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雷达卡
论如何看待历史人物
2021.10.16
历史人物一定会受限于历史使命。而不同的历史阶段具有不同的历史使命。因此，看待历史人物必须尊重历史。
尊重历史，不是不前进，而是将因果看清后的理性前进。
例如，没有人会要回到幼年吃屎的年代，但也没有人否认“胡乱”的幼年是合理的历史、是为未来打基础的历史。这就是理性的历史观。
历史某个阶段的受害者的个人情绪发泄，同阶段的既得利益者的激情狡辩，都是理性前进的障碍。因此，必须谨防同类群体（立场一致的人）之间互相强化的情绪式有选择性极端化思绪。
例如，批秦始皇的人，看不到他的作用。拥秦的人看不到他的缺点。两类人都存在群体内的互相强化。因此，人们眼中口中心中的秦已经不是秦，而是人们按自己需要PS的秦。
格式化历史与选择性重构历史都是人内心的自我需要的反映，所谓死人的历史常常沦为活人的情绪。
不同人的不同历史具象的影响力是不一样的。
谁嗓门最大、最具话术，结果他或她的历史具象似乎就成了正史。底层的声音总是因为缺乏金喇叭，因而底层的历史观诉求不能很好呈现。
未来的受益者不可能发言，所以，历史常常是写历史的人任意打扮的小女孩的辫子。
因此，只有站在绝大多数人（人口口径包括子孙后裔）的利益视角，才有比较公正比较真实的历史具象。
当然，不能因为人们有按自己需要反映历史的认知缺陷，而否认人们发表自己不全面的看法的权力，因为正是有很多的盲人摸象且各自摸到了大象的不同地方，才让我们有可能建构大象的全貌。
可见，只有很多不同立场的人的不同历史具象加起来凑起来才可能接近历史真相，因此，允许越来越多的人（包括后人）具有同等话语的机会，才是历史评价越来越公正的唯一机会。
总之，看待历史人物，一是要看历史人物是否担当了当时历史阶段的历史使命，二是看他或她的事业的受益人的多少（含子孙后裔），三是看的人（包括子孙后裔）越多越好、观点越全面越好。
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