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工、农业产品都具有实物形态，相应需要具体的场景来进行生产、运输与交换。也就是说，生产力都是可见的，实实在在的，有具体的生产力模型，能够为人们所看见、理解与使用。农场、农庄、庄园、生产队等，是农业的生产力模型，任何人提到，都历历在目，照此办理，八九不离十。工厂、企业是工业的生产力模型，厂房、机器、烟囱等，耳熟能详，按葫芦画瓢，一样像模像样。涉及到服务业，没人能够说得出任何景象，自然不会有服务业生产力模型。
没有生产力模型，限制了人们对服务业的想象与理解，为运用第三大产业带来困难。
纷乱的服务业态，理不清相互之间的关联，只好头痛医头、脚痛医脚，患得患失；找不到共同的本质与核心，没法系统地推进服务业成体系的发展，引发小散弱的结果，支离破碎在所难免。服务业支撑不了城市发展的天空，城市只好在产业转移的道路上，重复着“请进来、赶出去”的悲剧，转型升级的阵痛，纠结着每一个城市。
与此同时，工业进城引发的城市病，不断蚕食城市的肌体。工作地与居住地的分离，逼迫人们来回奔波，苦不堪言；无序的城市车流，再多的道路也不堪重负，压力山大；公共资源严重不均，在市场看不见的手支配下，侵蚀人类灵魂。
农业也好不到哪去。较弱的承载能力，使农村成为服务的沙漠，在血液流失殆尽后，呈现惨白与凄凉。
三大产业并存是社会历史的必然，然而却在资本成就的生产力模型下，服务业成为高不成、低不就、左右不适的、很不好用的生产力工具。
服务的无形性决定，看不清生产的场景，计算不了生产能力，致使农业模型、工业模型失去前提。办个农场，总得知道土地面积多大，种植什么，产量多少，有多少收益。什么都确定不了，农场也没法办；建个工厂同样如此，也需要知道生产什么，产出多少，收支平衡。什么都没有，傻子也不会投资。
三年不开张、开展吃三年的特性，如果套用农业模型，不知道会饿死多少遍。如果套用工业模型，连续性受到破坏，必然缩减“三年不开张”期限，致使社会欺骗横行，苦不堪言；放大“吃三年”特性，吃相难看，祸及社会。
三大产业和谐共处，必然有其特殊的存在方式，才在社会历史中，生生不息地延续。探求服务业生产力存在的模型，找到产业并存的方式，为人们提供新的、现实的生产力工具，增强把握经济的能力，意义非凡。
解决了新的生产力来源，探讨生产关系水到渠成。按行为、经济行为、生产力、生产关系的经济学脉络，全新的经济学即可产生，之上的经济基础、上层建筑可期，现实与社会意义重大。
服务业生产力模型的理论基础，来至于1935年费希尔的《进步与安全的冲突》一书。“继工业之后，人类第三大产业是服务业”，第三产业与服务业作为等同概念的提出，昭示了服务经济的到来。
书的脉络：服务业的发展无疑是社会的巨大进步，但服务的特性决定，会引发巨大的社会安全危机，出现进步与安全的冲突。提醒人们，在发展服务业的同时，要重视引发的经济、社会、道德危机，却没有提出避免的方式与办法，有历史的局限。但留下的线索，足够找出服务业生产力的模型，为认识服务业提供完整的思路。
一个完整的服务过程包含四大要素，服务主体、服务对象、服务场地和服务内容。服务内容具有四大特性，看不见、摸不着、不易保存或易逝，服务主体与服务对象同时存在才会发生。
显然，服务是在三要素同时具备的条件下，催生出来的第四个要素，从而完成整个服务的产生过程。换句话讲，具备三个要素，就具备了服务的生产能力，也就构成了服务业的生产力模型。
