推荐阅读：《资本论》的当代意义究竟是什么？

盼铁成钢 发表于 2023-4-10 12:12
《资本论》揭示了（资本主义）市场经济历史条件下的基本矛盾：资本与劳动——剥削与被剥削的矛盾。 ...

     “社会主义是专门反对剥削雇佣劳动的。”——见恩格斯《法德农民问题》.
         长期因袭利用对资本的占有去奴役雇佣劳动从而攫取剩余劳动成果的收益分配方式，不对这种分配方式实施变革、创新，不逐步消灭（对雇佣劳动的）剥削，就不是真正的社会主义。


     走社会主义道路，就是向共产主义进发之路。简而言之，既要不断解放和发展生产力，把蛋糕做大，同时必须逐步消灭剥削，把不断做大的蛋糕分好，消除两极分化，亦即“把生产发展到能够满足所有人的需要的规模；结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况；彻底消灭阶级和阶级对立。”——见恩格斯《共产主义原理》.

      企图把实行按劳分配或者叫按劳分配为主加在处于并将长期处于社会主义初级阶段的“头上”，是《资本论》的当代意义吗？


        【按劳分配是马克思对未来社会主义——共产主义第一阶段分配方式的科学预测，是建立在商品生产、商品交换已经消亡的基础之上的分配方式。处于并将长期处于社会主义初级阶段这样一个历史阶段的中国，是否具备了实行按劳分配或者叫按劳分配为主的历史条件？如果具备了，当然分配制度就必须依据按劳分配或者叫按劳分配为主来设计，如果尚不具备，那么，显然就该“另当别论”了。
    社会主义初级阶段论，对我们所处的历史阶段作出了正确判断。中国，还处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是一个既与走资本主义道路有本质的区别的历史阶段，又离马克思所预测的能够实行按劳分配的历史阶段还有很长的路要走的历史阶段。】——摘自盼铁成钢《社会主义初级阶段就能够实行按劳分配或者叫按劳分配为主吗？》.

  “十年来，我国民营企业数量从2012年的1085.7万户增长到2022年的4700多万户；民营经济贡献了50%以上的税收，60%以上的国内生产总值，70%以上的技术创新成果，80%以上的城镇劳动就业……”——见《 人民日报 》（ 2023年04月06日第 05 版）


     “民营”经济吸纳了“80%以上的城镇劳动就业”，如果再加上非城镇就业劳动者的近三亿农民工，之前传出的在“民营”经济中就业的劳动者占90%并非空穴来风。

       “民营”经济都实行了按劳分配吗？如果对90%的劳动者实行的并不是按劳分配，“坚持、实行了按劳分配为主”的说法还能成立吗？

       【正确认识中国所处的社会主义初级阶段，不把它与马克思所预测的具备了实行按劳分配条件阶段的社会主义历史阶段混为一谈，对确立与这个特定历史阶段相适应的基本分配方式， 对依据新的分配方式设计、创新与之相适应的基本分配制度，无疑具有重大的理论和实践意义。】——摘自盼铁成钢《社会主义初级阶段就能够实行按劳分配或者叫按劳分配为主吗？》.

盼铁成钢 发表于 2023-4-12 14:14
企图把实行按劳分配或者叫按劳分配为主加在处于并将长期处于社会主义初级阶段的“头上”，是《资本论 ...

不能也不要再把按劳分配或者叫什么按劳分配为主

强加于处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上了！

        【按劳分配是马克思对未来社会主义——共产主义第一阶段分配方式的科学预测，是建立在商品生产、商品交换已经消亡的基础之上的分配方式。处于并将长期处于社会主义初级阶段这样一个历史阶段的中国，是否具备了实行按劳分配或者叫按劳分配为主的历史条件？如果具备了，当然分配制度就必须依据按劳分配或者叫按劳分配为主来设计，如果尚不具备，那么，显然就该“另当别论”了。
    社会主义初级阶段论，对我们所处的历史阶段作出了正确判断。中国，还处于并将长期处于社会主义初级阶段。这是一个既与走资本主义道路有本质的区别的历史阶段，又离马克思所预测的能够实行按劳分配的历史阶段还有很长的路要走的历史阶段。】——摘自主贴.


