楼主: hj58
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[学科前沿] 实际上,马克思的思路非常清晰简单(黄佶) [推广有奖]

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hj58 发表于 2023-3-22 02:40:04
杨虎 发表于 2023-3-21 21:40
黄佶为什么总是把他自己的主张强加给马克思

一、黄佶说“我说的是马克思在建立劳动价值论时知道不能引入 ...
“一百多年前斯密、五十年前李嘉图都说过,异种劳动的换算比例。请问,他们像你这样弱智么?异种劳动具体性质不同,它门怎么比较?”


可见你对异种劳动换算问题完全不知道最基本的情况。

所谓异种劳动的换算,就是一天种粮食的劳动可以交换几天织布的劳动。这是古典经济学里的基本问题。

不知道基本情况不要紧,但是希望态度客气一些,否则最后自己下不了台。

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liugongqin 发表于 2023-3-22 10:01:00
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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杨虎 发表于 2023-3-22 18:08:15
hj58 发表于 2023-3-22 02:40
“一百多年前斯密、五十年前李嘉图都说过,异种劳动的换算比例。请问,他们像你这样弱智么?异种劳动具体 ...
异种劳动换算:一公里等于多少公斤,一公斤米等于多少匹布?
这纯粹是用牛头去对马嘴!对不上!!

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hj58 发表于 2023-3-22 18:53:16
杨虎 发表于 2023-3-22 18:08
异种劳动换算:一公里等于多少公斤,一公斤米等于多少匹布?
这纯粹是用牛头去对马嘴!对不上!!
异种劳动换算的意思是:一天种地劳动可以换算为、可以交换或等价于几天织布劳动。

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杨虎 发表于 2023-3-22 23:07:18
hj58 发表于 2023-3-22 18:53
异种劳动换算的意思是:一天种地劳动可以换算为、可以交换或等价于几天织布劳动。
凭什么一天种地可换算为几天织布劳动?凭什么啊?凭你嘴大啊?你说几天就是几天?你得拿出大伙都相信的理由!你得讲道理啊!这么武断可不行吧!!

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hj58 发表于 2023-3-23 11:06:29
杨虎 发表于 2023-3-22 23:07
凭什么一天种地可换算为几天织布劳动?凭什么啊?凭你嘴大啊?你说几天就是几天?你得拿出大伙都相信的理 ...
“凭什么一天种地可换算为几天织布劳动?凭什么啊?凭你嘴大啊?你说几天就是几天?你得拿出大伙都相信的理由!你得讲道理啊!这么武断可不行吧!!”


你果然对古典经济学一无所知呀。

当然不是当事人自己说几天就是几天。

斯密和李嘉图说是在市场上讨价还价时决定的,马克思说是在一个“社会过程”中决定的。

你对他们仨的说法有意见吗?

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杨虎 发表于 2023-3-23 22:18:24
hj58 发表于 2023-3-23 11:06
“凭什么一天种地可换算为几天织布劳动?凭什么啊?凭你嘴大啊?你说几天就是几天?你得拿出大伙都相信的 ...
所以说你无知你还别不信。古人只知道商人拿着各自不同的商品在市场上讨价还价就完成了交易。这一点几千年前原始公社时期的古人都知道。你也甭说什么亚当斯密大卫李嘉图了,三皇五帝,商汤都知道是这么回事。但是他们并不懂得为什么他们拿不同的商品在市场上讨价还价就完成了交易。他们无知情有可原。但是一个二十一世纪生活在信息时代的现代人,他的学识水平下降到几千年前的古人的水平,本来已经搞懂了商人在市场上进行讨价还价就能完成交易的本质是什么。可他偏要回到几千年前,只知道在市场上讨价还价就完成了交易。就是不知道为什么讨价还价就能完成交易。他们交易的是什么?其实在这里,讨价还价之所以能完成交易,就在于讨价还价的过程中 商人们完成了对各自不同的具体的劳动的抽象过程,换句话说讨价还价的过程就是从各自不同的具体劳动中寻找到他们共同的性质的过程,即各自消耗了多少劳动力,体力或脑力。这既是抽象的过程,更是平均化的过程。其结果,便是社会必要劳动时间,当然必须是在全社会范围内平均。什么是抽象,就是从各自不同的事物中寻找到共同性。这当然是一个社会过程。你自己无知那就无知,千万不要把你的无知强加于人!

58
杨虎 发表于 2023-3-23 22:33:06
黄佶对抽象劳动和具体劳动都完全不懂,却要否定资本论。我们再次见识到什么叫做半瓶水晃荡得凶。

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hj58 发表于 2023-3-25 03:48:09
杨虎 发表于 2023-3-23 22:33
黄佶对抽象劳动和具体劳动都完全不懂,却要否定资本论。我们再次见识到什么叫做半瓶水晃荡得凶。
我早就对劳动价值论釜底抽薪了。我已经证明劳动时间根本就不能决定商品交换比例,所以讨论什么具体劳动、抽象劳动完全是多此一举。

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无知求知 发表于 2023-3-25 15:15:04 来自手机
我只知道我自己不是这种主义者。马克思只有这句话是清晰的。“世界上只有一个人理解我。不就连这个人也不理解我。”黑格尔只有这句话是清晰的。

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