楼主: hhj
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致李克洲先生 [推广有奖]

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fujo11 在职认证  发表于 2006-11-27 20:05:00
以下是引用ccggqq在2006-11-27 3:06:00的发言:

1,

货币的购买力是货币对商品的比例,不是商品对货币的比例.前者是1件/元,后者是0.2件/元,货币的价值与货币的价格这两者的变化很一致的.我发现你是将货币的购买力(货币的价值)与商品的价格混成同一了,实际你是说货币的价值与商品的价格的变化不一致.这是什么比较呢?

如果货币的价值是指能够交换到的商品的能力,那么货币的价格是指啥。我不明白。货币的购买力和商品的价格,实际是倒数关系。即“一元钱可以买到一斤大米”和“一斤大米可以卖一元钱”的关系。

2,

商品的购买力是指商品对谁的购买力?难道不是指商品对货币的购买力吗?如果你说商品的购买力是指商品对商品的购买力,那么你至少是属种不分,我没法理解。

说商品的购买力,就是指一种商品的一个单位可以交换到多少个单位其它商品的能力。比如说,在物物交换的情况下,一只羊可以交换到20斤大米,或者说可以交换到二件上衣。这哪里存在种属不分。

客观性是科学存在的前提

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xieyongxia 发表于 2006-11-27 21:52:00
以下是引用ccggqq在2006-11-26 0:02:00的发言:

你的概念、逻辑很乱呀!

“每件商品30元”=30元/件,“如果100件商品则能够卖到3000元”=3000元/100件。

老曹,你也老将了,怎么连这个都弄不明白,我卖100商品,商品的价格即是3000元/100件=也是30元/件,可我得到的并不是比例,我得到的是3000元,这3000元是什么,比例?别让人笑掉大牙了。你怎么就不明白价格与价值的区别呢?

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xieyongxia 发表于 2006-11-27 21:56:00
以下是引用fujo11在2006-11-26 21:31:00的发言:

看来让你走出马克思,也不是件容易的事:不否换本书看看,解放一下思想,也实事求是一番。

请教李克洲,我不是没有看过其它的书,但我通过比较以及对历史的考察,它还是比较符合逻辑的。如果你有何高见,请指教。

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xieyongxia 发表于 2006-11-27 22:12:00
以下是引用hhj在2006-11-27 7:17:00的发言:

我已经说了,马克思的价值发展了“耗费”方面的属性,在这一点上,他继承了配第、斯密、李嘉图等人的思想,并且,马克思不安展出了自己独特的东西,即他认为只有“必要劳动”才有资格形成产品中的价值。说让你看看历史,你就是不承认,你是只看皮毛,而不看本质。我已经把他们的观点给你贴出来了,你还不仔细揣摩。他们劳动价值论的劳动与价值什么关系?你看看原文。他们的都不是价值的本质,配第和李嘉图的劳动都是价值的来源,而斯密的劳动是价值的来源也是尺度。

如果不懂得区分价值与价格,认为有价格就是有价值,那就是将价值与交换价值相混淆了。价值与价格的关系谁混淆了。看上贴。

要懂得概念的历史,首先就要懂得概念的实质。比如对于价值,如果不懂得价值的两个基本属性,那么就不懂得理解这两个属性使价值具有的历史线索。学历史也不要如你。

马克思将价值与交换价值相混淆表现在:他认为只有“卖出去”的商品才有价值,没有卖出去,或者报废了的产品没有价值。这就将价值决定与价值实现(即交换价值)相混淆了。不是马克思混淆了,是马克思起码尚知道价值必须通过交换才有意义,他是接受概念的历史性,而你则只知道马克思价值的一部分,而不知道真正的价值是什么?也不应当混淆价值的本质、实体、来源、决定与尺度等等。

马克思并没有混淆价值与交换价值,其实在概念上是马克思首次把价值与交换价值区分开了,只不过是在应用时有时对概念把握的不准确,我认为他在用这两个概念时可能面对的是当时的应用习惯,现在的人不容易理解,但马克思把价值做为实体,而交换价值作为比例、指数则是对价值与价格概念的最大贡献。其实,价格就是一种交换价值。

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xieyongxia 发表于 2006-11-27 22:20:00
以下是引用hhj在2006-11-27 7:22:00的发言:

“进入交换不是你一厢情愿”,所以就要考虑到别人的出价。而在竞争条件下,别人的出价受到他自己的成本的制约,所以你的产品所获得的价格,实际上也受到别人的成本的制约。请你注意,我说的不是我的成本,而是别人的成本。我一直强调:别人的成本就是你的价值所在。

无论是别人的成本还是你的成本都是供给的成本,无论竞争再激烈,都不是需求方的。这一点没有什么异义吧?而我又不是供给方,我是需求方。供给方竞争再激烈,需求方不买他们能卖掉吗?如果生产方不看市场需求他如何生产?

