《易经》卦爻辞中的十大占断词使用情况初探

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卦爻辞中有十大占断词，即元、亨、利、貞、吉、凶、悔、吝、厲、无咎，其具体使用情况见下表：

占断词	总次数	卦辞中次数	涉及卦数	爻辞中次数	涉及卦数	共涉及卦数
元	27	13	13	14	13	24
亨	47	40	39	7	6	47
利	119	58	42	61	35	53
貞	111	35	34	76	45	56
吉	147	24	23	123	57	60
凶	58	5	5	53	34	38
悔	34	1	1	33	22	22
吝	20			20	19	19
厲	27	1	1	26	23	24
无咎	93	8	8	85	48	50

结论：1、卦辞占断词首重“利”（58次/42卦），然后是“亨”（40次/39卦）、“貞”（35次/34卦）；爻辞占断词首重“吉”（123次/57卦），然后是“无咎”（85次/48卦）、“貞”（76次/45卦）；由此一可见二者大异其趣；

2、卦辞中“吝”出现0次，“悔”、“厲”只出现1次，“凶”出现5次，“无咎”出现8次，主要占断词实际上只有“利”“亨”“貞”“吉”“元”；爻辞中“亨”出现7次，主要占断词实际上是“吉”“无咎”“貞”“利”“凶”；由此二可见二者大异其趣；

3、卦爻辞常用占断词（词组）出现情况对比见下表，由此三可见二者大异其趣：

常用词	卦辞出现次数	爻辞出现次数	常用词	卦辞出现次数	爻辞出现次数
元亨	10		……人吉	2	3
元吉	2	10	吉无不利		3
亨	4	24	厲吉		3
利貞	20	3	吉无咎		2
利……貞	5	10	凶	1	25
利有攸往	11	3	征凶	1	9
不利	6	15	有凶		2
利見大人	4	3	悔亡	1	19
利用……	1	11	有悔		4
无攸利	2	8	无悔		6
利涉大川	8	2	往吝		3
貞吉	5	31	小吝		2
可貞	2	3	吝		5
貞凶		10	有厲	1	2
貞厲		8	厲无咎		3
永貞	1	6	厲		3
貞吝		4	……來厲		2
吉	2	40	无咎	6	60
終吉		9	往无咎		3
征吉	1	4	无咎无譽		2
大吉	1	4

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附：卦爻辞中的十大占断词使用情况简析

1、“元”出现了27次，其中卦辞13次、爻辞14次，共涉及24卦。具体如下：

（1）乾，元亨利貞；

（2）（坤）元亨……；（3）【坤】六五，黃裳，元吉；

（4）（屯）元亨利貞……；

（5）【訟】九五，訟，元吉；

（6）比，吉，原筮，元永貞……；

（7）【履】上九，視履，考祥其旋，元吉；

（8）【泰】六五，帝乙歸妹，以祉元吉；

（9）大有，元亨；

（10）隨，元亨利貞……；

（11）蠱，元亨……；

（12）臨，元亨利貞……；

（13）【復】初九，不遠復，无祇悔，元吉；

（14）无妄，元亨利貞……

（15）【大畜】六四，童牛之牿，元吉；

（16）【離】六二，黃離，元吉；

（17）【睽】九四，睽孤，遇元夫；

（18）損，有孚，元吉……；（19）【損】六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉；

（20）【益】初九，利用為大作，元吉……；（21）【益】九五，有孚惠心，勿問元吉；

（22）【萃】九五，萃有位，无咎，匪孚。元永貞……；

（23）升，元亨……；

（24）【井】上六，井收勿幕，有孚元吉；

（25）革，已日乃孚，元亨利貞……；

（26）鼎，元吉，亨；

（27）【渙】六四，渙其群，元吉。

小结：（1）卦辞中出现13次，含【元亨】10次、【元吉】2次、【元永貞】1次；（2）爻辞出现14次，含【元吉】12次、【元永貞】1次、【元夫】1次，但没有出现【元亨】。共涉及24卦。

