发帖
雷达卡
关于价值与价格问题的争论由来已久，并且在目前的经济学界中依然争论不休。本文尝试从目前的一些常见的价值理论中引出一些悖论，来说明这些理论的不完善或不正确。然后，再简要说明价值的意义，以及我们需要给价值下什么样的定义。以下我先从悖论问题谈起。 价值悖论一：鸡与鸭的问题——只有商品才有价值，不是商品的产品没有价值 前提：只有商品才有价值，而产品不作为商品时是没有价值的。 事实：有两个农民，一个农民专门养鸡，另一个农民专门养鸭。现在如果养鸡的农民把自己养的鸡杀了吃，而养鸭的则吃自己养的鸭，那么由于只有商品才有价值，于是这时被杀的鸡和鸭都没有价值。而如果养鸡的农民想吃鸭，养鸭的农民想吃鸡，于是俩农民就自己所养的鸡和鸭进行交换，再杀了吃，这时鸡和鸭都成了商品，于是被杀的鸡和鸭都有价值了。 结论：鸡和鸭的价值是由于这两个农民口味的变换而产生的。 点评：显然以上的结论是错误的。同样的例子我们还可以举出许多，比如两个家庭各自做自己的家务和相互交换做对方的家务等等。那么错误的原因是什么？显然根据逻辑学的原理，“商品才有价值”这个前提是错误的。 因此，劳动产品本身就有价值，而当产品被用来交换时，其价值才被度量出来，所以表现为商品的价值，即交换价值。就如所有的物质都有温度，其通过热交换或热辐射等手段被度量出来，表示该物质的冷热程度；产品的价值则因为交换而被度量，是表示该产品的财富的量值。 价值悖论二：井水与河水的问题——物的在有用性即价值 前提：物的有用性即价值，某物越有用（使用价值越大）其价值也越大。 事实：在我童年的时候，我跟随我父母生活在一个乡村里。当时，乡村里没有自来水，人们的生活用水是河水（地表水）和井水（地下水），因为井水比河水干净，井水可作为饮食用水和洗涤用水，而河水只可作为洗涤用水。在这里，井水显然比河水有用，即其使用价值涵盖了河水的使用价值。但是，人们不因为河水的使用价值被井水涵盖，而只用河水作为洗涤用水。一般地，只有住在河边的人家才选择用河水作为洗涤用水，而住在井边的人家依然采用井水作为洗涤用水。 结论：住在井边的人家都是败家子，因为他们把那么有用的水拿来作洗涤用了。 点评：我想得出这个结论是会被那些住在井边的人家骂死的。而事实上住在井边的人家采用井水作为洗涤用水，是因其所付出的劳动要比用河水的来得少。由此看出，住在井边的人们选用哪种水时是不考虑井水的使用价值被浪费，他们考虑的是选用付出劳动少的水，即产品价值低的。 因此，产品的使用价值与价值是不能等同的，产品的价值表达了人们要获取该产品的难易程度，而与该产品的有用性大小无关。之所以有用的物才有价值，是因为若该物没有用的话人们就不愿意从事生产来获取该物。而相反，空气、阳光等物是有用的，当不包含了人类的劳动也就没有了价值。所谓的自然价值是不存在的，因为价值是人类社会所特有的概念，离开了人类社会及其基本的属性——劳动，空谈价值是没有意义的。 价值悖论三：工人与奴隶的问题——只有在资本主义社会，劳动力成为商品，才有价值 前提：只有在资本主义社会，劳动力被物化成为商品，才有价值，劳动力的价值是能够创造剩余价值。 事实：在美国南北战争时期，美国的社会体制是资本主义社会与奴隶社会共存的。在北方是资本主义社会，南方则是奴隶社会。于是问题来了，北方的一个种植园雇佣工人劳动，生产棉花；而南方的一个种植园强迫奴隶劳动，也生产棉花。于是由于北方种植生产的棉花里面包含了工人创造的价值和剩余价值，而南方种植园生产的棉花则不包含剩余价值，因此北方种植园生产的棉花的价值大于南方种植园生产的棉花的价值。 结论：当这两种品质一样的棉花拿到市场上交易时，根据等价交换规律，北方生产的棉花要比南方生产的卖得贵。 点评：我想如果真的这样，只有傻瓜才会购买北方生产的棉花。那么是不是由于因为北方的生产成本比南方的高，北方的棉花在市场上没有竞争力，才导致美国北方挑起美国的南北战争？我觉得不管是美国人或历史学家们都不会同意这种观点的。 