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xieyongxia 发表于 2006-11-27 22:24:00
以下是引用hhj在2006-11-27 7:25:00的发言:

你去看看萨缪尔森的《经济学》就知道了。实际上只要有一点经济学常识,就会知道成本在供求关系中的作用。

果然不出我上贴之所料,总是让别人看这看那,这是无理的表现。我再把上次的回复贴出,看你知道仔细理解别人的问题吗?

“供求关系包含成本,这是主流经济学所包含着的,”我没有听说过。如何包含着的,是在需求里面吗?成本是如何制约需求的?说出来你的高见。讨论问题要有理有据,不能随便说说,别再说你查看历史好了

[此贴子已经被作者于2006-11-27 22:27:24编辑过]

87
hhj 发表于 2006-11-28 07:20:00
以下是引用xieyongxia在2006-11-27 22:12:00的发言:
我已经说了,马克思的价值发展了“耗费”方面的属性,在这一点上,他继承了配第、斯密、李嘉图等人的思想,并且,马克思不安展出了自己独特的东西,即他认为只有“必要劳动”才有资格形成产品中的价值。说让你看看历史,你就是不承认,你是只看皮毛,而不看本质。我已经把他们的观点给你贴出来了,你还不仔细揣摩。他们劳动价值论的劳动与价值什么关系?你看看原文。他们的都不是价值的本质,配第和李嘉图的劳动都是价值的来源,而斯密的劳动是价值的来源也是尺度。

看来你的理解能力不太好!我已经说过,整个价值论历史,就是价值的两个基本属性的历史,一些人倾向于“耗费”属性,另外一些人则倾向于“效用”属性,而萨伊则是这两个方面的混合体。价值的属性并不是价值的本质,价值的本质导出了这两个属性。至今为止都没有人达到这个认识程度,人们都只是在相当低的层次上讨论价值问题而已。包括这里的所有的人。当然除我以外。

价值来源于它的本质所引伸出来的两个属性。而一般人,都将交换价值看作“价值的来源”,这是一种肤浅的观点。价值不等于交换价值,交换价值只是价值的实现形态。

劳动价值论是关于“耗费”的价值论,

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2006-11-28 07:22:00
以下是引用xieyongxia在2006-11-27 22:24:00的发言:

果然不出我上贴之所料,总是让别人看这看那,这是无理的表现。我再把上次的回复贴出,看你知道仔细理解别人的问题吗?

“供求关系包含成本,这是主流经济学所包含着的,”我没有听说过。如何包含着的,是在需求里面吗?成本是如何制约需求的?说出来你的高见。讨论问题要有理有据,不能随便说说,别再说你查看历史好了


不要“果然”了,如果你再三说什么“果然”,那我就觉得你是相当无知又相当自大了。原谅我的不客气。

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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hhj 发表于 2006-11-28 07:28:00
以下是引用xieyongxia在2006-11-27 22:20:00的发言:

无论是别人的成本还是你的成本都是供给的成本,无论竞争再激烈,都不是需求方的。这一点没有什么异义吧?而我又不是供给方,我是需求方。供给方竞争再激烈,需求方不买他们能卖掉吗?如果生产方不看市场需求他如何生产?

难道你可以认为需求可以自外于供给吗?你知道垄断是怎么回事?垄断的意义在于供给对需求的控制。

对于单一个生产者来说,生产方确实需要看市场需求,但对于整体生产行业来说,特别是已经构成垄断的行业来说,需求方就必须更多地看生产方了。

在许多时候,不是需求在控制供给,而是相反,供给在创造着现实需求。

体现在三中全会《全面深化改革若干重大问题的决定》中的晦涩哲人;哲学经济逍遥谈

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fujo11 在职认证  发表于 2006-11-28 18:50:00
以下是引用hhj在2006-11-27 7:38:00的发言:

最原始的货币就是两个商品相交换时,其中一方作为另外一方的货币。因此只要有交换,货币就存在了,只是还没有通用的货币,只有暂时的货币。

物物交换就是不存在货币作为一般等价物条件下的交换,你的上述观点,属于概念不清楚。

客观性是科学存在的前提

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