kimi AI 对耗费补偿价值论的解释

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“耗费补偿价值论”是一种经济学理论，其核心观点是价值的本质在于耗费，并且耗费需要得到补偿。以下是关于该理论的详细阐述：
核心观点

• 价值与耗费的关系
  耗费补偿价值论认为，价值是耗费的结果，任何物品的价值都源于其生产过程中所耗费的资源和劳动。无论耗费所得的产品是正品还是废品，所包含的耗费都需要得到补偿。
  
• 补偿的形式
  补偿可以通过两种形式实现：一是自给自足，即生产者自己使用产品来补偿耗费；二是通过交换，将产品出售以获得相应的价值补偿。
  
• 与效用的结合
  该理论强调，价值的实现需要通过获得效用来完成，因此它将耗费论与效用论统一起来。即价值的本质在于以最小的耗费获得最大的效用。
  
  

理论意义

• 对传统价值论的拓展
  耗费补偿价值论是对传统劳动价值论的拓展和深化。它不仅关注劳动耗费，还强调资源、环境等多方面的耗费，并将其纳入价值衡量的范畴。
  
• 现实经济意义
  该理论强调在追求经济增长和财富积累的过程中，应注重资源的合理利用和耗费的最小化，避免粗放型的经济发展模式。
  
• 对成本的理解
  耗费补偿价值论认为，成本是为实现某种目的所付出的代价，而价值的实现必须以成本的补偿为基础。
  
  

批评与争议尽管耗费补偿价值论提供了一个新的视角来理解价值，但也存在一些争议。例如，它对废品价值的认定（即认为废品也有价值，只要凝结了耗费）可能与传统的价值观念存在冲突。
总体而言，耗费补偿价值论在理论和实践上都具有一定的创新性和现实意义，但其具体应用和解释仍需进一步探讨和验证。

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关键词：kimi Kim IMI 价值论 经济发展模式

耗费补偿价值论在理论和实践上都具有一定的创新性和现实意义

《论语·述而》：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
这已经说明天生残缺，却妄想超越。
三人就是要听异见，甚至相反的意见。
当变成一人独夫横蛮亂行，目盲心瞎。最后就堕崖而亡。

【其具体应用和解释仍需进一步探讨和验证。】
小赵同志的这个评论还是比较中肯的：有创新性，但是不能只是一家独言；
如果这个【创新性】理论没有金融界大佬们的认可（出版多国版本的著作），又没有实践理论的检验，这种理论的创新性只能在金融界诸多发展理论的洪流中湮灭。

uvwx 发表于 2025-2-18 19:48
耗费补偿价值论在理论和实践上都具有一定的创新性和现实意义

支持楼主的创新理论。
经济学家弗里德曼曾说：你们中国人什么都可以拿走，但是有一招你们没学会我们就不怕，那就是美国民间的创新能力、创新文化。

qf20089 发表于 2025-2-19 14:58
【其具体应用和解释仍需进一步探讨和验证。】
小赵同志的这个评论还是比较中肯的：有创新性，但是不能只是 ...

实践与现实已经证明了。只是没看出或者不敢看到

对于耗费和补偿我十分认同,但是无论是正品还是废品都要得到补偿这一点不能苟同,简单的例子,有个篮球球星还是说唱明星有个发言说是愿意喝某个人的洗澡水,这是一个实际发生的事.同样的类似的这种交易也是存在的,比如交易某人穿过的衣物.那么按照这种理论,所有人的废衣物都是有价值的?或者说穿着衣服也是在创造价值?那么我们说人人富裕以后,不应该制造新的衣物,而是穿着抱有某种意义陈旧衣物.当然这很荒谬.
而这其实说明同一个商品并不是同一个商品,同一个商品并不一定是同一个价格.而这个回复是给我帖子的一个引流,希望能得到大家的批评.

张琳0127 发表于 2025-2-20 13:36
对于耗费和补偿我十分认同,但是无论是正品还是废品都要得到补偿这一点不能苟同,简单的例子,有个篮球球星还 ...

在我的耗费补偿价值论里，最大的特征与理论创造，就是：亏损了也是要补偿的。如果把别人的钱扔掉了也不需要补偿（赔偿），那么根本就没有正派人类经济可言。亏损了会造成损失，而一切损失都要需要有人承担补偿（赔偿）的，否则，损失怎么叫做损失呢？把一桥压断了，不用赔偿吗？不赔偿的话，谁来承担相应的损失？把桥修复的钱由谁来出？
所以我讲：废品也有价值，只要它凝结着成本。

张琳0127 发表于 2025-2-20 13:36
对于耗费和补偿我十分认同,但是无论是正品还是废品都要得到补偿这一点不能苟同,简单的例子,有个篮球球星还 ...

1. 创造价值?

复制代码

创造价值是什么意思？价值是耗费，那么创造价值是要把物的价值弄大吗？价值大了把这价值实现出来的压力就越大，那么，谁愿意承担这个压力？不应该把价值与价值实现（能够实现的价值）混为一谈，不要把商品与“能够卖出的商品”混为一谈。
因此，耗费补偿价值论的另外一个创造就是：区分价值与能够实现的价值的不同，就像区分商品与能够卖出的商品一样。
而在20万字的耗费补偿价值论一书中，根本就没提到那浅薄而人们讲得最多的“创造价值”的讲法。

uandi 发表于 2025-2-19 11:42
《论语·述而》：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”
这已经说明天生残缺， ...

       择其善者而从之，其不善者而改之。