楼主: 合理性分析
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啥叫主观?啥叫客观? [推广有奖]

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合理性分析 发表于 2024-6-16 20:18:00 来自手机
无知求知 发表于 2024-6-16 18:39
哲学,也分神学的哲学和科学的哲学。神学的客观,指的就绝对真相;科学的客观,指的就是偏见尽可能小。
真正的科学就是要正确认识内心那位“不以人的意志为转移”的“公正的旁观者”。<br>
你说他是神也好,不是神也罢,反正他就是客观存在的,不以你的认识或不认识为转移。

12
合理性分析 发表于 2024-6-16 20:30:02 来自手机
合理性分析 发表于 2024-6-16 15:57
市场交易,“好坏对错”由你的交易对象说了算,不由你自己说了算,这叫客观。&amp;lt;br&amp;gt;
市场竞争或总统竞选 ...
优胜劣汰市场规律是客观存在的,不以人的意志为转移,不以特权的干预而改变。

13
合理性分析 发表于 2024-6-16 22:06:13 来自手机
无知求知 发表于 2024-6-16 18:39
哲学,也分神学的哲学和科学的哲学。神学的客观,指的就绝对真相;科学的客观,指的就是偏见尽可能小。
绝对真相只存在于形而上的上帝那里,在形而下的人间世俗,没有谁能够知道绝对真相,谁声称自己掌握了绝对真相,那一定是耍流氓的节奏。<br>

14
clm0600 发表于 2024-6-17 10:18:44
合理性分析 发表于 2024-6-16 17:23
他说你的东西不好,你就让他哪儿东西好上哪儿去。
他要白拿,你就让他白拿呀,你真是二得可爱,呵呵
他说你的东西不好,你就让他哪儿东西好上哪儿去。
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你说了不算啊,哈哈哈,这是你定的规矩呀。

他要白拿,你就让他白拿呀,
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不让白拿,你就坏呀!你就错呀!难道你原意做坏事做错事?

15
无知求知 发表于 2024-6-17 10:33:41 来自手机
合理性分析 发表于 2024-6-16 22:06
绝对真相只存在于形而上的上帝那里,在形而下的人间世俗,没有谁能够知道绝对真相,谁声称自己掌握了绝对 ...
绝对真相,或者绝对真理,宇宙真理,就是一神教最核心的东西,更是他们订立教条的依据。没有这个东西,就没有严格意义上的宗教。无论佛学还是佛教都不承认绝对真理,因此佛教也只是准宗教。

人类在宇宙之内,人类观察宇宙,这还是自己观察自己,这还是主观,还是固有着主观的偏见。

16
合理性分析 发表于 2024-6-17 11:31:21 来自手机
clm0600 发表于 2024-6-17 10:18
他说你的东西不好,你就让他哪儿东西好上哪儿去。
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你说了不算啊,哈哈哈,这是你定的规矩呀。 ...
你说了不算啊,哈哈哈,这是你定的规矩呀。<br>
————<br>
他说你的东西不好,他说你坏说你错,他自己说了也不算呀,因为这只是他的主观,你并不认可他的说法,反而认为自己的东西好。<br>
任何单方面认定的“好坏对错”都是主观,主观一定是单方面的,或少数人的。<br>
客观一定是双方共识,或多数人共识。

17
合理性分析 发表于 2024-6-17 11:56:30 来自手机
无知求知 发表于 2024-6-17 10:33
绝对真相,或者绝对真理,宇宙真理,就是一神教最核心的东西,更是他们订立教条的依据。没有这个东西,就 ...
绝对真相、绝对真理、绝对正义…是客观先验存在的。<br>
否则,就不会有多数人不约而同地站在同一个立场上同心同德同仇敌忾群情激愤这种场景出现。<br>
但绝对真理不是任何教条或法律能够主观确定的。

18
无知求知 发表于 2024-6-17 12:04:32 来自手机
合理性分析 发表于 2024-6-17 11:56
绝对真相、绝对真理、绝对正义…是客观先验存在的。
否则,就不会有多数人不约而同地站在同一个立场上同心 ...
自诩通晓第一因(无论是唯心还是唯物都是自诩真理到此终极),就是自诩通神,这就是订立教条的依据,这就是真正意义上的宗教。

19
clm0600 发表于 2024-6-17 12:14:18
合理性分析 发表于 2024-6-17 11:31
你说了不算啊,哈哈哈,这是你定的规矩呀。
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他说你的东西不好,他说你坏说你错,他自己说了也不 ...
客观一定是双方共识,或多数人共识。
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““好坏对错”由你的交易对象说了算,不由你自己说了算,这叫客观。”

憨货说话跟放P没有什么区别。

20
合理性分析 发表于 2024-6-17 12:15:46 来自手机
无知求知 发表于 2024-6-17 10:33
绝对真相,或者绝对真理,宇宙真理,就是一神教最核心的东西,更是他们订立教条的依据。没有这个东西,就 ...
人类在宇宙之内,人类观察宇宙,这还是自己观察自己,这还是主观,还是固有着主观的偏见。<br>
————<br>
人类不是铁板一块,每个人看宇宙都有每个人的主观看法,偏见是相对于正确认识而言的,正因为有了多数人的客观或正确认识,才能纠正少数人的主观和偏见,让其改邪归正。

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