2、“亨”出现了47次，其中卦辞40次、爻辞7次，共涉及41卦。具体如下：

（1）乾，元亨利貞；

（2）（坤）元亨……；

（3）（屯）元亨利貞……；

（4）（蒙）亨……；

（5）（需）有孚，光亨……；

（6）小畜，亨……；

（7）履虎尾，不咥人，亨；

（8）泰，小往大來，吉亨；

（9）【否】初六，拔茅茹，以其彙，貞吉，亨；（10）【否】六二，包承，小人吉，大人否亨；

（11） 同人于野，亨……；

（12）大有，元亨；（13）【大有】九三，公用亨于天子，小人弗克；

（14）謙，亨……；

（15）隨，元亨利貞……；（16）【隨】上六，拘係之，乃從維之，王用亨于西山；

（17） 蠱，元亨……；

（18）臨，元亨利貞……；

（19）噬嗑，亨……；

（20）賁亨……；

（21）復，亨……；

（22）无妄，元亨利貞……；

（23）【大畜】上九，何天之衢，亨；

（24）大過，棟橈。利有攸往，亨；

（25）習坎，有孚，維心亨……；

（26）離，利貞，亨……；

（27）咸亨……；

（28）恒，亨……；

（29）遯亨……；

（30-31）萃亨，王假有廟，利見大人，亨，利貞……；

（32）升，元亨……；（33）【升】六四，王用亨于岐山，吉，无咎；

（34）困，亨……；

（35）革，已日乃孚，元亨利貞……；

（36）鼎，元吉，亨；

（37）震，亨……；

（38）豐亨……；

（39）旅，小亨……；

（40）巽，小亨……；

（41）兌，亨……；

（42）渙亨……；

（43）節亨……；（44）【節】六四，安節，亨；

（45）小過，亨……；

（46）既濟，亨小……；

（47）未濟，亨。

小结：（1）卦辞中出现40次（涉及39卦），含【元亨】10次，【亨】24次，【光亨】1次，【吉亨】1次，【小亨】2次+【亨小】1次，【維心亨】1次；（2）爻辞出现7次，含【亨】4次，【……用亨于……】3次，但没有出现【元亨】【光亨】【吉亨】【小亨】【亨小】。共涉及41卦。

3、“利”出现了119次，其中卦辞58次（42卦）、爻辞61次（35卦），共涉及53卦。具体如下：

（1）乾，元亨利貞；（2）【乾】九二，見龍在田，利見大人；（3）【乾】九五，飛龍在天，利見大人；

（4-5）（坤）元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利……；（6）【坤】六二，直方大，不習无不利；（7）【坤】用六，利永貞；（8-9）（屯）元亨利貞，勿用有攸往，利建侯；

（10-11）【屯】初九，磐桓，利居貞，利建侯；（12）【屯】六四，乘馬班如，求婚媾，往，吉无不利；

（13）（蒙）亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞；（14）【蒙】初六，發蒙。利用刑人……；（15）【蒙】六三，勿用取女，見金夫，不有躬，无攸利；（16-17）【蒙】上九，擊蒙，不利為寇，利禦寇；

