《资本论》具象法

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escaflowne1985 发表于 2023-6-2 18:54
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论资本恶 [推广有奖]

zgs3721 发表于 2023-6-2 18:28
谢谢分享

资本家就像以前的地主阶级，在社会发展过程中有积极的一面，也创造过辉煌，但资本家就是资本家，无论你怎么美化，都改变不了资本家雇佣剥削逐利的本质，你不能因为对社会发展有过贡献，就忽略本质问题。历史的车轮是向前的，人类社会发展也有自己的规律，不是你淡化就能改变的。私有制也有积极的一面，比如赚取个人利益的动力会加速社会发展，但随着社会发展，私有制一定会导致社会阶层固化，而社会阶层固化一定会导致社会发展停滞，停滞就会导致衰败，衰败就会导致动乱，直至重新洗牌分配，这是私有制下的人维护自身利益的人性决定的。

escaflowne1985 发表于 2023-6-2 18:54
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[赞][赞][赞]奉天行道，服膺精英，打倒妖精！这是时代的需要，人民的口号。。...

yyss007 发表于 2023-6-2 16:25
点赞楼主分享，所论颇有深度！

资本恶否决资本家善吗？ - 知乎 (zhihu.com)

512661101 发表于 2023-6-2 14:34

资本一定是资本恶吗一般人看来，它们完全不是一回事，或者根本是一回事。《资本论》是如何看待的资本恶？ - 知乎 (zhihu.com)

zgs3721 发表于 2023-6-2 18:28
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妖精文化是中华文明一个非常重要组成部分，竟然几乎没有被学者以及大众发现足够关注。妖精的对立面是精英，这一点更没有在学术研究中提及。精英与妖精皆受天地日月精华灵气经修炼而成，但一为神，一为妖，正邪不两立，善恶不戴天。

　　从浩如烟海的妖精文化荟萃提炼一下基本概念定义：妖精是吸收天地日月精华，经千年修炼而幻化为人形或得到人智，白昼栖身山林水泽中，夜幕降临飘忽人间，外表通常美丽迷人，会使魔法或巫术，以幻术蛊惑人然后吸尽人精血以补充妖精精元。名著“西游记”描绘了无数妖精妖怪，它们有诸般变化，与天界，神界，有着千丝万缕的裙带关系，背后皆有“保护伞”，神通广大，比如白骨精，又叫吸血鬼。

zgs3721 发表于 2023-6-2 18:28
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主席1965年就发现“官僚主义者与工人阶级、贫下中农是两个尖锐对立的阶级，这些人是已经变成或者正在变成吸工人血的资产阶级分子。”吸工人血还不是妖精？铁定

zgs3721 发表于 2023-6-2 18:28
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聊斋志异里的妖精都能在现世找到原型，就是那些狡诈阴险凶残贪酷搜刮吸食民脂民膏的官僚阶级贪官污吏。随着科学昌明迷信逐步消亡，妖精逐步演变为描述那些神通广大，诸般变化，巧舌如簧，浑身冒着邪气的奸佞坏人。它们或巧言令色，口吐咝咝血红蛇信子，造谣诽谤人民当家做主时代是“地狱，浩劫，暴民政治，极左”

escaflowne1985 发表于 2023-6-2 18:54
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妖精话术的特征就是充满妖气邪惑力，在知乎网妖们煞有介事地发问“我觉得理想主义者希望在人间建立天堂，却往往会把人间变成地狱？”——这对那些信仰沦丧，信心尽失的善良愚昧众生，其杀伤力摧毁力蛊惑力之大，足以把他们那一点点残存的反抗意识彻底击垮，使他们除了逆来顺受，蝇营苟且偷生，躺平，跳崖，服毒自杀之外，别无选择。

　　这其实不是啥新鲜玩意，而是欧洲保守主义妖精的经典蛊惑话术。在阿尔伯特·赫希曼的《反动的修辞：保守主义的三个命题》（The Rhetoric of Reaction）（这里的反动是物理学意义上的反作用，不是政治意义上的反动）中就提到了悖谬论（the perversity thesis or thesis of the perverse effect），意思是：任何旨在改善政治、社会或经济秩序某些特征的、有意识的行动都将恶化其希望救治的状况。乍一看,这是一种非常大胆的智识策略。论证的结构极其简单,而得出的结论却非常极端。它不仅仅断定一场运动或一项政策实现不了其目标,或者会付出预料不到的代价，产生消极的结果;而且得出这样的结论,即推动社会向某一方向前进的努力将导致它向相反的方向移动。用一句更具有迷惑性的话来说就是：一切现在都是最好的选择，改变只会更坏。也就是说，在这个语境下，后面的“希望在人间建立天堂，却往往会把人间变成地狱”作为后件，是用来否定“理想主义者”这个前件的。再说得更直白一点，这句话就是保守主义者为了吓阻理想主义者真正付诸于行动，改变不公的当下现状的。先连骗带吓唬你，骗不了唬不住就暴力镇压，这就是妖精对人类的态度，总之，要喝你血吃你肉，因为你是妖精的“人口红利”。