有当我们的观察对象是以劳动力和时间的耗费作为价值时，才会认为通过劳动生产该物的价值耗 ...

1. 你这段话的问题就是在这里只注意到价值是耗费

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耗费必定产生出的补偿，就象老子必定产生出儿子一样。因此没必要多说。

jesusman 发表于 2021-8-8 10:20
你天生脑中自带全知芯片，外部一个启迪命令你能激活其中1/n，要是有n个启迪命令你就能直接渡劫飞升了。

一切人类的认识，都是现实与人类心智发生共鸣的结果。而人类认识的发生，就体现为人类心智对现实的共鸣，或称人类心智在特定现实下发生启发的结果。

现实越深刻，所启发的心智也就越深，这种深是通过人类心智的思维作用而实现的。

hhj-1 发表于 2021-8-8 09:15
耗费必定演生出补偿，就象老子必定演生出儿子一样。因此，没必要把耗费与补偿这两者分裂开来后，又再讲要 ...

不错，顺着你之前的思路:耗费必定演生出补偿，这个补偿是存在正负补，但我们劳动的目的是求正而非求负，比如，你耗费劳动力和时间去拔苗本来是为了助长农作物让它更快提高使用价值量的目的，但事与愿违，反而让苗都死了，涸泽而渔却因抽干池水没水继持养鱼。你之前认为的“生产的次劣毒的产品只要能卖出实现价值，只要能以最小的成本耗费越小越好"，这些都是只图眼前利益，不作长远打算。耗费与补偿这两者从来就没有绝对分裂开来开来过，这是因为耗费与补偿从来就是价值的一体两面，阴中有阳，阳中有阴，孤阴不长，独阳不生，尽管有矛盾但又统一的。
这个不是杂乱的多的撮合，而是我们国学的精粹哲学思想。黑格尔自己说过他到死到没有读懂易学的逻辑，因此学习了一点皮毛可能也得到了启发创立了他的辨证法，如果是你认为我这种逻辑也是等同于与反感“杂乱的多”与“杂多的罗列”一样。那么，说明你也没有理解，在前段时间给你介绍一些国学尤其是易学的数理逻辑时，从你的反感我已经是理解了。

hhj-1 发表于 2021-8-8 11:11
一切人类的认识，都是现实与人类心智发生共鸣的结果。而人类认识的发生，就体现为人类心智对现实的共鸣， ...

现实有个人能直接观测到和不能直接观测到的二类，前者还分个人能产生共鸣和不能产生共鸣两种情况。

面对能直接观测到但个人不能产生共鸣的现实，和不能直接观测到的现实，怎么办？凉拌嘛.....

hhj-1 发表于 2021-8-8 11:06
耗费必定产生出的补偿，就象老子必定产生出儿子一样。因此没必要多说。

你这个儿子与老子的关系问题，我上次与给你解释的很清楚了，主体与对象没有搞清楚泛泛而谈儿子与老子就像你泛泛而谈补偿与耗费一样，到最后搞不清谁是儿子与老子。比如，你对着一群人喊老子，除了你老子知道你是他儿子之外，如果是你老子不应答，谁知道你老子是谁？反之也然。概念的界定不清，自然就不能说清问题，古文之所以改为白话文是时代进步的象征之一，就因为后者更能被人所理解或更清楚表达对象，大道至简直指人心的效果就在于对象与主体概念之间的界定要更能让人理解，即细分而不庞杂混乱又能条条有序形成系统，藏头又不露尾只能为诡辩留出路。

hhj-1 发表于 2021-8-8 09:17
所有东西，尤其是房子，是拿来卖的。这就是经济学理论哦。
不让人们出卖任何产品，谁愿意生产产品？

所有东西，尤其是房子，是拿来卖的。这就是经济学理论哦。不让人们出卖任何产品，谁愿意生产产品？
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看看你这段话！为什么你就是只懂得从耗费成本角度来看经济现象和总结经济学原理所呢？有东西，尤其是房子，为什么只是看到是拿来卖的？不看到它还是满足人类居住的需要，按照你的逻辑思维是不是说开发商只要能收回成本，实现它的价值，也就是说即使开发商以更低的成本生产豆腐渣工程的房子卖出房子，消费者的死活和质量需求也是不管咯。这的确就是你的经济学理论哦？！
谁也没有不让人们出卖任何产品，关键是产品的要满足消费者更高更大的正向使用价值的问题你考虑了吗？如果是没有考虑这点谁让你生产这种害人的产品？主体自主的话，他自己要负责，连带审批通过的机构也要负责，成本或价值耗费的减少不是你开发商与寻租的权力之间合伙勾结一起转移成本通过消费者的买单来的减少来价值实现的，好好反省一下，通过正道以提升社会中的消费者的满足需要的使用价值从而使劳动生产力提高来降低单位商品的价值(成本)耗费，从而以更低的价格卖消费者让他们都真正得到实惠，这才是人间正道！这种虽然也是获得利(润)或剩余价值的方式，但它不是通过以生产次劣产品来降低减少价值耗费获利，而是通过提高个别劳动生产力从而以折现成更高更大的社会的平均生产力来降低减少开发商自身的个别价值(成本)耗费或社会价值实现的方式才是正道，而马克思所批判的其实应该主要就是这种剩余价值的追求而表现的利润，由于马克思自已过度倾向于工人生产者的态度才使其价值论出现了偏差，但你倒好，这理导致了过度倾向于企业资本家的开发商生产者为利益的，这与你在另一个贴子说富士康应该降低劳动者工资成本从而降低手机的价格使销售量更高更大而但富士康郭老板获得工人血汗钱利润不降反升的道理一样，这个是经济学原理的正确性？入魔了！

hhj-1 发表于 2021-8-8 11:12
现实越深刻，所启发的心智也就越深，这种深是通过人类心智的思维作用而实现的。

多学点心理学或信息论相关的知识吧！把天赋和不学而能的良知这种主体对客观环境信息对称的追求本能当作为反对学习！

hhj-1 发表于 2021-8-8 09:27
因此，现在所谓假装的教育，就是太脱离启发人类智力的现实性，而作单纯的书本性。那么，这是无效甚至有害 ...

你现在能在论坛上码字不也是在你认为的现在所谓假装的教育中学习获得的？你哪种不全等于学习而是学习的一种形式。当然，我理解你认为的“现在所谓假装的教育，就是太脱离启发人类智力的现实性”的意思只是说存在着许多抹杀个人创造性天赋与创新思维的模板教育方式与思想而已，但这样就完全否定学习是不是过度自信了，严格上人类在行为活动时在人体的肌肉神经也会学习，康复医学术语。利用某些康复医学手段和行为技术使丧失正常功能的骨骼肌恢复正常运动功能的过程。就是神经肌肉再教育亦称“神经肌肉再训练”。

hhj-1 发表于 2021-8-7 18:46
什么叫做学习？我比较反感这东西

所以，你之所比较反感学习这东西，只要是因为你对自己的自证创新理论过度自信所致，而不愿意接受新事物，我把国学中的逻辑通过经济学的术语转化向你介绍你也不愿了解，甚至是数学逻辑推演你也不愿意理解，这样又怎可能进步，求知不仅要用心学还要用体悟(思)更要用行验(实践).....这个是一个循环往复的过程。