服务主体、服务对象是人，有形、看得见，服务场地很具体，也看得见。三个有形要素结合起来，构成了看得见、摸得着、实实在在的服务业生产力。
服务场地具有固定性，有就有，没有就没有，流动不了。如果场地灭失，之上的主体与对象碰不在一起，自然产生不了服务内容。所以，场地是有形三要素中的核心要素，确立了场地要素，赋予其特定的指向，即完成服务业生产力形成的准备工作。只要通过适当方式，促成主体与对象在场地上的结合，服务就会按自身的规律，形成生产力，产生经济的容量。
固定的场地上，同样的主体与对象结合，因时间的不同，服务也完全不同，没法计算具体的生产力。比如到医院看病，同样的医院、医生和病人，今天可能是感冒发烧，明天或许是牙疼，服务的内容完全不同，产生的收入也不相同。
不能计算服务生产力的大小，表明服务生产力具有不可复制性。东边的医院搬到西边，场地、主体、对象、时间都不同，相应的内容也不同，决定经济的容量也不同。而工业是可以无限复制的，机器设备无论搬哪里，都只生产固定的产品和有限的产量，最多受客观条件限制，有大小的差异。
不能复制特性决定，服务业生产力都是内生的，什么样的环境决定什么的服务内容，招商引资不会有任何作用。特定的环境，用服务业生产力模型，就可以发展出适应环境的服务业来，现实的操作意义重大。
生产场景是人们认知、理解生产力的基础，也是区别不同生产力的依据。
固定场地上，一群人对另外一群人的劳动。外人看不见劳动的过程，也感受不了劳动的结果，一切都在嘈杂中开始，曲终人尽而消失。展示出服务业的生产场景是服务业聚集区，农业不具备，工业也没有，是服务业生产力区别于工农业生产力的本质特征。所以，农场、工厂、聚集区分别代表三种不同生产力的生产景象，
用新的服务业生产景象认知历史与现实，认识的高度与现实的路径清晰起来。
一幅“清明上河图”，过去解读为都市兴盛的代表，现在可以理解为服务业的发展造就的社会繁华，不仅认知历史有了新的高度，还知道城市繁荣来自于服务业，城市的方向就明确了。旧时北京天桥孕育的璀璨文化，不仅是引领风骚几百年，还揭示繁杂之地才是创新的摇篮，苦苦寻求的社会创新之路，有了落脚之地。温州的地摊经济、成都的荷花池，造就的巨大经济体量，昭示服务业的巨大魅力，是城市发展经济的不二法宝，不要骑着马儿找马儿，悲悯、叹息不是理由。农贸市场生生不息，不仅代表农业的顽强，还道明了农业的出路。农贸市场之间的连接，就是完整的农业服务体系，如何振兴清晰可见。
限于历史的局限，人们有意无意地消灭服务场地，直接毁灭了之上的服务业生产力，一切就生病了。
城市人要到进不了城的工厂打工，直接将城市人逼入忙乱境地，再多的资源都不够用；工厂缺乏社会创新体系的支持，摆脱不了“新三年、旧三年”命运，经济质量好不起来；农产品要经过小商贩、批发商、超市等等中间层层盘剥，才走完经济的历程，好不了。城市人干不了脱离生产环节的工作，左右都是病。
资本的加入，导致了服务业生产力走入死胡同。
三不管地界、地摊经济、城市忽略之地，从来都是孕育服务业生产力的摇篮。自由人的聚集，催生了包罗万象的服务，很多最后发展成为文化的典范，引领社会的潮流，启迪先贤的摇篮，无处不显现服务的勃勃生机。
自从有了开店要有场地，做生意要有本钱，竞争要有实力等等的束缚，服务业生产力就碎片化了。
私有场地排斥人的流动，服务就固化了，活不起来；资本高于智慧的支配地位，服务就被弱化了；利益的考量，将各种服务间隔开来，服务就支离破碎了。服务不能成为体系，生产能力大幅度降低，不会有服务的天空。
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