楼主: 林汉扬
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参考比特币的使用价值特性中借鉴如何提高人民币数字化的使用价值 [推广有奖]

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clm0600 发表于 2021-9-10 11:14:29
林汉扬 发表于 2021-9-9 21:21
我哪知道啊,这事儿只有李四自己知道啊。
但是,根据效用递减原理,这20斤苹果对李四的效用,要大于100元 ...
别问我为什么,我没义务教你,再说你这段话又与之前说的相矛盾了,不信自已回头找找!
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哈哈哈哈,这就是躺地上打滚耍无赖了。
反正你就是错了,怎么错的我也说不出,我也找不出证据,反正你就是错了。

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clm0600 发表于 2021-9-10 11:25:15
林汉扬 发表于 2021-9-9 22:08
这里在讨论苹果价值,你扯什么猪腰子和废品啊,哈哈哈,你脑洞真大,请你不要东拉西扯。
一一一一一一 ...
购买商品时愿意买的数量就预期边际效用达到零和总效用最大化的量。
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第二条就错到姥姥家了,就证明你不懂边际效用价值论了,虽然我没义务教你,但我可以好心提醒一下你:

根据边际效用价值论:
商品不是白送的,比如一个苹果要5元。
购买商品时,一个理性的消费者,只有当一个苹果的效用对他来说值5元或5元以上的时候,他才会买它。
如果苹果的效用对他来说值不了5元了,他就不再买了,买了就亏了呀。

具体来说,第一个苹果的效用对他来说值100元,第二个80元,第三个60元,第四个40元,第五个20元,第六个10元,第七个8元,第九个6元,第十个5元,第十一个4元,第十二个3元,第十三个2元,第十四个1元,第十五个零元。
而一个苹果卖5元,那么这个消费者买多少苹果呢,是10个!不可能是你认为的14或15个!除非他不是理性人。
第十一个苹果就是不值得买的!懂吗?

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林汉扬 发表于 2021-9-10 12:28:20 来自手机
clm0600 发表于 2021-9-10 11:12
你不确认主体与对象既有使用价值,又没有使用价值,这不等于废话?
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你又暴露了你低劣的理解能 ...
你又暴露了你低劣的理解能力,我说的是:他既可以认为羊肉有使用价值,也可以认为羊肉没有使用价值。你居然给歪曲成了:他认为羊肉既有使用价值,又没有使用价值。
一一一一一一一
不知道你为什么这么笨吗?我一直在跟你说使用价值的相对性,也就是说,所谓的使用价值是主体(或参照系)与对象之间的使用性,从社会的角度羊肉不管有没有对倒卖的人产生使用价值,即羊肉这物体对出让羊肉对他人的使用价值或以倒卖为对象的商人能满足吃这个生理方面产生有用性,但社会市场上只要其它有人对羊肉存在可以满足吃的生理需求的功效性,那么,羊肉对市场是有使用价值的,但从吃的生理需求用处而言,尽管是由于羊肉对倒卖的商人相对剩余没有吃羊肉的需求,羊肉却具有把它对满足他人的使用价值时实现它的社会性的使用价值,这个就是心理主观的使用价值即预期使用价值的效用,使用价值是一种可以通过对象转移而转够的用,使用价值的相对性在商品流通上表现的这种转化的相对性其实在国学的说法就是“体”与“用”的相对性。甚至是从自然的角度,羊肉就算是倒卖出去之后有人觉得不想吃而不用,就算是丢到田里面,它的自然属性也会转化为它可以可以作为对其它生物客观的使用价值,比如,被其它生物吃用或以肥料滋养植物的使用价值,等等的自然使用价值。主观(自我)使用价值即效用,生理(本我)使用价值,社会(超我)使用价值,自然对象(物我)使用价值,都是使用价值,你的问题是没有区分这几个对象的使用价值来泛泛而谈使用价值!

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林汉扬 发表于 2021-9-10 12:32:40 来自手机
clm0600 发表于 2021-9-10 11:14
别问我为什么,我没义务教你,再说你这段话又与之前说的相矛盾了,不信自已回头找找!
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哈哈哈 ...
哈哈哈哈,这就是躺地上打滚耍无赖了。
反正你就是错了,怎么错的我也说不出,我也找不出证据,反正你就是错了。
一一一一一一一一
因为你没有区分我刚才说的那几个使用价值的分类,所以你就不知道怎么说出我错与对在哪里,是你以你自己选择其中的一种使用价值为角度来判断别的使用价值的时候,你就会感觉别人错了!

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林汉扬 发表于 2021-9-10 12:35:46 来自手机
clm0600 发表于 2021-9-10 11:14
别问我为什么,我没义务教你,再说你这段话又与之前说的相矛盾了,不信自已回头找找!
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哈哈哈 ...
怎么错的我也说不出,我也找不出证据,反正你就是错了。
一一一一一一一一一一
你的问题出在哪里?就出在你的态度上,你自己不懂,不能理解的,不愿意问别人学习,反过来把自己不能理解的都认为是错误的

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林汉扬 发表于 2021-9-10 12:44:32 来自手机
clm0600 发表于 2021-9-10 11:25
购买商品时愿意买的数量就预期边际效用达到零和总效用最大化的量。
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第二条就错到姥姥家了,就 ...
根据边际效用价值论:
商品不是白送的,比如一个苹果要5元。
购买商品时,一个理性的消费者,只有当一个苹果的效用对他来说值5元或5元以上的时候,他才会买它。
如果苹果的效用对他来说值不了5元了,他就不再买了,买了就亏了呀。
一一一一一一一
哈哈哈!这句话暴露了你的无知,说明你连边际效用与效用都不分,你看你在下面就偷偷的把边际效用前面的边际两个字去掉了,要么就是你故意!那么,这就是一个态度的问题了,就是说你明知道自己错,故意把边际效用与效用偷换概念了,这个叫诡辩!做人要诚实,不诚实的话,就始终是杠精,这也是别人不搭理你,有论坛网友说认为你是腐木和咸鱼等,懒得理你的结果。

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clm0600 发表于 2021-9-10 13:24:01
林汉扬 发表于 2021-9-10 12:28
你又暴露了你低劣的理解能力,我说的是:他既可以认为羊肉有使用价值,也可以认为羊肉没有使用价值。你 ...
我说的是:他既可以认为羊肉有使用价值,也可以认为羊肉没有使用价值。
你居然给歪曲成了:他认为羊肉既有使用价值,又没有使用价值。
你还好意思说别人笨?

