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雷达卡
知世故而不世故，历世俗而弥天真。<br>
最近，刀郎的新歌《罗刹海市》爆红。<br>
琅琅上口的旋律与内涵深沉的歌词，被网友疯狂夸赞“好听到了骨髓里”。<br>
对歌词的解读、引用，也是热度极高。<br>
这首歌取材自蒲松龄《聊斋志异》中的同名小说《罗刹海市》。<br>
在原著中，罗刹国是个以貌取人、美丑颠倒的诡异之地，而海市则是如乌托邦般美好的理想国。<br>
蒲松龄借这个虚幻的故事，表达自己终身不遇的感慨和对丑恶世俗的愤恨。
而这个故事在今天，依然能让如此多人心有戚戚，是因为写出了人类共同的困境。<br>
1
<b>身处污泥时，堕落来得比想象中容易。</b><br>
<br>
“罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地。”<br>
《罗刹海市》的故事，可以简单理解为少年马骥的一场奇幻漂流。<br>
他在航海中，被飓风吹到了一个叫做“罗刹国”的地方。<br>
这里的人以丑为美，并且越丑的人官职越高。<br>
“美丰姿，少倜傥”的马骥，反而被视为异类，引得一众围观和指指点点。<br>
为了能被国王接受，当地人建议马骥用煤涂面，扮作张飞的模样，以此来愉悦国王、获得恩宠。<br>
马骥一开始严词拒绝，表示自己不愿意扮丑来图谋富贵。<br>
但耐不住对方的游说，终于还是同意了。<br>
果然，国王见到“貌如张飞”、且善作靡靡之音的马骥，认为他才貌双绝、颇有雅好，于是大喜过望。<br>
很快，马骥就被赐予了他官职，并恩宠日益。<br>
在这样美丑颠倒的环境下，即便是一开始清清白白的马骥，也不自觉沾染了污浊媚俗的习气。<br>
换句话说，每一个环境，都有它运行的法则。<br>
无论这法则是高尚还是低贱、善良还是邪恶、公平还是偏颇。只要顺水推舟，就能如鱼得水。<br>
区别在于，我们是选择融入环境，还是换个环境。<br>
孔子曾说：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”<br>
人是一种适应性极强的生物，总能在各种艰难的环境中，将自己改变成容易生存的样子。<br>
仔细想想：<br>
当同事都靠对领导溜须拍马混得风生水起，你是否还愿意脚踏实地前进；<br>
当对手靠小恩小惠收买人心，你是否还愿意不争不抢靠实力公平竞争；<br>
当身边的人都劝你别太耿直、学会变通，你是否也会暂时放下自己的原则选择屈服？
蒲松龄借马骥之口告诉我们：在污浊的环境里，变坏比我们想象中更容易。
2
<b>理想的世界，终究只能是海市蜃楼。</b><br>
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和大多数人一样，马骥虽然经历了短暂迷茫，但很快清醒了过来。<br>
罗刹国污浊虚伪的环境，终究让他无法忍受，他没法戴着自己都厌恶的假面生活下去。<br>
于是他离开罗刹国，来到了一个叫做“海市”的国家。<br>
海市在大海之中，由龙君统治。<br>
与罗刹国的美丑颠倒不同，这里堪称梦想中的国度。<br>
海市不仅雕梁画栋、富丽堂皇，国君还对马骥的文采推崇备至，甚至将美若天仙的公主嫁给马骥为妻。<br>
从罗刹到海市，马骥的生活可以说陡然翻转。<br>
金玉满堂，娇妻在侧，一切都似乎美好到无可复加，但马骥却并没有感受到想象中的满足。<br>
他始终觉得自己不属于这里，并开始思念自己在尘世的家人。<br>
最终，他还是离开了这个完美的乌托邦。<br>
其实就像那句话说的：“鞋合不合适只有脚知道”。<br>
生活都是如人饮水，冷暖自知。<br>
也许是一份看似有前途的工作，也许是一个看似完美的伴侣，也许是一个看似千载难逢的机会。<br>
当我们选择放弃，身边一定会听到各种声音。<br>
他们会说你不懂珍惜，不知天高地厚，以后有的是后悔的时候。<br>
但这些所谓“为你好”的话，都无法真正帮你承担选择的责任。<br>
只有你自己才知道：<br>
这份工作，是否会让你年纪轻轻就百病缠身；<br>
这个伴侣是，否因为冷漠装傻而让你频频发疯；<br>
这个机会，是否会要你赌上现有的一切，去追求一个虚无缥缈的结果。<br>
这些都是只有你才知道的事，也只有你才能为自己的人生负责。
想清楚自己想要什么，并大胆地去做，不在意他人的眼光。无论最终结果如何，都不会遗憾和后悔。<br>
3
<b>明白你是谁，才是人类根本的问题。</b><br>
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在《聊斋志异》的旧钞本中，有一句无名氏的批注称：“《罗刹海市》最为第一。”<br>
无论是蒲松龄还是刀郎，这个故事的内核被反复提起，都是因为它触及了人类根本的问题。<br>
罗刹国听起来虽然天方夜谭，但国中之人颠倒美丑、媚上求荣的面目却让人毫不陌生。<br>
尤其是人到中年，生活中工作上，总免不了遇见那些想靠歪门邪道走捷径的人。<br>
但在对他们感到不齿的同时，你是坚定地和他们划清界限、不屑一顾，还是在逐渐的浸染中与之俱黑？<br>
面对上有老下有小，内有房外有车的情况，有时我们不得不向外界妥协。<br>
但当身边的环境如罗刹国一般不见天日，周围都是不知自己是驴还是鸡的“马户”“又鸟”。<br>
这时候我们就该放下隐忍，转身离开。<br>
人虽然是欲望的动物，却不该成为欲望的奴隶。<br>
我们可以适应环境，但也会被环境改变、同化。<br>
在不确定自己是否能真正守住最后那条红线时，最好的选择就是远离。<br>
等到陷入泥沼，变成“两耳傍肩三孔鼻”的怪物，就为时晚矣。<br>
而相比远离污浊，远离“理想国”更加困难。<br>
当你拥有了世俗称羡的一切：金钱、地位、爱人、家庭，但这并非你内心真正想要的生活，你是否有勇气选择离开？<br>
就像《月亮与六便士》中的证券经纪人斯特里。<br>
为了追求他绘画的梦想，毅然决然地抛弃了美满的家庭、丰厚的积蓄和体面高薪的工作。<br>
他清晰地知道自己想要什么，所以离开时毫不犹豫。<br>
也如同离开海市的马骥，和终身不第的蒲松龄。<br>
人生一世，不是为了成为什么，而是为了活出自己。<br>
我们真正要做的，是不让自己成为罗刹，也有离开海市的勇气。
4
某种意义上来说，海市是蒲松龄理想中的地方。<br>
但他也知道，这样完美的地方，现实中并不存在。<br>
不过即便如此，我们也能在自己心中保留一方净土。<br>
正如那句话所说：<br>
“知世故而不世故，历世俗而弥天真。”<br>
现实中的选择可能会受到这样那样的阻碍，但回归到内心，我们至少都可以在心中建立自己的理想国。所谓，岁月不问来时，心安即是归处。
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