发一个哲学范围的问题，测试一下大家对于辩证法了解的程度

呵呵！你的眼光还应该离开地球到没有生命的月球上看下！

或者，你还应该到地球形成的初期看下！

而且，照你的说法，人和动物甚至和最小的微生物在关于存在的问题上也没有区别了。

呵呵！

呵呵！你的眼光还应该离开地球到没有生命的月球或者其他星球上看下！

或者，你还应该到地球形成的初期看下！

而且，照你的说法，人和动物甚至和最小的微生物在关于存在的问题上也没有区别了。

呵呵！

胡马依北风 发表于 2011-11-27 19:04
眼光不也是一种感官吗？离开了感官直接或者间接感知这个办法。任何事务都无法证明存在。比如可以说感官是 ...

呵呵！你睡着的时候，别人都不存在了！

呵呵！大家都睡着的时候，世界也不存在了！

只是不知道，你是怎么醒过来的，而这个世界又是从你的虚幻的梦境里变为现实的！

呵呵！上帝呀！来帮忙吧。如来老兄，也来帮忙吧。


其实到这个时候，我们已经无需任何争论了。我们表明了我们是正相对立的观点。

呵呵！你的证明的要求，一是建立在人的意识的基础上。自然界的存在不需要任何证明。有你没有你，你证明不证明，宇宙依然存在。二是你的要求证明建立在一个形而上学的要么起点要么有终点的观点之上。这些我都在贴子里讲了，那不过是把你放在一边，把整个宇宙入在另一边进行的一种否定的反思，但是显然你看不明白。三是人类认识世界，显然是一个不断深入的过程，这个过程本身就是一个无限的过程。但是你要求的是什么，是对于你的有限有感觉来说的，显然，你不能代表整个人类，进一步说，人类又不能代表整个宇宙。

呵呵！看来辩证法你是弄不懂了，不过这没有什么，你会这些形而上学，而这些不断产生的同义反复，看来你是很安心。你想不到和看不到，你不能证明并不表示这个世界不存在！

要求证明总是一个主观的有意识的行为，这个行为依赖于有意识的人的存在，如果没有人类的存在，主观的这种要求显然是上帝才能做的事，不过这已经表明了，你的产生，你的发展直到死亡都不能依赖于你的证明，你在变成有之前，世界存在，你成为无之后，世界依然存在。不仅你的实践活动，而且整个人类的实践活动，已经一次又一次的向人们表明了，在我们的意识认识到事物之外，还存在着许多求知的东西，但是这些求知的东西会随着人类的实践不断得到认识。这个过程是一个无限的过程，而不是一个绝对的终极真理。

呵呵！辩证法和进化论那是两种有着巨大差别的理论。胡适根本没有什么思想，在人类思想史上一文不值，你竞争拿这个人来讲辩证法和进化论，他还差得远。或者说，他只配讲文学，还根本不配讲哲学思想！不仅他的言论表明他是如此，而且他的实践的失败也是如此。一个只知道研究问题，而不知道拿什么样的观点来研究的人，还指望他能够得到一个始终一贯的认识，那是不可能的。

呵呵！

我们的分歧是明显的，你的是那种形而上学的思想，你的思想里排除了不起点和终点这种绝对的想法，你看不到，世界的无限存在就在不依任何的意志的客观世界里，而时间和空间的运动只不过是这个客观世界的运动的表现形式。如果你连这个都弄不明白，那么，你还是用你的那个形而上学的脑袋来不断的进行同义反复吧。

yjg30 发表于 2011-11-27 10:09
关于辩证法和形而上学的问题，这本身也是把两种方法对立起来的一种形而上学的说法。

我们说人们天生的都 ...

如果没有上下左右的区别,没有东南西北等等的区别,我们将无从理解这个大千世界.对于认识方法的理解也是这样,毕竟我们可以以纵向追根溯源与横向联系的区别去理解它们.仅仅是理解而已,这理解本身是没有褒贬意义的.至于我们当代国情下的理解,那是具有褒贬意义的,但那是权力者为宣称自己掌握了绝对真理而赋予的.在如此国情下的好学生,他所理解的认识方法必须必须与标准答案一致,他不能有自己独立思考的余地,否则他就过不了考试关.

至于"片面性"的问题.就因为观察是基于立场之上的,而立场已经决定了偏见.所以,观察所得只能是偏见.那种没有立场的"观察",也就是"全面",那只有全能的上帝才能做得到.

无知求知 发表于 2011-11-28 11:04
如果没有上下左右的区别,没有东南西北等等的区别,我们将无从理解这个大千世界.对于认识方法的理解也是这样, ...

呵呵！

仅仅知道区别那也是不行的。其实你更应该知道的是上下左右没有任何区别！上即是下，下即是上，左即是右，右即是打。或者说东南西北也一样。

当代的国情也不是权力者宣称自己掌握了绝对真理而赋予的，相反，江山总是打下来的，而建设又总是对于现实的建设，而不是对于什么真理的建设。况且，没有任何绝对真理这是辩证法的必然结论，而形而上学者却总是容易得出有一个绝对出来。

呵呵，一些事物在一定的历史时期的相对静止的符合历史的存在形态，当然就是标准的。

确实，片面性问题正是由于观察者那片面的眼光造成的。但是我们说的是普遍，并不是个别，所以，个别的片面的眼光并不代表普遍的本质的东西也是片面的。人类的总体认识随着社会的发展总是趋向于全面的。而这个过程，本身即是一个无限的过程。你想象的那种全面，也确实只有上帝才能做得到，但是那不过是不折不扣的一种片面的想法。

yjg30 发表于 2011-11-28 11:30
呵呵！

仅仅知道区别那也是不行的。其实你更应该知道的是上下左右没有任何区别！上即是下，下即是上， ...

我们的所有认识都是基于区别的基础之上的.不能区别的东西是我们无从认识的.我们完全可以坦言,认识即偏见,知识即偏见.

但如果掌握了这么种没有缺陷的,克服了片面的认识方法,那就无异于掌握了绝对真理,那就具备了解释一切的权力.这与宣称自己就是上帝的代言人是一样的.

这个伪科学的帖子竟然又被欢乐地顶起来了！

用哲学的角度探讨宇宙就像用中医的眼光看待人体一样。

无知求知 发表于 2011-11-28 13:26
我们的所有认识都是基于区别的基础之上的.不能区别的东西是我们无从认识的.我们完全可以坦言,认识即偏见, ...

呵呵!说过了，仅知道区别那不算本事。要知道异中之同，同中之异。

正如知道老鼠与大象的区别，那小孩也会做，但是对于真正的区别你却不能分辨得出。正如你说的认识和偏见一样，这根本不是一个对立的东西，而是偏见也包含在认识之内，因为偏见也是一处认识，所以，认识包括偏见，但是不仅如此，认识也包含客观的认识。所以，辩证法不是你所能理解的，而现在看来，就连形而上学你也不是太清楚。

呵呵！

soporaeternus 发表于 2011-11-28 14:52
这个伪科学的帖子竟然又被欢乐地顶起来了！

用哲学的角度探讨宇宙就像用中医的眼光看待人体一样。

呵呵！你是用尺子来量这个宇宙？