（18）（需）有孚，光亨，貞吉，利涉大川；（19）【需】初九，需于郊，利用恒；

（20-21）訟，有孚窒惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川；

（22）【師】六五，田有禽，利執言；

（23）否之匪人，不利君子貞……；

（24-25）同人于野，亨。利涉大川，利君子貞；

（26）【大有】上九，自天祐之，吉无不利；

（27）【謙】六四，无不利……；（28-29）【謙】六五，不富以其鄰，利用侵伐，无不利；（30）【謙】上六，鳴謙，利用行師……；

（31）豫，利建侯、行師；

（32）隨，元亨利貞……；（33）【隨】六三，係丈夫，失小子。隨有求得，利居貞；

（34）蠱，元亨，利涉大川……；

（35）臨，元亨利貞……；（36）【臨】九二，咸臨，吉，无不利；（37）【臨】六三，甘臨，无攸利……；

（38）【觀】六二，闚觀，利女貞；（39）【觀】六四，觀國之光，利用賓于王；

（40）噬嗑，亨，利用獄；（41）【噬嗑】九四，噬乾胏，得金矢，利艱貞吉；

（42）賁亨，小利有攸往；

（43）剝，不利有攸往；（44）【剝】六五，貫魚以宮人寵，无不利；

（45）復，亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往；

（46-47）无妄，元亨利貞。其匪正有眚，不利有攸往；（48）【无妄】六二，不耕穫，不菑畬，則利有攸往；（49）【无妄】上九，无妄行，有眚，无攸利；

（50-51）大畜，利貞，不家食吉，利涉大川；（52）【大畜】初九，有厲，利已；（53-54）【大畜】九三，良馬逐，利艱貞。曰閑輿衛，利有攸往；

（55）【頤】六三，拂頤，貞凶。十年勿用，无攸利；（56）【頤】上九，由頤，厲吉，利涉大川；（57）大過，棟橈。利有攸往；

（58）【大過】九二，枯楊生稊，老夫得其女妻，无不利；

（59）離，利貞；（60）咸亨，利貞；

（61-62）恒，亨，无咎，利貞，利有攸往；（63）【恒】初六，浚恒，貞凶，无攸利；

（64）遯亨，小利貞；（65）【遯】上九，肥遯，无不利；

（66）大壯，利貞；（67）【大壯】上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，无攸利……；

（68）【晉】六五，悔亡，失得勿恤。往吉无不利；

（69）明夷，利艱貞；（70）【明夷】六五，箕子之明夷，利貞；

（71）家人，利女貞；

（72-74）蹇，利西南，不利東北，利見大人……；（75）【蹇】上六，往蹇來碩，吉，利見大人；

（76）解，利西南……；（77）【解】上六，公用射隼于高墉之上，獲之，无不利；

（78）損，有孚，元吉，无咎可貞，利有攸往……；（79）【損】九二，利貞，征凶……；（80）【損】上九，弗損，益之，无咎，貞吉，利有攸往；

（81-82）益，利有攸往，利涉大川……；（83）【益】初九，利用為大作……；（84）【益】六四，中行，告公從，利用為依遷國；

（85-86）夬，揚于王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往；

（87）【姤】九二，包有魚，无咎，不利賓；

（88-90）萃亨，王假有廟，利見大人，亨，利貞。用大牲吉。利有攸往；（91）【萃】六二，引吉，无咎，孚乃利用禴；（92）【萃】六三，萃如嗟如，无攸利……；

（93）【升】九二，孚乃利用禴……；（94）【升】上六，冥升，利于不息之貞；

（95）【困】九二，困于酒食，朱紱方來，利用享祀；（96）【困】九五，劓刖，困于赤紱，乃徐有說。利用祭祀；

（97）革，已日乃孚，元亨利貞……；

（98）【鼎】初六，鼎顛趾，利出否……；（99）【鼎】六五，鼎黃耳金鉉，利貞；（100）【鼎】上九，鼎玉鉉，大吉，无不利；

（101）【艮】初六，艮其趾，无咎，利永貞；

（102）漸，女歸吉，利貞；（103）【漸】九三，鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶，利禦寇；

（104）歸妹，征凶，无攸利；（105）【歸妹】九二，眇能視，利幽人之貞；（106）【歸妹】上六，女承筐无實，士刲羊无血，无攸利；

（107-108）巽，小亨，利有攸往，利見大人；（109）【巽】初六，進退，利武人之貞；（110）【巽】九五，貞吉，悔亡，无不利……；

（111）兌，亨，利貞；（112-113）渙亨，王假有廟，利涉大川，利貞；

（114-115）中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞；

（116）小過，亨，利貞……；

（117）既濟，亨小，利貞；

（118）未濟，亨。小狐汔濟，濡其尾，无攸利；（119）【未濟】六三，未濟，征凶，利涉大川。

小结：（1）卦辞中出现58次，包括【利貞】20次+【利……貞】5次（含【小利貞】1次、【不利……貞】1次）；【利有攸往】11次（含【小利有攸往】1次，【不利有攸往】2次）；【利涉大川】8次（含【不利涉大川】1次）；【不利】6次（含【不利……貞】1次，【不利涉大川】1次，【不利有攸往】2次，【不利東北】1次，【不利即戎】1次）；【利見大人】4次；【利西南】2次（+1次？）；【利建侯】2次；【无攸利】2次；【利用獄】1次，涉及42卦；（2）爻辞中出现61次，包括【不利】15次（含【无不利】13次、【不利為寇】1次、【不利賓】1次）；【利……貞】10次+【利貞】3次；【利用……】11次；【无攸利】8次；【利有攸往】3次；【利見大人】3次；【利涉大川】2次；【利禦寇】2次；【利建侯】1次；【利執言】1次；【利出否】1次，涉及35卦。共涉及53卦。

（结论：1、卦辞中最多的是【利貞】20次+【利……貞】5次，其中含【不利……貞】1次；在爻辞中【利貞】3次+【利……貞】10次，没有【不利……貞】；2、卦辞中【利有攸往】11次，含【不利有攸往】2次；在爻辞中【利有攸往】3次，没有【不利有攸往】；3、卦辞中【不利】6次，含【不利……貞】1次，【不利涉大川】1次，【不利有攸往】2次，【不利東北】1次，【不利即戎】1次；爻辞中【不利】15次，含【无不利】13次、【不利為寇】1次、【不利賓】1次；4、卦辞中【无攸利】3次，爻辞中【无攸利】8次；5、卦辞中【利涉大川】8次，含【不利涉大川】1次；爻辞中【利涉大川】2次，没有【不利涉大川】；6、卦辞中【利見大人】4次；爻辞中【利見大人】3次；7、卦辞中存在【利+方位】，其中【利西南】2次（+1次？）、【不利東北】1次；爻辞中没有【利+方位】；8、卦辞中【利用……】出现1次；爻辞中【利用……】11次；9、卦辞中【利建侯】2次；爻辞中【利建侯】1次。）

4、“貞”出现了111次，其中卦辞35次（34卦）、爻辞选76次（45卦），共涉及56卦（8卦未涉及）。具体如下：

（1）乾，元亨利貞；

（2-3）（坤）元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉；（4）【坤】六三，含章可貞……；（5）【坤】用六，利永貞；

（6）（屯）元亨利貞；（7）【屯】初九，磐桓，利居貞……；（8）【屯】六二，屯如邅如，乘馬班如，匪寇婚媾。女子貞不字……；（9-10）【屯】九五，屯其膏，小貞吉，大貞凶；

（11）（蒙）亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三瀆，瀆則不告。利貞；

（12）（需）有孚，光亨，貞吉……；（13）【需】九五，需于酒食，貞吉；

（14）【訟】六三，食舊德，貞厲……；（15）【訟】九四，不克訟，復即命渝，安貞吉

（16）師貞；（17）【師】六五，田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶；

（18）比，吉，原筮，元永貞；（19）【比】六二，比之自內，貞吉；（20）【比】六四，外比之，貞吉；

（21）【小畜】上九，既雨既處，尚德載，婦貞厲……；

（22）【履】九二，履道坦坦，幽人貞吉；（23）【履】九五，夬履，貞厲；

（24）【泰】九三，无平不陂，无往不復。艱貞无咎……；（25）【泰】上六，城復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝；

