意识与物质对立划分对吗？

我不搭理杠精，尽管他提出来好问题。

官方在大吹大擂中国文化和中国对人类社会的贡献，然而中国文化的基础-----文字的起源这个源头却没有人支追溯，中国对世界最大的贡献产生货币的过程没有人去推理。
如果在文字和语言贫乏时期，人们还不能通过交流来记录和解释文字产生的根，还不能通过交流和记录来解释认识货币的本质，而到了今天，在广泛使用文字和货币之后，人类已经有足够的社会经历和经验对文字和货币的重新从根本上去认识。

意识和物质是对立划分的吗？意识和物质是统一的吗？意识和物质是永恒结合的吗？意识和物质是一个共同存在的组合体吗？

无知求知 发表于 2022-4-6 10:40
“恒有欲”的东西就是意识，“恒无欲”的东西就是物质，很好懂。恒改常一字之差我就读不懂了。

帛书的《道德经》读起来比后来的舒服多了。《道德经》在外国人眼里以为是很神奇的东西。在中国文人眼里不是什么难懂的书。能看懂的人多了。儒家对它的看法是为一己之私而贼天下。汉初就是以《道德经》的思想治理国家。后来发现不行。转而尊儒。

无知求知 发表于 2022-4-6 12:53
气象预报，也就是以有限条件导出的概率性结论。马经论坛与气象论坛之间有很大的不同，最根本的还不是学科 ...

科学本来也是言之凿凿。牛顿给出它的物理学定律之后，发现一个问题。没有力的作用，物体保持静止或者匀速直线运动的话。宇宙中的物体都在动，那么第一推动力是哪里来的？
直到量子力学的出现。提出了概率的方法。遭到很多物理学家的反正。尤其薛定谔和爱因斯坦。而且薛定谔想出来一个著名的薛定谔公式用来反对玻尔。但是结果薛定谔用来反对量子力学的这个公式反而成就了量子力学。公式中的波函数就是粒子的概率分布。
玻尔在他的爵士徽章上写上拉丁文：“相反相成”和太极图。
爱因斯坦反对量子力学的一句著名的话是”上帝不掷骰子“。意思真正主宰宇宙的规律应该明明白白的、确定的。不应该是概率。爱因斯坦的这句话是对的。他的错误在于把自己、物理学家，把人放到了上帝的位置。上帝主宰宇宙的规律明明白白。但人凭着自己的理解力无法确切认识。
涉及物理学最根本的问题。时间、空间、人的认知方法和能力，数学的尽用。如要诚实的面对，外国人也会接触到问题的核心。所以对太极图有感。中国人昏昏噩噩只贪图名利。反而不知所谓。
哲学对事物的认知，有三个看法。确定论，不可知论，概率论。量子力学讲概率论。如果你不认同，就说不可知论。不承认确定论。
孔子讲善易者不卜。不是不能通过计算确定未知的事情。而是对事情的发展的可能性给予充分的尊重。

曹国奇 发表于 2022-4-5 11:13
老子为了其道家开路和树其道家尊奉道家，将道生一，一生二，二生三这些观点作为宇宙真理，想让人们和社会 ...

道德经为哲学（科学），易经则为技艺-----正是这种理解，使官方推荐的是道德经，而把易经作为占卜妖言惑众之类而封禁，阻碍了社会对易经易理的认识，阻碍了易经易理对中国文字和文化发展的认识。但易经内在的因素，使它能屡禁不止永远保持着强大的生命力。而道德经经过张道陵，除了道士身上的衣服还有一个太极阴阳图外，走入了宗教。
道德经与易经都承认了太极阴阳，然而道德经从太极阴阳却发展出道生一，一生二，二生三，以道为主线的世界观
易经却从太极阴阳发展出太极生两仪，生四象，生八卦，八卦演万物，八卦类万物，继续发展太极阴阳理论，以最简单的两仪线条为主线，让人类社会开始从认识两仪四象这些最简单的线条，来组成中国文字和中国文化
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仰则观象于天---当人们用手指向天空，并向天空划一划，这时就产生了一条直线，产生了以一条直线或一划来代表平直远去无边无际的天，这时产生了一个文字符号。
俯则观法于地----当人们看到大地被河流隔开，这时产生以间断的两划一 一来代表大地，这是最简单的文字，也是人类文字的开始，但这两个最简单的笔画的产生，人类在生存和认识中，不知要经历多少 亿年的时间。

无知求知 发表于 2022-4-5 13:41
哲学是纯粹的思辨乐趣，绝对不可以“官方”，否则就会被玷污。

道德经为哲学（科学），易经则为技艺-----正是这种理解，使官方推荐的是道德经，而把易经作为占卜妖言惑众之类而封禁，阻碍了社会对易经易理的认识，阻碍了易经易理对中国文字和文化发展的认识。但易经内在的因素，使它能屡禁不止永远保持着强大的生命力。而道德经经过张道陵，除了道士身上的衣服还有一个太极阴阳图外，走入了宗教。
道德经与易经都承认了太极阴阳，然而道德经从太极阴阳却发展出道生一，一生二，二生三，以道为主线的世界观
易经却从太极阴阳发展出太极生两仪，生四象，生八卦，八卦演万物，八卦类万物，继续发展太极阴阳理论，以最简单的两仪线条为主线，让人类社会开始从认识两仪四象这些最简单的线条，来组成中国文字和中国文化
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仰则观象于天---当人们用手指向天空，并向天空划一划，这时就产生了一条直线，产生了以一条直线或一划来代表平直远去无边无际的天，这时产生了一个文字符号。
俯则观法于地----当人们看到大地被河流隔开，这时产生以间断的两划一 一来代表大地，这是最简单的文字，也是人类文字的开始，但这两个最简单的笔画的产生，人类在生存和认识中，不知要经历多少 亿年的时间。

无知求知 发表于 2022-4-6 13:37
我不搭理杠精，尽管他提出来好问题。

我也没指望你能硬气，你早就被我打怕了。

slabco 发表于 2022-4-7 07:42
帛书的《道德经》读起来比后来的舒服多了。《道德经》在外国人眼里以为是很神奇的东西。在中国文人眼里不 ...

儒家对它的看法是为一己之私而贼天下。
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道德经哪句话体现了“为一己之私而贼天下”？

slabco 发表于 2022-4-7 07:42
帛书的《道德经》读起来比后来的舒服多了。《道德经》在外国人眼里以为是很神奇的东西。在中国文人眼里不 ...

是的，读帛书甲本可以顺理成章，但通行本就难了。道经第一章就是概念论，就是哲学的“第一哲学”，但只有极个别人能够读懂，毕竟绝大多数人一辈子都没有过“概念”方面的研究，也没有过“理解”方面的研究，哪怕每一个字都认识也没有用。