三段式逻辑与辩护最大化

yiweiluoye 发表于 2011-10-30 11:39
搅屎棍一个。

这四个字用来形容你，太恰当了。你是有私产的，而且你仅维护你自己的私产，却骂别人的私产。你整天唯洋鬼子是尊，却不允许别人引用洋人的理论。

你这种心态，就是佛教“集谛”中所说的“贪嗔痴”。这就是你的本质。

yiweiluoye 发表于 2011-10-30 11:40
推导的逻辑即青皮的逻辑。

呵呵，说说你有几处私宅吧！不要说你有隐私，无产阶级在私产方面是没有隐私滴。

双方注意语言文明！

赫赫铭儿0 发表于 2011-10-30 12:28
双方注意语言文明！

好，谢谢斑竹醍醐灌顶。

你的招数并不是第一次用也不是最后一次用。想一想赵太爷的话吧。

yiweiluoye 发表于 2011-10-30 12:52
你的招数并不是第一次用也不是最后一次用。想一想赵太爷的话吧。

建议：有事说事，不要瞎扯。

我刚才扫了一眼《乌托邦》，大概是在书的第四章，提到了圈地运动。莫尔的大意：先是因为羊毛价格上涨，拥有土地产权的地主阶级不让佃户继续租种土地，导致佃户失业流浪，不过貌似他们中的一部分可以继续给地主做雇工去养羊；后来是发生了瘟疫，大批牛羊死掉，粮价腾贵，许多雇主破产，没有人愿意饲养牛羊，雇主只要解雇多余的雇工，导致雇工失业流浪。失业流浪者就去乞讨、抢劫。

这两个事件，前一个是因为产权纠纷，后一个是因为自然灾害。如果说产权不公是可以骂的，但自然灾害就的发生，光靠骂就不够理性了。

莫尔此人在他的作品中表现出了文人的个性：他一方面赞美瘟疫，认为这是上帝对雇主的惩罚；一方面又反对雇主因瘟疫而解雇多余的雇工。要知道英国人一直是虔诚地信仰基督教的，不是随便说说的，这种心态应该是有病的状态，跟yiweiluoye有相似性。

莫尔应该做的是什么呢？他应该做的不是谩骂，而是给正府提两个建议：一是对佃农的违约赔偿，即地主在租期到来之前终止佃户的租种合约，应该赔偿佃户损失；二是加强畜牧医疗卫生建设。


此外，莫尔还揭露了英国农民的短处，说“贵族的仆从、手工业者、农民，所有的人，都讲究穿着，纵情吃喝”，对赌厅妓院“抵抗力差”，本来财产就所剩无几，很快就败光家产，只好去抢劫。

莫尔这样对穷人进行无情打击，全盘否定，充满了文学家的情绪化推断。

莫尔啊，莫尔，到底是羊吃了穷人，还是穷人自己吃自己呢？

可笑，谁在开东拉西扯的先河？你是州官我是百姓？你原本就无心于此，我的一个建议：该把脚鸡眼去掉了。仅供参考。