（26）否之匪人，不利君子貞……；（27）【否】初六，拔茅茹，以其彙，貞吉……；

（28）同人于野，亨。利涉大川，利君子貞；

（29）【謙】六二，鳴謙，貞吉；

（30）【豫】初六，鳴豫，凶。六二，介于石，不終日，貞吉；（31）【豫】六五，貞疾……；

（32） 隨，元亨利貞……；（33）【隨】初九，官有渝，貞吉……；（34）【隨】六三，係丈夫，失小子。隨有求得，利居貞；（35）【隨】九四，隨有獲，貞凶；

（36）【蠱】九二，幹母之蠱，不可貞；

（37）臨，元亨利貞……；（38）【臨】初九，咸臨，貞吉；

（39）【觀】六二，闚觀，利女貞；

（40）【噬嗑】九四，噬乾胏，得金矢，利艱貞吉；（41）【噬嗑】六五，噬乾肉，得黃金，貞厲无咎；

（42）【賁】九三，賁如濡如，永貞吉；

（43）【剝】初六，剝床以足，蔑貞凶；（44）【剝】六二，剝床以辨，蔑貞凶；

（45）无妄，元亨利貞……；（46）【无妄】九四，可貞……；

（47）大畜，利貞……；（48）【大畜】九三，良馬逐，利艱貞；

（49）頤，貞吉……；（50）【頤】六三，拂頤，貞凶……；（51）【頤】六五，拂經，居貞吉……；

（52）離，利貞……；

（53）咸亨，利貞……；（54）【咸】九四，貞吉……；

（55）恒，亨，无咎，利貞……；（56）【恒】初六，浚恒，貞凶……；（57）【恒】九三，不恒其德，或承之羞，貞吝；（58）【恒】六五，恒其德貞……；

（59）遯亨，小利貞；（60）【遯】九五，嘉遯，貞吉；

（61）大壯，利貞；（62）【大壯】九二，貞吉；（63）【大壯】九三，小人用壯，君子用罔。貞厲……；（64）【大壯】九四，貞吉……；

（65）【晉】初六，晉如摧如，貞吉……；（66）【晉】六二，晉如愁如，貞吉……；（67）【晉】六三，眾允，悔亡。九四，晉如鼫鼠，貞厲；（68）【晉】上九，晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝；

（69）明夷，利艱貞；（70）【明夷】九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾貞；（71）【明夷】六五，箕子之明夷，利貞；

（72）家人，利女貞；（73）【家人】六二，无攸遂，在中饋，貞吉；

（74）蹇，利西南，不利東北，利見大人，貞吉；

（75）【解】九二，田獲三狐，得黃矢，貞吉；（76）【解】六三，負且乘，致寇至，貞吝；

（77）損，有孚，元吉，无咎可貞……；（78）【損】九二，利貞……；（79）【損】上九，弗損，益之，无咎，貞吉……；

（80）【益】六二，或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉；

（81）【姤】初六，繫于金柅，貞吉；

（82）萃亨，王假有廟，利見大人，亨，利貞……；（83）【萃】九五，萃有位，无咎，匪孚。元永貞……；

（84）【升】六五，貞吉……；（85）【升】上六，冥升，利于不息之貞；

（86）困，亨，貞大人吉……；

（87）革，已日乃孚，元亨利貞……；（88）【革】九三，征凶，貞厲；（89）【革】上六，君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉；

（90）【鼎】六五，鼎黃耳金鉉，利貞；

（91）【艮】初六，艮其趾，无咎，利永貞；

（92）漸，女歸吉，利貞……；

（93）【歸妹】九二，眇能視，利幽人之貞；

（94）旅，小亨，旅貞吉；

（95）【旅】六二，旅即次，懷其資，得童僕貞；（96）【旅】九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲；

