劳动价值论再学习漫笔（25）——浅谈“价值分解”与“价值构成”问题

clm0600 发表于 2023-1-9 12:02
你要扯哲学里的价值概念，请你到其他讨论哲学的论坛。

这里是讨论经济学的地方，经济学的价值，斯密做 ...

我在那个论坛上发帖自有论坛审核管控！不会人人都反对谈经济学中的价值这个概念，是源于哲学的价值思考。这涉及学术性高度问题！

zhengyr 发表于 2023-1-9 17:41
每个人都是在论坛上展现自己的学养与学识的，由网友们自行判断。我欢迎学术性讨论，不会抬杠，学术观点在 ...

你真是个面瓜，两个回合就被问死！
被问死了还嘴硬，逃跑了还摆个pose耍酷。
让这些问死你的问题追着你，让你晚上做噩梦！！哈哈哈

人类要懂得感恩图报，
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所谓万物生长靠太阳，太阳发出的阳光，对地球人的恩情简直太大了，请问你对太阳是如何感恩图报的呢？

不要贪天功为己有！
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我早就说了，地主就是贪天功为己有的人。
你去让地主别再贪天功了！

童男童女等等小农观点真可怜！竟然无法理解人类应该如何与大自然和谐相处！这也只能由网友们评价其学术性的高度了
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你说给大自然赋予人格化的权力呀，你说要知恩图报的嘛。人最大的需要无非就是饮食男女嘛，你不给土地爷上供粮食，不给土地爷童男童女，那么你就是不把土地爷当人看嘛！

我本来知道人类应该如何与大自然和谐相处，但你一说要给大自然人格化的权力，这我就确实不理解了，哈哈哈。

你要扯哲学里的价值概念，请你到其他讨论哲学的论坛。
这里是讨论经济学的地方，经济学的价值，斯密做了定义，简单说就是购买力。
你前脚刚说你赞同这个定义，后脚又说人家小农，这说话跟放P一样随便，不好吧？

zhengyr 发表于 2023-1-8 15:53
“价值是来源于劳动”——我认为你既不熟悉经济学“价值”概念是 一个历史范畴，也不熟悉“价值”概念是  ...

你简直就是打马克思旗帜批判马克思主义。如果劳动不都是价值，那为什么要讲价值定义为劳动时间和劳动能量？<br>
如果你将满足需求的作为价值标准，那就不要讲劳动时间，就讲效用了。而这恰恰是马克兰批判的庸俗经济学。

zhengyr 发表于 2023-1-9 17:46
我的这段话网友们都知道是什么意思，用不着抬杠！

我难道不是网友吗？而你想象中的那些网友都有谁？让他们出来为你说句话呗，哈哈哈

zhengyr 发表于 2023-1-9 17:48
我在那个论坛上发帖自有论坛审核管控！不会人人都反对谈经济学中的价值这个概念，是源于哲学的价值思考。 ...

不会人人都反对谈经济学中的价值这个概念，是源于哲学的价值思考。
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经济学中的价值，是经济价值，是交换价值，就是斯密说的购买力！这一点你说过你是赞同的。
既然赞同，那就不要再说人家小农！

至于哲学那玩意呀，不着急，你还是先把经济学搞清楚再说吧，哈哈哈哈

clm0600 发表于 2023-1-9 18:37
你真是个面瓜，两个回合就被问死！
被问死了还嘴硬，逃跑了还摆个pose耍酷。
让这些问死你的问题追着你 ...

我欢迎学术性讨论。说些非学术性语言只能展现自己的学养与学识的高下！

clm0600 发表于 2023-1-9 18:37
你真是个面瓜，两个回合就被问死！
被问死了还嘴硬，逃跑了还摆个pose耍酷。
让这些问死你的问题追着你 ...

马克思说：“经济范畴的人格化，是一定的阶级关系和利益的承担者。”诸如“劳动是财富之父，土地是财富之母。”等等的人格化！童男童女等等小农观点真可怜！竟然把它理解成“给土地爷上供粮食”等等！网友们一定能判断出其学养与学识的高下！

clm0600 发表于 2023-1-9 18:37
你真是个面瓜，两个回合就被问死！
被问死了还嘴硬，逃跑了还摆个pose耍酷。
让这些问死你的问题追着你 ...

“购买力”正是一种社会属性的有用性！和哲学的价值概念完美包容！这就是学术性高度的问题！我总是欢迎使用学术性语言讨论！出言不逊不会提高自己的学养与学识！

飘逸的风趣 发表于 2023-1-9 19:34
你简直就是打马克思旗帜批判马克思主义。如果劳动不都是价值，那为什么要讲价值定义为劳动时间和劳动能量 ...

“讲价值定义为劳动时间和劳动能量”的是你拉大旗做虎皮贩卖的私货！你能给出定义的出处吗？

飘逸的风趣 发表于 2023-1-9 19:34
你简直就是打马克思旗帜批判马克思主义。如果劳动不都是价值，那为什么要讲价值定义为劳动时间和劳动能量 ...

马克思说：“商品要成为价值，首先必须是效用；同样，劳动要被看作抽象意义上的人的力量，人类劳动的耗费，首先必须是有用劳动。”[49，186]“劳动总是联系到它的有用效果来考察的。”[23，55]“商品在能够作为价值实现以前，必须证明自己是使用价值，因为耗费在商品上的人类劳动，只有耗费在对别人有用的形式上，才能算数。但是，这种劳动对别人是否有用，它的产品是否能满足别人的需要，只有在商品交换中才能得到证明。”[23，103—104]