[原创]劳动价值论新综合

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

综合斯密、李嘉图和马克思的主要观点，结合自己的研究，对劳动价值论做一新综合，简述如下：

⒈商品价值由商品再生产社会必要劳动时间决定。

⒉劳动——具体劳动——是商品，因而有价值。

⒊提出一个新概念：成本时间。所谓成本时间，是作为成本耗费的社会必要劳动时间。

⒋劳动的再生产社会必要劳动时间通常小于成本时间。土地和机器等生产资料的再生产社会必要劳动时间通常大于它们的成本时间。

⒌劳动再生产社会必要劳动时间之缩短恰好等于生产资料再生产社会必要劳动时间之延长。因此，劳动减少之价值等于生产资料增加之价值。在现实中表现为工资的相对降低和利润、地租等的相对增加。

⒍生活资料再生产社会必要劳动时间恰好等于劳动再生产社会必要劳动时间。所以，生活资料之价值等于劳动之价值。

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏2 回帖

关键词：劳动价值论 劳动价值 价值论 社会必要劳动时间 社会必要劳动 马克思 价值论 成本 延长

学习一下,哈哈

商品价值公式（适合任何一种商品）：
全社会人均GDP/商品劳动生产率。

例如，全社会人均GDP是10000元，上衣的劳动生产率是40件/人。
则每件上衣的价值是：
（10000元/人）/（40件上衣/人）＝250元/件上衣。
如果上衣的市场价格260元/件，则厂商多赚10元/件。
如果上衣的市场价格240元/件，则厂商少赚10元/件。

如果全社会人均GDP是10000元，上衣的劳动生产率提高，50件/人。
则每件上衣的价值是：
（10000元/人）/（50件上衣/人）＝200元/件上衣。

因此，劳动减少之价值等于生产资料增加之价值。在现实中表现为工资的相对降低和利润、地租等的相对增加。

什么叫劳动之价值？

“劳动是的实体和尺度，它本身没有价值。”这可是马克思的话。

劳动之“价值”，请告诉我这个“价值”是什么东西，或者说价值的原子是什么？

GDP代表的是“雇佣劳动总和”，而商品的价值，就是工人劳动与可资本相交换的那部份劳动时间，加上当工人作为消费者是需要的超出生产商品所需的劳动时间（剩余价值），这是社会俗约关系。

精忠岳飞 发表于 2011-10-13 19:05
什么叫劳动之价值？

“劳动是的实体和尺度，它本身没有价值。”这可是马克思的话。

这里所说的劳动之价值,是指雇佣劳动的价值.雇佣劳动是具体劳动,有价值和使用价值.它的价值如上面所说,它的使用价值是生产价值,生产的价值大于雇佣劳动本身的价值..
作为具体劳动,是有价值的.
价值是什么东西?价值是无差别的人类劳动.价值的原子是无差别的劳动的量的形式.

精忠岳飞 发表于 2011-10-13 19:07
GDP代表的是“雇佣劳动总和”，而商品的价值，就是工人劳动与可资本相交换的那部份劳动时间，加上当工人作为 ...

.GDP是雇佣劳动生产的价值总和.GDP＝雇佣劳动价值＋剩余劳动价值.

jxiao 发表于 2011-10-14 11:34
这里所说的劳动之价值,是指雇佣劳动的价值.雇佣劳动是具体劳动,有价值和使用价值.它的价值如上面所说,它的 ...