（97）【巽】初六，進退，利武人之貞；（98）【巽】九五，貞吉……；（99）【巽】上九，巽在床下，喪其資斧，貞凶；

（100）兌，亨，利貞；

（101）渙亨，王假有廟，利涉大川，利貞；

（102）節亨。苦節，不可貞；（103）【節】上六，苦節，貞凶……；

（104）中孚，豚魚吉，利涉大川，利貞；（105）【中孚】上九，翰音登于天，貞凶；

（106）小過，亨，利貞……；（107）【小過】九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞；

（108）既濟，亨小，利貞；

（109【未濟】九二，曳其輪，貞吉；（110）【未濟】九四，貞吉……；（111）【未濟】六五，貞吉无悔……。

小结：（1）卦辞中出现35次，涉及34卦，包括“利貞”20次（含“小利貞”1次）+“利……貞”5次（含“不利……貞”1次）、“貞吉”5次+“貞大人吉”1次、“可貞”2次（含“不可貞”1次）、“元永貞”1次、“師（卦名）貞”1次；（2）爻辞中出选76次，涉及45卦，包括“貞吉”31次、“利貞”3次+“利……貞”10次（含“利……貞吉”1次）、“貞凶”10次（含“蔑貞凶”2次）、“貞厲”8次、“永貞”6次（含“利永貞”2次、“永貞吉”2次、“元永貞”1次、“勿用永貞”1次）、“貞吝”4次、“可貞”3次（含“不可貞”1次，另有“不可疾貞”1次）、“艱貞”3次（含“利艱貞”2次）、“女子貞”1次（另有“利女貞”1次、“婦貞厲”1次）、“貞疾”1次+“不可疾貞”1次、“恒其德貞”1次、“得童僕貞”1次。共涉及56卦。

（结论：1、卦辞中出现最多的是“利貞”20次+“利……貞”5次（含“不利……貞”1次），爻辞中“利貞”3次+“利……貞”10次（没有“不利……貞”）；2、卦辞中出现“貞吉”5次+“貞大人吉”1次，爻辞中出现“貞吉”31次（含“利……貞吉”1次）；3、卦辞中没有“貞凶”“貞厲”“貞吝”“貞疾”，爻辞中出现貞凶”10次、“貞厲”8次、“貞吝”4次4次、“貞疾”1次+“不可疾貞”1次；4、卦辞中出现“可貞”2次（含“不可貞”1次），爻辞中出现“可貞”3次（含“不可貞”1次，另有“不可疾貞”1次）；5、卦辞中出现“永貞”1次（“元永貞”），爻辞中出现“永貞”6次（含“利永貞”2次、“永貞吉”2次、“元永貞”1次、“勿用永貞”1次）；6、卦辞中出现“艱貞”1次（“利艱貞”），爻辞中出现“艱貞”3次（含“利艱貞”2次）；7、卦辞中出现“利女貞”1次，爻辞中出现“利女貞”1次（另有“女子貞”1次、“婦貞厲”1次）；8、卦辞中出现“師貞”1次，爻辞中出现“恒其德貞”1次、“得童僕貞”1次。）

6、“凶”出现了58次，其中卦辞5次、爻辞53次，共涉及38卦。具体如下：

（1）【屯】九五，屯其膏，小貞吉，大貞凶；

（2）訟，有孚窒惕，中吉，終凶。利見大人，不利涉大川；

（3）【師】初六，師出以律，否臧凶；（4）【師】六三，師或輿尸，凶；（5）【師】六五，田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶；

（6）比，吉，原筮，元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶；（7）【比】上六，比之无首，凶；

（8）【小畜】上九，既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子征凶；

（9）【履】六三，眇能視，跛能履，履虎尾，咥人凶。武人為于大君；

（10）【豫】初六，鳴豫，凶；

（11）【隨】九四，隨有獲，貞凶。有孚，在道以明，何咎？

（12）臨，元亨利貞，至于八月有凶；

（13）【噬嗑】上九，何校滅耳，凶；

（14）【剝】初六，剝床以足，蔑貞凶；（15）【剝】六二，剝床以辨，蔑貞凶；（16）【剝】六四，剝床以膚，凶；

（17-18）【復】上六，迷復，凶，有災眚，用行師，終有大敗。以其國君，凶。至于十年不克征；

（19）【頤】初九，舍爾靈龜，觀我朵頤，凶；（20）【頤】六二，顛頤，拂經。于丘頤，征凶；（21）【頤】六三，拂頤，貞凶。十年勿用，无攸利；

（22）【大過】九三，棟橈，凶；（23）【大過】上六，過涉滅頂，凶，无咎；

（24）【坎】初六，習坎，入于坎窞，凶；（25）【坎】上六，係用黴纆，寘于叢棘，三歲不得，凶；

（26）【離】九三，日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，凶；

（27）【咸】六二，咸其腓，凶，居吉；

（28）【恒】初六，浚恒，貞凶，无攸利；（29）【恒】六五，恒其德貞，婦人吉，夫子凶；（30）【恒】上六，振恒，凶；

（31）【大壯】初九，壯于趾，征凶，有孚；

（32）【損】九二，利貞，征凶。弗損，益之；

（33）【益】六三，益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭；（34）【益】上九，莫益之，或擊之，立心勿恒，凶；

（35）【夬】九三，壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行，遇雨若濡。有慍无咎；（36）【夬】九五，莧陸夬夬，中行无咎。上六，无號，終有凶；