         中国还处于并将长期处于社会主义初级阶段。我们不能做超越阶段的事情。
         有的人总以为只要一走上社会主义道路，就具备了实行“按劳分配”的条件，有的人总想在刚刚走上社会主义道路就实行按劳分配。其实，要把处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国，建设成为可以和能够实行按劳分配的国家，还有很长很长的路要走。既然还远不是能实行按劳分配的历史阶段，又何来为不为主呢？
       社会主义初级阶段离可以和能够实行按劳分配还有很漫长的路要走，如果不想干揠苗助长的傻事，就不要把按劳分配强塞给这个历史阶段；如果不想闹笑话，就不要干“缝制”皇帝的新装的蠢事——拼命地把非按劳分配绕道、妆扮成按劳分配的荒唐事了。

双轨制是典型的剥削制度，反按劳分配。

中国特色的社会主义，就是 中国特色的剥削制度。

盼铁成钢 发表于 2023-4-13 11:56
不能也不要再把按劳分配或者叫什么按劳分配为主
强加于处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上了！ ...

      真坚持走社会主义道路，就该从还处于并将长期处于社会主义初级阶段的实际出发，致力于创建与社会主义初级阶段、与建立和发展社会主义市场经济历史阶段的实际相适应的基本分配方式。而不能“偷懒”，教条地套用脱离实际的按劳分配。

盼铁成钢 发表于 2023-4-13 11:56
不能也不要再把按劳分配或者叫什么按劳分配为主
强加于处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国头上了！ ...

         想“耍滑偷懒”、不老老实实——不从实际出发，幻想干超越历史发展阶段的事情，终将头破血流，遭到历史的惩罚。

盼铁成钢 发表于 2023-4-12 14:14
企图把实行按劳分配或者叫按劳分配为主加在处于并将长期处于社会主义初级阶段的“头上”，是《资本论 ...

      《资本论》当代重要意义之一：

   不能也不要再把按劳分配的分配方式强加在还处于并将长期处于社会主义初级阶段的头上了！

       社会主义初级阶段是否就能够实行按劳分配或者实现按劳分配为主？这既是科学社会主义的重大理论课题，同时又是坚持走社会主义道路的重大实践课题。

        “按劳分配”是社会主义初级阶段、建立和发展社会主义市场经济历史阶段的分配方式？从《哥达纲领批判》的论述中可知，它是马克思对未来社会主义——共产主义第一阶段分配方式的科学预测，是建立在商品生产、商品交换已经消亡的基础之上的分配方式。而社会主义初级阶段，离商品生产、商品交换的消亡显然还有很长很长的路要走，也不存在“按劳分配”为不为主的基础。
        从走社会主义道路的实践历程来看，自世界上诞生第一个社会主义国家到至今仍在坚持走社会主义道路的国度，无一例外，离商品生产、商品交换的消亡都还有很长很长的路要走。
       社会主义初级阶段，是社会主义发展进程中的起始阶段。市场经济是社会经济发展不可逾越的历史阶段。从中国的实践来看，既还处于并将长期处于社会主义初级阶段，同时还处于并将长期处于建立和发展（社会主义）市场经济——离商品生产、商品交换的消亡还有很长很长的路要走的历史阶段。  
          既然已经认识到商品生产、商品交换为基本特征的市场经济是社会经济发展是不可逾越历史阶段，难道从“按资分配”到“按劳分配”之间就没有必要的与社会主义初级阶段相适应的向着社会主义更高历史阶段“过渡”的分配方式？

盼铁成钢 发表于 2023-4-24 21:03
《资本论》当代重要意义之一：
   不能也不要再把按劳分配的分配方式强加在还处于并将长期处于社会 ...

