人性自私论者请进

刘保强 发表于 2011-9-6 20:50
既然损人不是人的本性，那么损人利己还是不是人的本性？另外，为了利己，一定要损人吗？利己必须通过损人 ...

比如：偷盗。
      不损人，怎么利己？

无知求知 发表于 2011-9-7 02:27
自私的含义是什么？
我的理解是“利己”。

“过度”并不符合人的本性，否则人类根本没有可能生存繁衍到今天。
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由于前面的问题主要是为了引出最后一个问题，我就不去细扣和做具体回应了。现在主要针对最后这一条提出一些疑问。

既然“过度”并不符合人的本性，那么当你提到人性自私时，这个自私是否包含这个“过度”呢？如包含，是不是该认识就会陷入自相矛盾呢？如不包含，你又以何来表明其不包含呢？

黑夜里的火把 发表于 2011-9-7 06:00
比如：偷盗。
      不损人，怎么利己？

你觉得你回答了我的问题了吗？

pengleigz 发表于 2011-9-6 11:24
利己就是自为目的，其“度”就是法律和道德。

惟此言最切中要点.
加一条,法律,惟民主方显公正客观.

天涯诗客 发表于 2011-9-7 12:03
惟此言最切中要点.
加一条,法律,惟民主方显公正客观.

他认为自私不等于利己，你是否也这样认为？

这次将有了，路过过

刘保强 发表于 2011-9-7 13:14
他认为自私不等于利己，你是否也这样认为？

这恐怕是辞义之争.你可以先问问他自私是定义是什么,利已的定义是什么即可明了.---他的自私,恐怕是指极端利已主义.

天涯诗客 发表于 2011-9-7 16:41
这恐怕是辞义之争.你可以先问问他自私是定义是什么,利已的定义是什么即可明了.---他的自私,恐怕是指极端利 ...

他的相关定义在前面都可以找到，你可以找来看一下。我觉得你还是来谈一下你对这一问题的看法吧！

刘保强 发表于 2011-9-7 08:41
“过度”并不符合人的本性，否则人类根本没有可能生存繁衍到今天。
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既然“过度”并不符合人的本性，那么当你提到人性自私时，这个自私是否包含这个“过度”呢？如包含，是不是该认识就会陷入自相矛盾呢？如不包含，你又以何来表明其不包含呢？
本文来自: 经管之家 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... &from^^uid=424295

因为“过度”与不及没有什么两样（即“过尤不及”），这当然不符合生命本性，也不符合人的本性。我们看到生命在生存繁衍，人类在生存繁衍这些事实，这足以说明生命本性和人本性都是恰如其分的，不过分的。

利己是生命本性主题，而生命本性是自然而然的，这当然就谈不上过分与不及，能够谈的大概只有人类社会这个小圈子里，人的处世理智与否。