（37）【姤】初六，繫于金柅，貞吉。有攸往，見凶。羸豕孚蹢躅；（38）【姤】九四，包无魚，起凶；

（39）【困】九二，困于酒食，朱紱方來，利用享祀，征凶，无咎；（40）【困】六三，困于石，據于蒺蔾，入于其宮，不見其妻，凶；

（41）井，改邑不改井，无喪无得，往來井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶；

（42）【革】九三，征凶，貞厲，革言三就，有孚；（43）【革】上六，君子豹變，小人革面，征凶，居貞吉；

（44）【鼎】九四，鼎折足，覆公餗，其形渥，凶；

（45）【震】上六，震索索，視矍矍，征凶。震不于其躬于其鄰，无咎。婚媾有言；

（46）【漸】九三，鴻漸于陸，夫征不復，婦孕不育，凶，利禦寇；

（47）歸妹，征凶，无攸利；

（48）【豐】上六，豐其屋，蔀其家，闚其戶，闃其无人，三歲不覿，凶；

（49）【旅】上九，鳥焚其巢，旅人先笑後號咷，喪牛于易，凶；

（50）【巽】上九，巽在床下，喪其資斧，貞凶；

（51）【兌】六三，來兌，凶；

（52）【節】九二，不出門庭，凶；（53）【節】上六，苦節，貞凶，悔亡；

（54）【中孚】上九，翰音登于天，貞凶；

（55）【小過】初六，飛鳥以凶；（56）【小過】九三，弗過防之，從或戕之，凶；（57）【小過】上六，弗遇過之，飛鳥離之，凶，是謂災眚；

（58）【未濟】六三，未濟，征凶，利涉大川。

小结：（1）卦辞中“凶”出现5次，分别是单字“凶”、“征凶”、“終凶”、“後夫凶”、“至于八月有凶”各1次。（2）爻辞中出现单字“凶”25次、“貞凶”10次（含“蔑貞凶”2次、“大貞凶”1次）、“征凶”9次、“有凶”2次（含“終有凶”1次），其他如“見凶”、“起凶”、“夫子凶”、“咥人凶”、“否臧凶”、“飛鳥以凶”、“益之用凶事”各1次。

7、“悔”出现了34次，其中卦辞1次、爻辞33次，共涉及22卦。具体如下：

（1）【乾】上九，亢龍有悔；

（2）【同人】上九，同人于郊，无悔；

（3-4）【豫】六三，盱豫，悔遲有悔；

（5）【蠱】九三，幹父之蠱，小有悔，无大咎；

（6）【復】初九，不遠復，无祇悔，元吉；（7）【復】六五，敦復，无悔；

（8）【咸】九四，貞吉，悔亡，憧憧往來，朋從爾思；（9）【咸】九五，咸其脢，无悔；

（10）【恒】九二，悔亡；

（11）【大壯】九四，貞吉，悔亡，藩決不羸，壯于大輿之輹；（12）【大壯】六五，喪羊于易，无悔；

（13）【晉】六三，眾允，悔亡；（14）【晉】六五，悔亡，失得勿恤。往吉无不利；

（15）【家人】初九，閑有家，悔亡；（16）【家人】九三，家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝；

（17）【睽】初九，悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，无咎；（18）【睽】六五，悔亡。厥宗噬膚，往何咎；

（19）【夬】九四，臀无膚，其行次且，牽羊悔亡，聞言不信；

（20）【萃】九五，萃有位，无咎，匪孚。元永貞，悔亡；

（21-22）【困】上六，困于葛藟，于臲卼，曰動悔有悔，征吉；

（23）革，已日乃孚，元亨利貞，悔亡；（24）【革】九四，悔亡，有孚，改命吉；

（25）【鼎】九三，鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨虧悔，終吉；

（26）【艮】六五，艮其輔，言有序，悔亡；

（27）【巽】六四，悔亡，田獲三品；（28）【巽】九五，貞吉，悔亡，无不利。无初有終，先庚三日，後庚三日，吉；

（29）【兌】九二，孚兌，吉，悔亡；

（30）【渙】九二，渙奔其机，悔亡；（31）【渙】六三，渙其躬，无悔；

（32）【節】上六，苦節，貞凶，悔亡；

（33）【未濟】九四，貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年有賞于大國；（34）【未濟】六五，貞吉无悔，君子之光，有孚，吉。

小结：（1）卦辞只出现“悔亡”1次；（2）爻辞出现“悔亡”19次；另出现“有悔”4次，“无悔”6次+“无祇悔”1次，“悔厲吉”1次，“曰動悔”1次，“方雨虧悔”1次。

