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马克思社科理论中差一个概念——生产形态
曹国奇
提要：站在汉语角度看，在马克思经典著作中差一个概念——生产形态，这直接导致我们在解释实际时总是他有些力不从心。在这种学术困境下，邓小平提出了著名的猫论，于是我国搁置争论，推行承包到户政策，结果在土地和人力没有变化的情况下，三年左右基本解决饭碗问题，农民也能吃一碗饱饭。
一、何为生产形态？
生产形态就是我们看得见摸的着的实际生产模样，比如农民、田地、牛马、农具、种子、肥料、农药、种子和庄稼所构成的生产集合；比如工人、机器、厂房、原料和电力所构成的生产集合。站在国家层面看，生产形态就是指人、国土、制度和文化等所构成的生产集合。
制度是文化的内容之一，在此充当组织机制的角色，决定生产形态中各种要素间的组合方式。比我国的社会主义制度决定土地公有制，且农村的土地是无偿让农民耕种。
二、马克思原著作中的缺陷
马克思原著作中基本逻辑是：生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。在汉语角度看这种逻辑关系是很难理解的，只能死记硬背。
经典生产力的定义：人们征服自然改造自然的能力。它由劳动资料、劳动对象和劳动者三要素组成。经典生产关系的定义：人们在物质资料的生产过程中形成的社会关系。包括生产资料所有制的形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品分配的形式等。
这里的问题是与计量学基本规则严重不符，没法理解。毫无疑问能力是一种量，得用大小多少来描述，比如我们常说的某人工作能力很强。那么我们就可以这样提问：多大的生产力决定资本主义生产关系？多大的生产力决定社会主义生产关系？虽然这种提问显得很滑稽，但是它的确是一个问题。
显然，劳动资料、劳动对象和劳动者三要素不具备计数特征，但是具备另一种计量特征，即规模量特征，比如“100亩土地+100人”构成的规模量肯定比“10亩土地+10人”的规模量大。自然，“100亩土地+100人”释放的生产能力比“10亩土地+10人”大。毫无疑问这里需要生产形态这个概念来描述“m亩土地+n人”。我国在解释中国特色社会主义制度时所讲的理由，其实都属于生产形态的规模量，比如地大物博，人口众多。特色二字是依此而出现在“中国特色社会主义制度”这个概念中的。
有生产形态这个概念补充后，马克思相关陈述就跑满了，讲得透，听得懂。首先，劳动资料、劳动对象和劳动者是生产形态的三要素，不是生产力的三要素；其次，生产力是指一定生产形态释放的生产产品的能力。毫无疑问，生产产品的能力与人们征服自然改造自然的能力是等价的。
所以生产力、生产形态和生产关系三者间的逻辑关系是这样：生产关系决定生产形态的结构状态，生产力是一定生产形态释放的生产能力。
猫论的实质就是对生产形态中各要素的结构状态进行重大调整，从而使生产力大幅度提高。
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