50斤烂果的价值何在？

clm0600 发表于 2012-4-17 08:47
你没有看到有些东西就是死掉了。
谁都怕死，但死就是躲不开。
你的经济学建立在不死的基础上，那就是 ...

就象一个人临到生命的终结，耗费了身体内的资源但却无法补偿回来，于是最终死掉了。因此人死也是耗费补偿之理下的结果。
因此，正因为我们理解了耗费补偿的公理，所以才懂得死亡之理。死亡之理无非就是耗费补偿链的断裂。至于你将我的意思理解成“建立在不死的基础上”，那就是一个笑话！

qi509 发表于 2012-4-17 07:40
那你要叫“补偿”就叫补偿吧。

补偿是相对于耗费来说的。有耗费必定有补偿与之相对应，无论它们之间是否等比。

hhj 发表于 2012-4-18 07:37
不仅加油具有补偿原先耗费的意思，连你每餐吃饭，也都有补偿的意思。你不承认你每天都存在耗费吗？如果不 ...

加油是为了跑后面的路程，这和补偿有啥关系？
你吃饭同样也是为了你跑完后面的路程。你可以把时间看成一段一段的。

hhj 发表于 2012-4-18 07:42
就象一个人临到生命的终结，耗费了身体内的资源但却无法补偿回来，于是最终死掉了。因此人死也是耗费补偿 ...

还是要在马克思的基础上来阐述，自己的术语还是不具有规范性。
如果说，马克思说交换价值是价值的必然表现形式，那么，你的耗费——补偿，正是停留在这样一种现象形式上。
必须用耗费——补偿这种形式的差别后面的本质来解释才行。如果说做“功”这种耗费必定有补偿，而“力”却既不是耗费也不是补偿，相反它就是耗费和补偿后面的本质。

realzebra110 发表于 2012-4-18 09:17
还是要在马克思的基础上来阐述，自己的术语还是不具有规范性。
如果说，马克思说交换价值是价值的必然表 ...

如果说，马克思说交换价值是价值的必然表现形式，那么，你的耗费——补偿，正是停留在这样一种现象形式上。
必须用耗费——补偿这种形式的差别后面的本质来解释才行。如果说做“功”这种耗费必定有补偿，而“力”却既不是耗费也不是补偿，相反它就是耗费和补偿后面的本质。
-----------------------我的耗费补偿恰恰是交换价值后面的本质，因为，价值表现为交换价值，其实质就是要使作为耗费的价值获得社会与市场的补偿。
功与力都是能量的表现形式，而我们都知道，能量消耗了，就必须要补偿回来，你的汽车消耗汽油了，那你不去加油吗？
因此一个铁的规律是：有消耗必定要有补偿，补偿是相对于消耗而言的一个对应面。

clm0600 发表于 2012-4-18 08:39
人需要不断地吃饭，才能保证自己活命。
但你每次吃饭都是为了让自己再活几天，而不是补偿上一次拉的屎。 ...

那你为什么能活命？无非是因为你耗费了营养，你的身体的各种细胞要有营养供给与能够吸收，才能使你活命。而补偿就是针对这种营养耗费所进行的补偿。

个人从营销市场角度去回答这个问题
      100斤苹果烂了50斤，还有50斤有营销价值，所以先把这50斤用合适的价格或者略低于市场的价格，略高于进货价格，出售掉，那样就会在最快的时间内创造另一个50斤的价值来实现价值滚动增长，在销售完第一批50斤的时候，创造的利润可以购进60或者70斤，在出售完第二批的时候又可以购进100斤的苹果进行销售，所以在销售过程中肯定会有无法预计和避免的负价值，只要控制在范围之内就好。
       对于烂掉的50斤可以作为其他的途径处理掉，如果还有剩余价值最好，如果没有就直接扔掉，甩掉空间和包袱把心思、空间和能力都放在新的价值创造上面。

烂掉的50斤成本可以摊销在下面几批的价值里，但是一定是用最快的速度去恢复所产生的损失和再创造价值

clm0600 发表于 2012-4-19 08:52
我活命是由于我可以不断地吃到东西，但我吃东西是也正是为了活命，而不是去补偿什么东西。

多吃一口东 ...

严重同意。