因此，正如产品具有价值一样，任何社会制度下的劳动力都是有价值的。在奴隶社会，劳动力的所有权为奴隶主所有，奴隶主可把奴隶当作物品来赠送和买卖。而在资本主义社会，劳动力的所有权则为工人自己所有，只有工人才有权利支配自己的劳动力，决定如何出售自己的劳动力。 价值悖论四：机器人生产的问题——剩余价值是由工人创造的 前提：剩余价值是由工人创造的被资本家无偿占有的那部分价值。 事实：还是在高中学政治经济学的时候，我的一个同学提出了这个问题。机器人生产创造出新的价值吗？如果机器人不能创造出新的价值，那么无人工厂为什么要生产产品？其利润是如何实现的？ 结论：因为机器人不能创造剩余价值，资本家无从剥削，这样也就没有利润的，所以资本家不会去搞什么无人工厂的。 点评：这个结论明显与事实相反，因为现在的社会化大生产的趋势是自动化水平越来越高。在许多工作领域内，机器己经代替了人类。 可见，剩余价值不仅仅只是工人创造的，是整个社会的生产创造了更多的价值。从某种意义上说，是旧的价值创造了新的价值，在当前的社会生产活动过程中，价值是个在不断增殖的过程。对于一个生产者或企业家来说，他所考虑的是投入的价值与产出的价值的比例。对于国家的管理者来说，他所考虑的则应该是国民生产总值的增长问题，即效率问题。 价值悖论五：吃掉的蛋糕与扔掉的蛋糕——没有被使用的产品就没有价值 前提：没有被使用的产品是没有价值的。 事实：有一个蛋糕店，制作蛋糕销售。当生意好时，其所制做的蛋糕都被卖光了，那么这些蛋糕是有价值的。如果生意不好，有一些蛋糕变质了，只好扔掉，那么扔掉的蛋糕就没有价值了。说到这里，问题还不大，但是如果一个消费者购买了这个蛋糕，又没有及时吃掉，变质后只好扔掉，那么这个蛋糕是否有价值？回答是：这个蛋糕对于制作者来说是有价值的，因为制作者成功地把蛋糕卖了出去，其价值得到了实现（赚到钱了）；但是对于消费者来说是没有价值的，因为他没有及时地吃掉，即蛋糕没有被使用。 结论：这个消费者要找蛋糕店算账，因为他花钱买了没价值的东西回去。 点评：我想大家都会说这个消费者是无理取闹。这个问题说明了不被使用的产品还是有价值的，关键应该是价值损耗的问题。产品的价值不能得到实现，即价值的损耗。价值在谁的手上被损耗就由谁负责。现实不会存在这样的争论，有的只是保质期的争论。
以上我谈了五个常见的价值悖论问题，主要是为了澄清人们长期以来对价值这个问题的误解。那么到底什么是价值？价值有什么意义呢？ 我想回答这个问题时，让我们先谈一下温度这个概念。因为温度这个热力学的概念大家都很熟悉，并且我认为它与价值这个概念很相似。我们都知道，温度是用来衡量物质的冷热程度的，温度存在于这个世界的各种物质之中，表示了物质的一种属性，但这种属性是宏观上的。但在微观（原子、电子等粒子）上研究时，这种概念就不再适用了，取而代之的是粒子的速度或能量等概念了。因为温度只是一种物质分子的运动宏观上表现出来的统计量值，表示了其分子运动的平均速率。但是分子热运动学并没有否定温度这个概念，也没有否定在温度这个概念上建立的热力学规律。 我觉得价值这个概念也应该是类似的，是用来衡量人类财富的多少，其存在于人类所生产的劳动产品（或劳动力）之中，作为产品（或劳动力）的一种属性，表示了获得某种产品（或劳动力）的难易程度。在微观上研究时，应该是个体的需求与供给，价值这个概念的意义就不很大了，因为价值这个概念是宏观水平上的概念。但是需求与供给及边际价格论并不能否定价值规律，相反可以说明在理想状态下价值规律的成立（热力学的定律也是建立在一定条件的理想状态下的）。同样的，就如热力学的定律一样，价值的应用范围也应该是广泛的，我们可以用这个概念及建立在这个概念上的原理来解释和说明这个世界的许多问题。
提升卡
置顶卡
沉默卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
京公网安备 11010802022788号
