《天道》中的100句话：普通人、牛人、神人，差距到底在哪？

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新冠3年、俄乌战争……在“黑天鹅”变成一种家禽的当下，有人说“我无比怀念2019年”，有人在抱怨，也有人希望有个“救世主”凭空出现，让自己离苦得乐。


最近重温了《天道》，这部14年前改编自豆豆的小说《遥远的救世主》的“神剧”，放在当下艰难情景下来品读，会发现居然一点都不过时，藏着最原始的商业逻辑和做人准则，给人以力量。
比如：
“传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己。”
时局艰难，有人在生活的风浪中隅隅前行、试图“力挽狂澜”，也有人“走进那温柔的良夜”。然而，不管形势究竟如何，最终我们会发现，人生的钥匙永远只藏在自己身上。
有鉴于此，我们整理了《天道》中的100句话，涉及商业、人生、认知等多维度内容，以飨诸君，希望对你有所启发。
01关于商业
001.
一个人要想干成点事儿，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人。
就这个规律而言，天下乌鸦一般黑。
002.
生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。
忍是一条线，能又是一条线，这两者之间就是生存空间。
003.
改革开放摸着石头过河，咱们这些人还没有弄清怎么回事，就糊里糊涂闯入战场，得先活下来。
等定下神来，时代已经变了，真的是穷则思变。
004.
无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。
005.
有开张就有倒闭。
006.
无论出于什么原因，市场都是企业永恒的死穴。市场一死，企业的躯体再庞大也是一具僵尸。
007.
市场的生存竞争非常残酷，胜负往往就在毫厘之间，两败俱伤你比他多一口气，你就是赢家。
008.
以后不许说“累死我了”这句话，只有一种情况可以说，就是你真的快累死了，还剩最后一口气。但是有个条件，说完就得死，不死不行。
009.
没有自信与强者在同一个规则下竞争，只能说明你是弱者。
010.
除掉对手是为了自己生活得更好。如果除掉对手是给自己掘了一坟，那么杀这个人的意义又在哪儿呢？
011.
不靠产品征服市场，而是靠作秀混迹市场，这种违背商业属性的做法最终将葬送一家公司。
012.
品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。
013.
问：杀富济贫，真能救了贫吗？
答：不能，杀富富不去，救贫贫不离。救主的文化，唯救主可说，救主不是人，是道，得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。
014.
杀富济贫可能产生两个问题：
一是，杀富是不是破坏性开采市场资源；二是，这样做是不是道德，让井底的人扒着井沿看一眼再掉下去，会不会让他们患上精神绝症。
015.
如果你扶贫是恩典，是需要农民感恩戴德，那你就进错庙了。这不是民心工程，你也不需要谁的拥戴。
016.
需要报恩的恩典不再是恩典，而是交易。
017.
问：你怎么就知道那只股票能挣到一倍以上的钱，为什么一定要在明年五月卖掉？
答：这里面有很多问题，比如说技术面、政策面、产业结构等很多原因，我跟你说不明白，这有点像禅，知之为不知，不知更非知。
问：书店里教人炒股的书满柜台都是，怎么到了你这儿，连说都不能说了？
答：真有挣钱的秘笈，人家能告诉你？要是那样能挣着钱，就不用写书了。这里面既有政治经济学，还有市场经济学。你得为改革开出一条道路，还得分解改革的阵痛，这种时候的股市是真真假假、大起大落。
在这种背景下，你既得盯着庄家的黑手，也得盯着衙门的快刀，你得在狼嘴里边有肉的时候下筷子，还得在衙门拔刀之前抽身。
018.
当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，而是把目光全部落在这个事物的利益上，这就是人。
019.
股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
它的运作动力是把你口袋里的钱装到我的口袋里去，它的规律是把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。
私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。所以，得适可而止。
020.
不解决造血问题，光脚的溅了穿鞋的一身泥。

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关键词：普通人

04关于认知
080.
更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他的周围找不到他的同类。──尼采
081.
说魔说鬼都是个表述，本质是思维逻辑和价值观与普通人不同。所谓的地狱之门也无非是价值观冲突所带来的精神痛苦。
082.
类不同，价值观必有不同，那是两个世界不必相互关注也不必非要听懂的声音。
083.
当有人笑话耶稣是傻子的时候，其实谁都不傻，仅仅是两种价值观不兼容。
084.
精神拯救的暴利，和毒品麻醉的暴利完全等值。它没有像贩毒那样需要耍耍花招，没有心理成本，也没有法律风险。
085.
从心理学的角度分析，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
086.
着相，意思是执迷于表象，而偏离了本质。
怎么叫着相了？任何事物都得有一个体现它性质的相，只要着对了，就是不着相。
087.
这个年代，执着于出人头地并不难，难的是不执着于出人头地。
088.
尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准。
089.
问：美女是魔。
答：我看美女就是美女，不会把美女看成魔。
……
你把“什么是美女”搞明白了，就慢慢知道了。
问：美女我还不知道啊，美女就是年轻貌美的女子呗。
答：不为错，但是有漏，以面概点了。人们看自己的女儿、姐妹再年轻漂亮，也不会缘起美女的认知。
问：我要是见着美女不起心动念，那我不是有病吗？
答：你以为你起了心动了念，你就没病了？就比如你的手，你要是只会攥拳，有病；只会伸掌，也有病；自如，才正常。说魔，不是为了跟谁论是非论道德，是要指出起烦恼的因，为的是了心苦不起苦。
问：那我以后见到美女就不起心动念了。
答：那你又多了一个念，多了一个不起心动念的念，烦恼不是少了一个而是多了一个，你这叫戒，戒就不苦了吗？
090.
佛说看山是山，看水是水，我只是依佛法如实观照，看摩登女郎是摩登女郎，看红颜知己是红颜知己。
091.
法无定法，存在决定意识。
092.
神是什么？神即道，道法自然，如来。
093.
你的知道是自觉，现在是让你觉他。
道理和知识是没用的，只是有用的一个条件，用才有用。
让你觉他什么？觉他的无明，觉他的道理和知识的没用。
094.
修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。
095.
你的前途在哪？就在无明众生，众生没有真理真相，只有好恶。所以，你就有了价值。
觉悟天道，是名开天眼，你缺的就是这双眼睛，你需要的也是这双天眼，是一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，然后，再如实观照政治、文化、传统，把文化、道德颠倒了的真理真相再颠倒回来。
不管你怎么写、怎么拍，都是新意、深度，这就是钱，就是名利、成就、价值，随便你说的什么。
096.
悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？
袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。
097.
不可说，一说就错。
098.
问：天国，在哪里？
答：天国，在你心里。
099.
咱们翻开历史看看，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有，从来就没有，从来都是救人的被救了，被救的救了人。
如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。
这个，就是你们的救世主。
如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用。
100.不因上天堂与下地狱的因果关系，而具有极高的人生境界，就是窄门。
窄门是基督道德理想的最高价值，进了窄门，神立刻就会告诉你：我是不存在的，神就是你自己。

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