马克思主义人生观与佛教修行
在网络论坛留言讲到,抛弃“唯我主义”的利益观,也是主观唯心主义认识论,真理就在心中。后又想到这句话,“抛弃‘唯我主义’的利益观,佛主就在心中”。
其实,佛教教导人们修行,不要有贪心,抛弃世俗的个人名利观,达到与世无争的境界并普度众生,与马克思主义人生观“不断改造客观世界的同时不断改造自己的主观世界”相似。
一个贪财、与民争权夺利的人,不讲权利平等,不遵守法律法治"游戏规则"国家的“一切权力属于人民”的要求,垄断对学校.医院.国企等基层单位的用人权和管理权(也是官员们可以给“自己人”和自己给自己加工资的权力)。
这样,怎么能够做好为人民服务的工作?怎么能够"普度众生"?
邓小平理论提出“社会主义初级阶段”,其市场经济是走向社会主义中级阶段和社会主义高级阶段的过渡。
社会主义初级阶段与未来的社会主义相比较还存在欠缺的地方.经济自由竞争与人的自私自利思想和贪得无厌的道德相一致。
公有制经济制度的理论对每个负责,并一视同仁,努力实现每个人就业、医疗、子女上学等全面保障。
公有制经济制度遏止了人的贪心,使人的自私自利本性限制在合理的范围。曾经,公有制的国家有取得成功的地方,后来又走了弯路。走了弯路,这不是公有制本身有什么错。
社会主义中级阶段和社会主义高级阶段的经济制度是公有制,各基层单位实行民主管理和民主选举,一切利用权力谋私的人不会被公众看好当选,这就杜绝了和大大减少了不正之风和腐败。
这个社会经济制度与良好的道德观“同心协力,相互帮助”相符合,是“以人为本”,不是“以利为本”,不唯生产力,真正实现了又好又快和可持续发展。 2011-8-23



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