8、“吝”出现了20次，其中卦辞0次、爻辞20次，共涉及19卦。具体如下：

（1）【屯】六三，即鹿无虞，惟入于林中。君子幾不如舍。往吝；

（2）【蒙】初六，發蒙。利用刑人，用說桎梏，以往吝；（3）【蒙】六四，困蒙，吝；

（4）【泰】上六，城復于隍，勿用師。自邑告命，貞吝；

（5）【同人】初九，同人于門，无咎。六二，同人于宗，吝；

（6）【蠱】六四，裕父之蠱，往見吝；

（7）【觀】初六，童觀，小人无咎，君子吝；

（8）【噬嗑】六三，噬腊肉，遇毒。小吝无咎；

（9）【賁】六五，賁于丘園，束帛戔戔。吝，終吉；

（10）【大過】九四，棟隆，吉，有它吝；

（11）【咸】九三，咸其股，執其隨，往吝；

（12）【恒】九三，不恒其德，或承之羞，貞吝；

（13）【晉】上九，晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝；

（14）【家人】九三，家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝；

（15）【解】六三，負且乘，致寇至，貞吝；

（16）【姤】上九，姤其角，吝，无咎；

（17）【萃】六三，萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝；

（18）【困】九四，來徐徐，困于金車。吝，有終；

（19）【巽】九三，頻巽，吝；

（20）【未濟】初六，濡其尾，吝。

小结：爻辞中“往吝”3次，“貞吝”4次，“厲吉”2次，“小吝”2次，单字“吝”5次等。

9、“厲”出现了27次，其中卦辞1次、爻辞26次，共涉及24卦。具体如下：

（1）【乾】九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎；

（2）【訟】六三，食舊德，貞厲，終吉，或從王事，无成；

（3）【小畜】上九，既雨既處，尚德載，婦貞厲。月幾望，君子征凶；

（4）【履】九五，夬履，貞厲；

（5）【蠱】初六，幹父之蠱，有子，考无咎，厲終吉；

（6）【噬嗑】六五，噬乾肉，得黃金，貞厲无咎；

（7）【復】六三，頻復，厲，无咎；

（8）【大畜】初九，有厲，利已；

（9）【頤】上九，由頤，厲吉，利涉大川；

（10）【遯】初六，遯尾，厲。勿用有攸往；（11）【遯】九三，係遯，有疾厲，畜臣妾吉；

（12）【大壯】九三，小人用壯，君子用罔。貞厲，羝羊觸藩，羸其角；

（13）【晉】九四，晉如鼫鼠，貞厲；（14）【晉】上九，晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝；

（15）【家人】九三，家人嗃嗃，悔厲吉，婦子嘻嘻，終吝；

（16）夬，揚于王庭，孚號有厲。告自邑，不利即戎，利有攸往；

（17）【姤】九三，臀无膚，其行次且，厲，无大咎；

（18）【革】九三，征凶，貞厲，革言三就，有孚；

（19）【震】六二，震來厲，億喪貝，躋于九陵。勿逐，七日得；（20）【震】六五，震往來厲，億无喪，有事；

（21）【艮】九三，艮其限，列其夤，厲薰心；

（22）【漸】初六，鴻漸于干，小子厲，有言，无咎；

（23）【旅】九三，旅焚其次，喪其童僕，貞厲；

（24）【兌】九五，孚于剝，有厲；

（25）【小過】九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞；

（26）【既濟】上六，濡其首，厲；

（27）【睽】九四，睽孤，遇元夫。交孚，厲无咎。

小结：（1）卦辞中只出现“有厲”1次；（2）爻辞出现“有厲”2次；另出现“貞厲”8次，“厲吉”3次+“厲終吉”1次，“厲无咎”3次（含“貞厲无咎”1次）+“厲，无大咎”1次（+“厲吉无咎”1次），单字“厲”3次，“……來厲”2次等。

10、“无咎”出现了93次，其中卦辞8次（8卦）、爻辞85次（48卦），共涉及50卦。具体如下：

（1）【乾】九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲无咎；（2）【乾】九四，或躍在淵，无咎；

（3）【坤】六四，括囊，无咎无譽；

（4）【需】初九，需于郊，利用恒，无咎；

（5）師貞，丈人吉，无咎；（6）【師】九二，在師中吉，无咎，王三錫命；（7）【師】六四，師左次，无咎；（8）【師】六五，田有禽，利執言，无咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶；

（9）比，吉，原筮，元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶；（10）【比】初六，有孚，比之无咎。有孚盈缶，終來，有它吉；

（11）【小畜】六四，有孚，血去惕出，无咎；

（12）【履】初九，素履，往无咎；

（13）【泰】九三，无平不陂，无往不復。艱貞无咎。勿恤其孚，于食有福；

（14）【否】九四，有命无咎，疇離祉；

（15）【同人】初九，同人于門，无咎；

（16）【大有】初九，无交害，匪咎，艱則无咎；（17）【大有】九二，大車以載，有攸往，无咎；（18）【大有】九四，匪其彭，无咎；

（19）【豫】上六，冥豫，成有渝，无咎；

（20）隨，元亨利貞，无咎；

（21）【蠱】初六，幹父之蠱，有子，考无咎，厲終吉；

（22）【臨】六三，甘臨，无攸利。既憂之，无咎；（23）【臨】六四，至臨，无咎；（24）【臨】上六，敦臨，吉，无咎；

（25）【觀】初六，童觀，小人无咎，君子吝；（26）【觀】九五，觀我生，君子无咎；（27）【觀】上九，觀其生，君子无咎；

（28）【噬嗑】初九，屨校滅趾，无咎；（29）【噬嗑】六二，噬膚，滅鼻，无咎；（30）【噬嗑】六三，噬腊肉，遇毒。小吝无咎；（31）【噬嗑】六五，噬乾肉，得黃金，貞厲无咎；