      【1、《资本论》首要的意义也是最根本的意义就是揭露了资本的本性和资本家剥削工人的秘密。
　　2、揭示了资本积累的规律，为此就揭示了资本主义社会两极分化、工人阶级生活贫困化以及工人阶级反抗斗争的深层次的经济和阶级根源。】——见“《资本论》的当代意义究竟是什么？”
　　讲得好！ 第一，必须认清其剥削的本性。第二，必须认清其积累也就是剥削的累积（必然两极分化）的后果。

　　当代意义（或者说最大的启示）：
　　无产阶级专政（或者说人民民主专政）的“政治形式”，必须逐步剥夺任何人利用对资本的占有“去奴役他人劳动的权力”（见《共产党宣言》），即必须逐步消灭剥削。只有逐步消灭剥削，才能消除工人阶级贫困化的根源，才能消除两极分化，才能避免重蹈两极分化的覆辙。否则，“公社”这个“政治形式”就可能沦为马克思所说的“骗局”（见《法兰西内战》）。
　　走社会主义道路，就是不搞两极分化的共同富裕之路。这两条给出的启示：
　　社会主义道路，不搞两极分化的共同富裕之路——逐步消灭剥削之路。如果长期因袭剥削（资本剥削雇佣劳动、资本独占收益）的初次分配方式，资本积累的规律——两极分化就是必然的后果，不搞两极分化的共同富裕之路也会成为空头支票。
　　这些年来，一方面，蛋糕不断做大，经济总量已经雄踞世界第二。另一方面，贫富差距不断扩大，月收入两千元以下的人口近十亿，其中千元以下的达六亿，基尼系数多年持续“高位运行”，两极分化的风险犹如一把利剑始终悬在人们心头。原因在于初次分配中依旧因袭着旧的初次分配方式，和由这种分配不公所形成的资本积累规律带来的两极分化风险。究其根源，就在于对资本的本性和资本积累的规律缺乏清醒的认识。
　　这两条提示我们：真走共同富裕之路，就必须分好不断做大的蛋糕，必须从初次分配“动刀子”——作出有效的制度安排，通过逐步（减轻资本对劳动的）剥削，消除两极分化的风险，通过逐步减轻直至彻底消灭剥削。

       走社会主义道路，就是走不搞两极分化的共同富裕之路。
       就已经走上社会主义道路，处于并将长期处于社会主义初级阶段的中国而言，《资本论》最重要的当代意义（或者说最大的启示）在于：
       ”公社“——无产阶级专政（或者说人民民主专政）的“政治形式”（见《法兰西内战》），必须逐步剥夺任何人利用对资本的占有“去奴役他人劳动的权力”（见《共产党宣言》），即必须逐步消灭剥削。只有逐步剥夺任何人利用对资本的占有”去奴役他人劳动“从而攫取剩余劳动成果的权力，即只有逐步消灭剥削，方可缓解直至消除两极分化，才能避免重蹈两极分化的覆辙。否则，“公社”这个“政治形式”就可能沦为马克思所说的“骗局”（见《法兰西内战》），两极分化将不可避免。

盼铁成钢 发表于 2023-4-30 14:25
【1、《资本论》首要的意义也是最根本的意义就是揭露了资本的本性和资本家剥削工人的秘密。
　　2 ...

     （逐步）消灭剥削，共产党人的初心、使命。不提乃至避谈消灭剥削，与初心使命不符。
      “一步实际运动比一打纲领更重要”。—— 马克思《哥达纲领批判<给威•白拉克的信>》（1875年）.
    （逐步）消灭剥削，不能停留在口号、纲领，要有一步一步的实际行动。（逐步）消灭剥削，是一个必须见诸行动、积跬步以至千里的历史过程。

盼铁成钢 发表于 2023-5-21 13:29
（逐步）消灭剥削，共产党人的初心、使命。不提乃至避谈消灭剥削，与初心使命不符。
      “一步 ...

    （逐步）消灭剥削，共产党人的初心、使命。不提乃至避谈消灭剥削，与初心使命不符。
      牢记初心、践行使命。老一辈中国共产党人曾经为（逐步）消灭剥削而“唤起工农千百万，同心干！”历经艰难困苦，走上了社会主义道路。改革开放伊始，“总设计师”在关于社会主义本质的著名论断中，曾提出通过（逐步）消灭剥削以消除两极分化，最终达到共同富裕。
      然而此后，（逐步）消灭剥削，不仅在理论界已经销声匿迹，即使在党内乃至高层，又见到有几人还曾论及？