发帖
雷达卡
论消费的价值创造意义
2021.9.26
消费就是不赚钱但花时间甚至花钱的人的感官活动（眼耳鼻舌身意的活动）。
与消费对应的词是工作（去干赚钱的事）。
如今的俗见就是过多的消费会影响工作、会“坐吃山空”等等，把消费与工作对立起来，总有一种工作光荣、消费卑微甚至令人恐慌的感觉。本文且不说纯消费之市场需求意义、富人的消费等于穷人的干活的收入分配意义、“纨绔”们尝试消费新产品的创新动力意义。
本文要说的是，消费如今越来越具有创造价值的意义～即使消费不赚钱、消费依然具有伟大意义。
第一，消费再生产自己劳动力（饮食保健康、学习长本领），这是马克思早说过的。
所以，人们只要是合理饮食、乐于学习，即使现在只花钱花时间，那也不用怕，劳动能力正在增长。聪慧脑力、健康体力就是美丽。
第二，文艺精神消费成就气质美，即：消费久了，人的文艺细胞就日益发达，即使不靠文艺创作赚钱，其文艺范内涵气质也是社会的景致，别人见到也会被其无声的气韵感动。
第三，特殊嗜好维持久了就成内行，玩家变专家，例如戏迷变“票友”甚至“精英”，甚至化身免费的“教练“导师”甚至“创新者”，例如花钱练瑜伽的人久练成“精”，还有“三折肱成良医”的说法。
第四，网上的消费分享很多都是很有价值的，自驾游拍个风景抖音、手机摄影作品的艺术创作、即兴文字音乐写作等的分享就是自我消费时创造的价值的分享，即使不图钱不赚钱，创作者也应获得分享受益者对他（她）的感恩吧。别人的感谢感恩，难道不比别人付钱一样有意义么？
第五，消费活动中人际交流的信息知识共享与互相激发智慧的意义，例如：朋友们一起喝茶喝酒侃大山，这些消费中的非正式交流往往是互相学习、共同进步的契机。
第六，公益性质的自娱自乐活动很利人利己，例如民间读书会、民间书画活动，都是自娱自乐不赚钱的，但是，谁会否定其社会意义呢？
第七，其他。例如，消费中的互助行为～如子女对父母的知识技能之反向“教育”，例如，家里的“吃货”总是要搞些新式花样菜式出来，这里不是价值创造么？一起打麻将的人不是在锻炼脑筋么？等等，不胜弥举。
总之，不要看不起那些不赚钱的纯消费，消费越来越是生产力。
曹雪芹大半辈子“啃老”消费，但诗词歌赋、文章园艺、巫医百工、士农工商，人情练达、世事洞明，晚年还靠着以前的丫鬟接济，却写出了流芳千古的经典鸿篇巨制。
牛顿因伦敦瘟疫回父母家“啃老”几年，却搞出了万有引力定理、微积分、光学等。
谁能说，赚钱多的一定创造了与其金钱匹配的价值呢？
谁能说，在玩的人在花钱的人一定比赚钱的人创造的价值少呢？
谁能说，消磨时光不赚钱就一定是在空耗青春呢？
斯宾诺莎，一辈子靠磨镜片谋生，他的主要著作有《笛卡尔哲学原理》《神学政治论》《伦理学》《知性改进论》等全来自与工作毫无关系的业余爱好～精神消费。如果他有“啃老”资本，也许，灵性的他会有更大成绩。
因此，我们甚至不能看不起“啃老”消费者，说不定，这些人里出大艺术家、哲人甚至大科学家呢。
总之，看人，不是要看是否赚了钱，而是要看花钱在干嘛、花时间在干嘛，如果是在经历体悟生活、在兴趣盎然地学习文化、体验精神、在分享价值等，则消费就是价值创造。
总之，只要身心发展、灵性成长，消费本身会闪发真善美的熠熠光辉!
请不要被让生存恐惧吓跑了消费里的灵性!
请不要无视花钱耗时的消费中的真善美!
请记住：消费就有伟大意义、闲暇消费与消费闲暇是文化知识创造的重大源泉!
京公网安备 11010802022788号