（32）【賁】上九，白賁，无咎；

（33）【剝】六三，剝之无咎。六四，剝床以膚，凶；

（34）復，亨。出入无疾，朋來无咎。反復其道，七日來復，利有攸往；（35）【復】六三，頻復，厲，无咎；

（36）【无妄】九四，可貞，无咎；

（37）【頤】六四，顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐，无咎；

（38）【大過】初六，藉用白茅，无咎；（39）【大過】九五，枯楊生華，老婦得其士夫，无咎无譽；（40）【大過】上六，過涉滅頂，凶，无咎；

（41）【坎】六四，樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終无咎；（42）【坎】九五，坎不盈，祗既平，无咎；

（43）【離】初九，履錯然，敬之，无咎；（44）【離】上九，王用出征，有嘉折首，獲匪其醜，无咎；

（45）恒，亨，无咎，利貞，利有攸往；

（46）【晉】初六，晉如摧如，貞吉。罔孚裕，无咎；（47）【晉】上九，晉其角，維用伐邑。厲吉无咎，貞吝；

（48）【睽】初九，悔亡，喪馬勿逐，自復。見惡人，无咎；（49）【睽】九二，遇主于巷，无咎；（50）【睽】九四，睽孤，遇元夫。交孚，厲无咎；

（51）【解】初六，无咎；

（52）損，有孚，元吉，无咎可貞，利有攸往。曷之用，二簋可用享；（53）【損】初九，已事遄往，无咎，酌損之；（54）【損】六四，損其疾，使遄有喜，无咎；（55）【損】上九，弗損，益之，无咎，貞吉，利有攸往，得臣无家；

（56）【益】初九，利用為大作，元吉，无咎；（57）【益】六三，益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭；

（58）【夬】九三，壯于頄，有凶。君子夬夬，獨行，遇雨若濡。有慍无咎；（59）【夬】九五，莧陸夬夬，中行无咎；

（60）【姤】九二，包有魚，无咎，不利賓；（61）【姤】上九，姤其角，吝，无咎；

（62）【萃】初六，有孚不終，乃亂乃萃，若號。一握為笑，勿恤，往无咎；（63）【萃】六二，引吉，无咎，孚乃利用禴；（64）【萃】六三，萃如嗟如，无攸利。往无咎，小吝；（65）【萃】九四，大吉，无咎；（66）【萃】九五，萃有位，无咎，匪孚。元永貞，悔亡；（67）【萃】上六，齎咨涕洟，无咎；

（68）【升】九二，孚乃利用禴，无咎；（69）【升】六四，王用亨于岐山，吉，无咎；

（70）困，亨，貞大人吉，无咎。有言不信；（71）【困】九二，困于酒食，朱紱方來，利用享祀，征凶，无咎；

（72）【井】六四，井甃无咎；

（73）【革】六二，已日乃革之，征吉，无咎；

（74）【鼎】初六，鼎顛趾，利出否，得妾以其子，无咎；

（75）【震】上六，震索索，視矍矍，征凶。震不于其躬于其鄰，无咎。婚媾有言；

（76）艮其背，不獲其身；行其庭，不見其人。无咎；（77）【艮】初六，艮其趾，无咎，利永貞；（78）【艮】六四，艮其身，无咎；

（79）【漸】初六，鴻漸于干，小子厲，有言，无咎；（80）【漸】六四，鴻漸于木，或得其桷，无咎；

（81）【豐】初九，遇其配主，雖旬无咎，往有尚；（82）【豐】九三，豐其沛，日中見沬。折其右肱，无咎；

（83）【巽】九二，巽在床下，用史巫紛若，吉无咎；

（84）【渙】九五，渙其汗，大號，渙王居，无咎；（85）【渙】上九，渙其血，去逖出，无咎；

（86）【節】初九，不出戶庭，无咎；（87）【節】六三，不節若，則嗟若，无咎；

（88）【中孚】六四，月幾望，馬匹亡，无咎；（89）【中孚】九五，有孚攣如，无咎；

（90）【小過】六二，過其祖，遇其妣，不及其君，遇其臣，无咎；（91）【小過】九四，无咎，弗過遇之，往厲必戒，勿用永貞；

（92）【既濟】初九，曳其輪，濡其尾，无咎；

（93）【未濟】上九，有孚于飲酒，无咎。濡其首，有孚，失是。

小结：（1）卦辞中“无咎”出现8次（含“朋來无咎”1次、“无咎可貞”1次）；（2）爻辞中出现85次（包括“吉，无咎”7次+“吉无咎”2次（含“吉，无咎”2次+“元吉，无咎”1次+“大吉，无咎”1次+“中吉，无咎”1次+“征吉，无咎”1次+“引吉，无咎”1次+“吉无咎”1次+“厲吉无咎”1次）、“往无咎”3次、“厲无咎”2次+“貞厲无咎”1次、“无咎无譽”2次、“小吝无咎”1次+“吝，无咎“1次、“凶，无咎”1次、“終无咎”1次、“艱貞无咎”1次、“有慍无咎”1次、“中行无咎”1次、“井甃无咎”1次、“君子无咎”1次等）。