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clm0600 发表于 2021-9-10 13:25:23
林汉扬 发表于 2021-9-10 12:32
哈哈哈哈,这就是躺地上打滚耍无赖了。
反正你就是错了,怎么错的我也说不出,我也找不出证据,反正你就 ...
是你说不出我错哪里好不好啊,看看你自己说的话,都忘了吗?
“别问我为什么,我没义务教你,再说你这段话又与之前说的相矛盾了,不信自已回头找找!”

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clm0600 发表于 2021-9-10 13:30:23
林汉扬 发表于 2021-9-10 12:44
根据边际效用价值论:
商品不是白送的,比如一个苹果要5元。
购买商品时,一个理性的消费者,只有当一个 ...
我要说的就是“一个苹果的效用”,偷换你个头啊,是不是你看不懂了呀?
那就再好好读几遍:

根据边际效用价值论:
商品不是白送的,比如一个苹果要5元。
购买商品时,一个理性的消费者,只有当一个苹果的效用对他来说值5元或5元以上的时候,他才会买它
如果苹果的效用对他来说值不了5元了,他就不再买了,买了就亏了呀。

我说的“一个苹果”,是泛指的苹果,又不是说最后一个苹果,我说什么边际效用?

150
林汉扬 发表于 2021-9-10 13:52:35 来自手机
clm0600 发表于 2021-9-10 11:25
购买商品时愿意买的数量就预期边际效用达到零和总效用最大化的量。
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第二条就错到姥姥家了,就 ...
具体来说,第一个苹果的效用对他来说值100元,第二个80元,第三个60元,第四个40元,第五个20元,第六个10元,第七个8元,第九个6元,第十个5元,第十一个4元,第十二个3元,第十三个2元,第十四个1元,第十五个零元。
而一个苹果卖5元,那么这个消费者买多少苹果呢,是10个!不可能是你认为的14或15个!除非他不是理性人。
第十一个苹果就是不值得买的!懂吗?
一一一一一一一一
这个例子更搞笑,你知道这个为什么会出现同质的商品对消费者主观来讲第一个单位的边际效用比第二个、第三会大一点,并出现递减啊!这就是因为随着作为自变量的供给量的增加而出现对需求的满足过程中导致因变量的边际需求量递减,体现在人的神经中枢系统中对原来放大的需求信息逐渐缩小从而影响行为控制的原因,你以为把“第一个苹果的(注意是边际效用,又不带脑了)效用对他来说值100元,第二个80元,第三个60元,第四个40元,第五个20元,第六个10元,第七个8元,第九个6元,第十个5元”这样就对了,如果是对一个富可值国刚刚逃出生天但却快饿死的人而言,你认为第一个苹果的边际效用对他而言才100元?他可我会认为他的命只值这么点!这也解释了有的人为什么会感激报答一些客观上看起来对他只是有滴水之恩无什么大不了的事,但却是他一直念念不忘之人,甚至是在他获得了财富与社会功能之后,他发动很多物力、财力、人力都要去找到他报答他,我看一个朱元璋的故事,说的就是他当时做落魄做乞丐的时候差点快要饿死了,有个老头煮了一碗粥给她吃,后面他当了皇帝,一直对那一次快要饿死而吃了粥念念不忘,认为它天下最美的美味的食品,同时也想起了报答那位恩人的想法,于是,他派人全面寻找,当找到了那个老头时,那个老头重新做了那与朱元璋吃的粥一样的,但朱元璋却吃不下去了,他说感觉不是那个味道,怀疑是老头煮的不是同样的粥。后来老头就说:“皇上,您现在可能是已经吃惯了天下间的山珍海味,再来吃这个肯定是吃不下去,因为当时您的处境是刚好处于饥饿的状态,所以是什么东西都会感觉到很美味啊!”这个故事我是凭记忆写出来的,但其实也符合主观上边际效用价值论的序数效用论!序数效用论的之所以让人觉得好像很有道理,满足需求先急后缓先重后轻的顺序选择本来就是主观价值的相对比较与选择原理在自我价值判断的体现,这也是我的价值论之所以敢说价值论与心理学统一的原因。除此之外,还有基数效用论。基数效用论是从整体的总效用与愿意支付的货币(或劳动量)之比,但基数效用论基实物品的供给满足消费者的生理(本我)上的客观需求量,所以,在这个角度而言,出现序数效用并把顺位越前的定位为价值越高原因是需求的放大与信息不对称的主观因素导致的,同一物品因为顺序不同,得出每个单位的货币(或劳动量)付出所获得的效用差异。
而基数效用论都不同,认为同一物品即使是因为顺序不同,但得出每个单位的货币(或劳动量)付出所获得的效用无差异。
这从我的价值系统相似性原理推演出,马克思的价值概念就是无差别的社会劳动,得出每增加一单位价值对应的是社会边际效用量一样的道理相同。

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