[其他探讨] 关于学佛的开悟和哲学问题 [推广有奖]

11楼

lgcc 发表于 2011-8-8 19:24:15

孙德堂发表于 2011-8-8 12:55
奥修是开悟的吧，觉得他的书合乎你的标准，并且看了之后很有启发。另外请教一下，黑格尔、康德这些人的书怎 ...

奥修的开悟和本人的开悟不是一种。
我的是正式的佛教修行；而且开悟获得的智慧也是佛法真谛的部分。
我以前大致的浏览了一点奥修的东西，似乎他的智慧和我完全不是一回事。
我的获得东西，对西方哲学构成致命的冲击；而他的似乎没有这种效果。

12楼

lgcc 发表于 2011-8-8 19:27:50

2005年的时候我在上海的寺庙里遇到一个大学生，他说他对佛教非常感兴趣。他说他发现佛教里的东西符合自然科学里的东西。
我告诉他不是自然科学高于佛法；而是相反。
结果那个大学生想和我建立联系。但由于我当时非常不方便，就婉言拒绝了他。

13楼

lgcc 发表于 2011-8-11 22:21:14

“宣昶玮：政治与人文思想家，佛教居士。有关思想成就：1。提出了一种新的伦理理论。2。提出了一种新的认识论思想：认识当量的理论。3。使用物理原理、生命现象、其他宗教现象和宗教理论、巫术、西方哲学、命运现象、中医医学现象等等，印证了佛法“空性”的意义，并在应用中证明了使用“空性”是可以解释世界上几乎所有现象的。同时因为理解了“空性”的秘密而看懂了《金刚经》。由于上述的特殊经历，而知道了佛法的智慧是世间最高级的智慧：并由此为基础解决了世俗的智慧根本无法解答的许多复杂理论问题的解答。而且，宣昶玮的这种智慧本来就是靠佛教修行获得的。4。提出了“假相哲学体系”的一系列思想。该新思想已经在哲学上和科学上引起相当的影响。5。提出了西方民主国家是完全没有统治阶级的社会，这是新的思想发现。该发现一经提出立刻引起一些人的重视。6。提出了统治阶级必然阻挡社会进步的思想。7。提出了新的法律思想：人类的思想家、学者、和政治活动人士，应该具有正当的不受国家法律管辖的权力。8。提出了《人类法》的思想。9。创建了理性主导社会的政治制度的思想。这种新思想是一种真正的革命性的新制度思想。10。提出了“人民的最基本政治权力不可被代表”的思想：这是一种具有革命性质的新思想。11。提出了物质主义和精神主义的新的社会思想。12。提出了“有力、有益、有制、有道”的理想社会体制的新思想。13。提出了政党政治危害的一系列思想。14。提出了已有的社会制度一共有六种制度模式的思想。15。提出了一种人体人格机能的国家社会理论思想。16。提出了政权的合理性决定了其政权的合法性的新思想。17。提出了一种关于中医原理的新的理论思想。18。提出了以心观世界和以物观世界的自己的哲学认识论思想。

除了上述这些新思想成就以外，已经投稿尚未发表的多种新思想也已经完成。另外还有许多新思想因为涉及宗教奥秘，例如“因果现象背后的秘密是什么”、“造成决定论的原因是什么”、“美的实质究竟是怎样的”等等，许多，都因为要透露佛法的奥秘才能向世人解释，因此就不在这里列出了。”——摘自《2011版中华民间思想家英雄谱》

————欢迎中国学术界和民间人士以挑剔的目光来严重质疑以上宣昶玮的各项思想成就