读完卡尔波普你们还相信马克思的理论吗？

理论本身与现实就存在很大的差距，马克思理论知识表示了马克思本人对于经济，社会的一些看法，理论也是被用来验证一些问题的，当然，处于各种需要，只会选择对自己有益的了。。。

卡尔波普的观点一定就是正确的吗？
对于以上4个问题，我的观点是：
1.马克思从来没有说他要预测未来社会，反而说过：“我们不想教条式地预料未来，而只是希望在批判旧世界中发展新世界”。
2.社会发展的终极目的应该是人的自由全面发展，阶级消失应该是前者的结果。
3.他的结论只是他文章逻辑思路的结果，正如我们写论文最后要写结论或对策建议。从上面第1点也否定了你的观点。
4.民主专政从来不是马克思的观点。中国对民主专政的解读是，对人民民主，对敌人专政。

马克思用实践2个字掩盖了这些问题...

从未相信过~

文革是超越传统马克思主义理论的经济基础的。其是反科学，反人类，反社会的运动，也带有很强的时代色彩， 试想我认为受人性和当时的社会以及物质基础产生的短视和极端行为。
人民 代表， 人民当家做主 意思是国家的主人是人民 所有权
民主是在暗示政体 专政，在目前的社会主义阶段存在着阶级敌人，人民的敌人，所以需要国家强制力保证，专政这些人民的敌人，直到达到共产主义社会这些因素都消失。  
马克思 按照客观的规律提出一个趋势和构想，就和EMH一样，它是有一定的假设条件的，如果2012年世界末日了，那么所谓的共产主义社会根本没有机会实现。究其根本只是一个科学的理论，要通过后人不断完善和实践检验。 社会，本身就是由人类群体构建的。他的立论并没有错。

批判一个人的思想和理论首先要真正的理解和明白这个人的理论，我没有认真的读过资本论，也没有接触过上学教材以外的关于马克思的其他著作，我怀疑过马克思的价值论，为什么价值论不能说明古董的价格问题？他的平均利润率下降规律等很多规律都是不能实证的。就在我以为马克思理论可以放弃的时候，他理论里面的有些部分，比如资本家为了获得超额利润改进技术，结果带来了相对利润，这些逻辑思维的分析我觉得对我们现代分析某些问题也算是很有帮助的。总之，我觉得不要轻易的说马的理论有用或者没有用，因为他的理论中既有合理部分，也有不合理部分，我们不能揪着一个错误不放而否定其他合理部分，同样，我们也不能因为他理论中的一部分合理而说他的理论全部合理。
此外，因为我学习的马的理论都是破碎的，零散的。但是我觉得现实当中对马的理论的应用就是某个领袖对他的理论的片面的，断章取义的理解却变成马克思理论解释的权威，而充斥我们的教科书，使我们对马的理解产生各种问题。

1.未来是多远，马克思看到的是很久远的未来，你却说1年后的股价。（结论是坐井观天）
2.社会的存在时消灭阶级，文革的10年是消灭阶级吗？貌似成分更重要吧。（没读历史）
3.社会的蓝图可以设计，但是实行要一点一点实行是吗？捏泥人也要先和泥。
4，民主是多数人的权利，专政是对少数实行严厉的措施。人民对少数人实行严厉的措施。少数人可以是罪犯，或者一些其他的人。

请阅读特里•伊格尔顿在2011年出版的《马克思为什么是对的》。另外，请认真阅读马克思的文本，并认真思考后在下结论！

我想问LS几位，中国人民的敌人是谁？

另外，凭什么马克思能知道“社会的终极形态"? 难道 他是上帝吗？

马克思的有些话我认为还是比较中肯的