即然赞同劳动价值论价值的定义。价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。

那么劳动的价值，这不是等于说诸葛亮的诸葛亮么，劳动的劳动？这不是虚幻用语又是什么？

另外“生产价值”又是什么狗屁不通的东西？ 物质的“有用性”是物质在那种形态下的客观存在，自然力（劳动也是自然力的一部份）只是改变物质形态，也就是说没有真正意义上的“创造”，这也是《资本论》中的观点。

生产消费中，对于劳动者（消费者）还有资本家，只不过是一个交换关系，哪有什么凭空创造。
以下是马克思的原话：

（”实际上，在商品市场上同货币所有者直接对立的不是劳动，而是工人。工人出卖的是他的劳动力。当工人的劳动实际上开始了的时候，它就不再属于工人了，因而也就不再能被工人出卖了。劳动是价值的实体和内在尺度，但是它本身没有价值。　
　在“劳动的价值”这个用语中，价值概念不但完全消失，而且转化为它的反面。这是一个虚幻的用语，就象说土地的价值一样。但是这类虚幻的用语是从生产关系本身中产生的。它们是本质关 587

系的表现形式的范畴。事物在其现象上往往颠倒地表现出来，这是几乎所有的科学都承认的，只有政治经济学例外。 “）

（《资本论》中引用18纪政治经济学的一段话，证明没有真正意义上的“创造”

这是原话：【“宇宙的一切现象，不论是由人手创造的，还是由物理学的一般规律引起的，都不是真正的新创造，而只是物质的形态变化。结合和分离是人的智慧在分析再生产的观念时一再发现的唯一要素；价值<指使用价值，尽管维里在这里同重农学派论战时自己也不清楚说的是哪一种价值>和财富的再生产，如土地、空气和水在田地上变成谷物，或者昆虫的分泌物经过人的手变成丝绸，或者一些金属片被装配成钟表，也是这样。”(彼得罗·维里《政治经济学研究》1771年初版，载于库斯托第编《意大利政治经济学名家文集》现代部分，第15卷第21、22页)】不仅如此，他在这种改变形态的劳动中还要

56经常依靠自然力的帮助。因此，劳动并不是它所生产的使用价值即物质财富的唯一源泉。正象威廉·配第所说，劳动是财富之父，土地是财富之母。”

也就是告诉我们劳动是价值的唯一源泉，但劳动不是财富（使用价值）的唯一源，对于资本主义来说价值，才是其实际变量，代表的是一种支配人行为的权力，而不是具体财富）

jxiao 发表于 2011-10-14 11:37
.GDP是雇佣劳动生产的价值总和.GDP＝雇佣劳动价值＋剩余劳动价值.

雇佣生产的价值是什么东西？“有用性”能被创造出来的么？那是物在那种形态下的客观存在。（还有相对价格理论者，怎么能把异质物加总说得通？如异质的苹果和梨都增加了10%，你可以说经济增长10%，但一个增长5%，一个增长15%，我们是不可能得到一个指数的，同样物价也是如此，因为苹果和梨的有用性是不同的，是异质的。）

还有“劳动本身没有价值”

雇佣劳动又怎么有价值，你还不如说雇佣劳动“有没有用”，即有没有使用价值，而不是说雇佣劳动有没有价值，这等于说雇佣劳动有没有劳动，这类语不是等说诸葛亮有没有孔明混乱用语么？


“价值代表的是被支配一种流通劳动”，代表的是权力而不是具体财富，如剩余价值实际上不是什么具体的剩余财富，而是剩余劳动支配的形式。

雇佣劳动只有生产出资本，这样的雇佣劳动才叫做，或者说称为价值，而剩余价值一部份作为可变资本与工人的劳动相交换工人得到工资，另一部分资本家积累或者说消费，在这里如果是雇佣劳动再加剩余劳动，就重复计算。

价值即然是一种人类劳动，

那么劳动的价值，就等于说劳动的劳动，是一个狗屁不通的虚幻用语。


很多脑残废，不学逻辑学的人，根本没有明白，“价值”代表的是支配人行为的权力，而不是具体财富，代表的是一种社会支配关系。

潜意识要与“有用性”使用价值混为一谈。

如劳动的生产价值，劳动哪的会有价值？在劳动价值论范围内，认为劳动有价值，不是脑残废又是什么。

你还不如问劳动有没有用，即有没有使用价值。