共有社会 私有社会就是两种社会对比下出现的名字

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东边一个部落，西边一个部落。。

西边的部落中一个个家庭，财产  房屋   田地   粮食等等，是以家庭形式的分开，进入家庭后的财产  房屋   粮食  田地这些都是私有的。

东边的部落中没有一个个家庭，财产   房屋  田地   粮食等等没有分开，这些是共有的。。

如果两个部落同时出现在我们眼前。。。那么东边的部落我们就必然称之为共有社会；而西边的部落就必然称之为私有社会。。


因此说：共有社会   私有社会就是两种社会对比下出现的名字社会。也就是说名字出现时两个部落社会同时存在，或者说这两个社会的真实状况在人们的脑海中完全存在。。。是将其两个社会对比而出现的名字社会。。

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如果今天同时有这样的两个部落，我们一样把一个社会称之为共有社会，而另一个称之为私有社会。。

共有社会为什么也叫大同社会？？


——因为没有分开就是共同。。共有社会这一系列现象都没有分开，即一系列现象的共同所以叫大同社会

今天，如果两个社会同时存在，我们也同样会是这种称呼。。

两个班级，分别的在两个场所生活，一个让婚姻，而另一个不让婚姻。。。那么一个班级就必然是一个个家的社会，就是私有社会；而另一个班级中没有婚姻，没有家，就必然是共同生活，就是共有社会。。。——一个简单的实践就发现了共有社会的道理。。

即：”两相情愿“就能相爱，但是爱后，不要把对方认为是自己的，不能限制对方与其他人相爱的权力，对方如果与其他人相爱，仍然是他们的自由。。这就是”自由 自愿 两相情愿“的婚爱方式。。

　　没有婚姻的婚爱就是这样的婚爱方式，这种婚爱方式决定其社会性质的根本，人们一直坚持这样的婚爱，那么共有社会性质就不会变色。。一旦这个婚爱方式改变，其社会性质就必然改变。。

东边一个部落，西边一个部落。。



　　西边的部落中一个个家庭，财产 房屋 田地 粮食等等，是以家庭形式的分开，进入家庭后的财产 房屋 粮食 田地这些都是私有的。



　　东边的部落中没有一个个家庭，财产 房屋 田地 粮食等等没有分开，这些是共有的。。



　　如果两个部落同时出现在我们眼前。。。那么东边的部落我们就必然称之为共有社会；而西边的部落就必然称之为私有社会。。





　　因此说：共有社会 私有社会就是两种社会对比下出现的名字社会。也就是说名字出现时两个部落社会同时存在，或者说这两个社会的真实状况在当时人们的脑海中完全存在，是将其两个社会对比而出现的名字。。

婚爱方式决定社会性质。。。


　　——这是能够实践检验的