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新生语词和语词的消亡等语言事实，可以证明语言的意象属性。新的语词的诞生方式可以证明，语词象征、指称和含义是由事物信息形成心理实体物象转换而来的。从文字语词角度上讲，虽然汉字的一个字就是一个词，从甲骨文源起，明显而确切地证明语词源于物象抽象。在拼音文字来说，语词是由约定的字母的排列顺序构成的，并有相应的语音配置。
总体上看，不论是何种语言，语词指称或含义所象征的事物是约定俗成的。新词的诞生能够很好地证明这一点，而不需要追溯到原始语言如何发生的冥想。《汉语新词词典》收录新词约9500条（47）。其中：“农转非”一词，是指把农村户口转为城镇户口。而到21世纪初期，这一事物已经消失了，该词已无适用的场合。“台商”是指台湾商人，在中国改革开放后，台湾商人到大陆投资经营者兴旺，至今使用频率较高。英语也是一样的状况，不断有新的语词出现，比如，“可口可乐”这个词已经成为汉语中的外来词，也是美国的一个新的语词，（英语KOKL‘查一下’）。最初翻译这个商标时，“可口可乐”在中国的经销商曾经想以四个谐音的汉字来称呼这种不含酒精的西方饮料，以刺激销售。结果他们所用的四个字在中文时的意思居然是“咬蜡蝌蚪”。后来，“可口可乐”公司重新研究了约40万个汉字词组，终于找到了意思好、发音更接近的四个字，就是现在的“可口可乐”。
语词的消亡表明，语词指称、象征和含义是由事物信息形成物象转换而来的，社会中原来存在事物消失了，这个语词就会随着消亡。例如，中国“文革”时期流行的“走资派”、“嗅老九”、“红卫兵”等词语。由于现在社会政治生活环境中已经没有了这些身份的人员及其活动，它们已经退出社会生活的语言。但是，对于经历过这场运动的人来说，虽然是三十多年前中国社会对一部分人的称呼，只要读到或听到这些词，就能回忆起相关事物即形成它们的物象，从而知道这些词的含义，并可以对每一个语词做出解释。对于没有经历“文革”运动的年轻人，这几个语词就不能激起记忆思维中相关的物象信息，就不懂得它们的含义。
一个语词的产生是由于有新的事物出现才发生的。根据1993年王均熙编著《汉语新词词典》，搜集了9500个新语词,如,“三反”、“嗅老九”、“农转非”、“台商”等等。任何一种成熟的规范性语言，都会随着社会发展新事物的出现而产生新的词语。相反的情况就是，随着时代的变迁，旧事物不存在于社会生活中，描述这个事物的语词就不再为人们使用，这个语词就自动退出社会语言的阵地而消失。一个语词的诞生和消亡，是伴随着它意指的事物的出现和消失而发生的，由语词组成的句子也是同样的道理。一句话，是一定数量的字词按语法规范组成的，它比单个的词具有更大的容量，能描述比较复杂的事物及其过程、或复杂的情感。给予读者或是听众的记忆思维带来相关事物的信息而形成该事物的物象。如果一个语词、一个句子，只给予听者或读者带来语词的形体，而不是语词意指和含义，即不能在记忆思维中形成事物的物象，那么，就意味着一位不懂中文的美国人拿着一本中文书籍，或者一位不会英语的中国人拿着一本英文书刊。语词意指的对象是事物，但不等同于事物。由于语词、句子指称和含义的功能是描述事物，所以事物物象就是语词涵义，而不仅仅存于人的记忆思维之中的语词、句子。比如，一本化学书籍，它是用文字、化学符号对物质的化学结构和性能做出的描写，只要按照书中叙述做出相应的行动，你就可以获得化工产品。为什么会得到现实效应呢？原因就在于化学语言的表述中含有物质的化学物象。换句话说，语词指称代表着语言描述的对象——事物，但语词意指的实质是事物的物象。
语言学家认为，语言的能指与所指的关系虽然是约定俗成、相对稳定的，却不是固定不变的。这种变动主要是指词义的扩张，这个问题我已在词义变样中讨论过了。这里要说的是，任何词义变样都是由社区中的某些个人开始的，是由个人的创造初始，然后逐步获得社区公认的结果。新词的产生也不例外。但是，新词产生不是一种孤立的语言活动，而是在一定的言语活动中才能产生新词，或给予词增加新的涵义。语句即言语是个人的语言行为，新词产生和给予词增加涵义，都是从个人开始的。因此，在言语活动中会发生语句意义与语词意义的往复现象。个人在话语交流过程中，都是处在特定语境下进行的，说写者可能借用、并能使听、读者理解其话语的意思。但是这时该词的涵义实际上已经被改变了。比如：
企业家说：文化搭台，经济唱戏。
文艺家说：经济搭台，文化唱戏。
这里的“搭台”和“唱戏”两个词的涵义显然变样了。
公元121年，许慎《说文解字》。许慎按照象形、指事、会意、形声、转注、假借等六义解说文字。应该说，《说文解字》不是给予语句解说释义，而是对语词做出的词义解说。有人会问我道：词义既属于社区意指，许慎《说文解字》本是一个人的行为，为什么要把它划入社区意指的范畴呢？这就是本节要讨论的问题。
语词虽然独立于语句，但它来源于语句；说写者意指虽然独立于社区意指，但它依赖于社区意指；社区意指来源于于说写者意指。它们是相辅相成，它们的对立统一构成了语言及社会的语言活动。
语义状态。语词四维体含义结构说明语词含义是一种相对静止的含义状态，不过，这是相对于语言社区成员个体而言的。语词含义主要是语言社区的约定和意指这种群体性的心灵意识活动。社区约定它也是一种动态的含义状态，我们把它看成一种静止状态是相对于语句表达式而设定的。语句就是运用语词说话，说话或写作不象一个语词它仅仅指称一个事物、显示事物一个环节或一个点位等，而是组织众多的语词表达一个复杂的事物、事态以及事物与事物间的联系。独语句是少见的句型。更为重要的是，语句是有听、读者的语言活动。语句不仅仅是说写者的社会活动，也是听、读者产生心灵意识活动或肢体行为的社会活动。所以，语句含义是一种动态的含义状态。这就是含义的静态与动态。
语句没有语词的前提和基础，就是无源之水，无本之木。胡塞尔认为语词是没有含义的“纸上的钢笔水标记和声音”的观点，是一种方法论错误。反之，语句是语词产生的必要条件之一。词的产生依赖于语句表达信息的作用。一个新词的产生是建立在一定的社会语言活动需要的基础上，而不是孤立的。
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