无知求知 发表于 2022-5-18 11:05
无论是亚里士多德还是阿奎那,逻辑严谨程度都是同一个档次,都掉进了“先禽先卵之争”的逻辑陷阱里爬不出来 ...
所谓的逻辑。原来逻各斯是道的意思。后来逻辑变成了因果律。先禽先卵。是因果律上加入了时间的考虑。先与后。做为互为因果的两个东西。因果律是人类理性。逻辑的理性无法区分时间的先后。
就好象一个计算机的无限循环程序。基于逻辑理性分析,无法得知哪一条代码首先运行。但是程序员一眼就能看出哪一条代码是首先编写的。因为代码本身在内存中有存在位置。
理性本身不依靠现实世界而存在。而时间与空间存在于现实之中。人的纯粹理性介入现实的时候。它是无能的。创造现实世界的智慧远远高于人类理性。
如果基于现实。根据知识来判断。而不是逻辑因果律至上。问题的答案很清楚。从创造的角度来看问题的本质。鸡是一个有形体,能活动并维持其生命,并复制自身的物。卵是复制其自身功能的一个物。首先有鸡的存在。然后才能有复制其自身的功能产生。复制功能在其要复制的本体未存在之先,不知道要复制什么。
一个程序员在制造一个能自我复制的病毒程序的时候也是这个顺序。先制造其本体,然后加上复制其自身的功能。
受造之物无法凭借自己理解其本身。它本身所包括的东西远远超过它的自我理解力所能认知的范围。就好象一个全自动洗衣机。它能自动洗衣服。它的芯片能处理各种洗衣程序。但是这个芯片是无数的天才、数学家、物理学家、化学家、机械工程师。解决了电、电子、半导体材料、逻辑门电路的组织,晶体管大规模集成化等等无法的问题之后的才制造出来的。这些问题的复杂程度远远超过了洗衣服。是这个芯片无法理解的。除非有更高的智慧介入。给计算机注入超越另一个受造物人类的能力。把生命由碳水化合的基体向硅基体转移。